10 casos jurídicos bizarros da Europa medieval

Pelos padrões modernos, os sistemas jurídicos da Europa medieval eram injustos e fracos. Os julgamentos por provação, nos quais um acusado tinha que provar sua inocência vencendo algum tipo de concurso, eram considerados perfeitamente confiáveis ​​para chegar a um veredicto. A tortura era comum na obtenção de confissões e as punições eram muitas vezes desumanas. A história preservou vários casos deste período, alguns deles estranhos e ridículos, outros altamente perturbadores.

10 Rose De Savage


Numa manhã de janeiro de 1280, um grupo de homens raptou uma mulher chamada Rose de Savage enquanto ela caminhava para a igreja. O líder da banda, John de Clifford, levou Rose para sua casa e a fez se despir. Ele então a estuprou e, depois de terminar, trancou Rose em um quarto no andar superior.

Nos 21 meses seguintes, Rose foi mantida prisioneira no mesmo quarto, proibida de sair. Em novembro de 1282, no dia de São Martinho, Rose conseguiu escapar da casa de Clifford pulando de uma janela. Depois que Rose estava segura, um julgamento contra John de Clifford foi organizado por “estupro e violação da paz do rei”. [1]

No tribunal, de Clifford negou as acusações. Na verdade, Rose foi quem acabou indo para a cadeia. Como ela não forneceu as datas exatas do estupro e da prisão, suas acusações foram consideradas falsas. Após a prisão de Rose, um júri finalmente considerou John de Clifford culpado, mas ele foi libertado com multa.

9 Rolandino Ronchaia


Rolandino Ronchaia foi um hermafrodita que viveu em Veneza no século XIV. Embora tenha nascido com pênis, Ronchaia cresceu com seios fartos e tinha uma aparência bastante feminina. Já adulto, casou-se com uma mulher normal, mas o casamento acabou porque ele não conseguia ter uma ereção.

Depois que sua esposa o deixou, Ronchaia mudou-se para a casa de um parente em Pádua. [2] Tentado pelos seus traços femininos, outro convidado passou por Ronchaia e fez sexo com ele. A partir daí Ronchaia decidiu começar a viver como mulher. Mudou seu nome para Rolandina, voltou para Veneza e trabalhou como prostituta .

Em Veneza, Ronchaia atraiu um grande número de clientes, nenhum dos quais sabia que ele era homem. Infelizmente, Ronchaia também atraiu a atenção das autoridades municipais. Foi levado a julgamento sob a acusação de sodomia e, embora as autoridades estivessem cientes do seu estado, Ronchaia foi condenado a ser queimado vivo.

8 Pandonus

A Europa medieval era um lugar ferozmente anti-semita, e esta atitude reflectiu-se também no sistema jurídico. Em muitos lugares, os judeus foram proibidos de trabalhar na maioria das profissões, tiveram que usar roupas especiais e não puderam ocupar cargos públicos. Eles também foram proibidos de se casar com cristãos.

Quer fossem casados ​​ou não, os judeus que mantinham relações íntimas com cristãos eram acusados ​​de adultério. Em Avinhão do século XIV, por exemplo, um judeu chamado Pandonus foi preso e acusado de adultério por ter feito sexo com uma mulher cristã. Pandonus confessou o crime, mas o jurista italiano Oldradus de Ponte argumentou logicamente que, como o casal não era casado, Pandonus não cometeu adultério e não deveria ser punido. [3]

Os dois juízes que presidiram o caso pensaram de forma diferente. Pandonus foi castrado e seus órgãos genitais foram colocados nas portas do palácio real como um aviso a outros casais mistos.

7 Papa Formoso

Crédito da foto: Jean-Paul Laurens

Em janeiro de 897, o Papa Estêvão VI convocou um julgamento contra o Papa Formoso, o papa que governou antes do seu antecessor, Bonifácio VI. Formosus já estava morto há nove meses, mas Stephen desenterrou seu cadáver e o colocou em uma cadeira no tribunal. O falecido papa foi acusado de três crimes diferentes: perjúrio, ambição de buscar o papado e violação da lei da Igreja. [4]

Para surpresa de ninguém ali, Formoso perdeu o caso. Seu período como papa foi considerado inválido, tornando nulas e sem efeito todas as nomeações e medidas legais que ele tomou. Os dedos que ele usava para fazer bênçãos foram cortados e seu corpo foi jogado no rio Tibre.

Estêvão esperava que o julgamento bizarro o ajudasse a ganhar o favor de um antigo inimigo de Formoso, mas a maioria dos romanos não ficou feliz com isso. Os clérigos cujas nomeações foram anuladas ficaram furiosos, e diz-se que um eremita resgatou o corpo de Formoso e o enterrou novamente. Em Novembro, após a posse de um novo papa, um segundo julgamento redimiu a reputação de Formoso e deu ao seu corpo um enterro honroso.

6 Conde Gero de Alsleben

O julgamento por combate, praticado inicialmente pelos povos germânicos, foi por vezes utilizado para resolver disputas na Europa medieval. Nem todos tinham permissão para lutar, mas há registros de mosteiros lutando contra outros mosteiros e de esposas lutando contra seus maridos. Geralmente, o perdedor seria executado, mas isso nem sempre acontecia.

Em 979, a corte real do Sacro Império Romano organizou um julgamento por combate entre o conde Gero de Alsleben e um saxão chamado Valdo. [5] O registro histórico não é claro sobre por que os homens lutaram , mas Waldo apresentou algum tipo de acusação contra Gero, e Gero foi preso. Na batalha, Gero cortou o pescoço de Waldo, mas Waldo desativou Gero com um golpe na cabeça, vencendo a luta.

Logo após derrotar Gero, porém, Waldo caiu morto. Você pensaria que morrer teria arruinado a vitória de Waldo, mas os juízes ainda insistiram que o homem morto venceu. Como Gero foi o perdedor técnico, o imperador Otto II ordenou que o conde fosse decapitado .

5 Stadelin de Boltigen


Stadelin foi um fazendeiro suíço que viveu no município de Boltigen entre 1392 e 1406. Um ano, quando o rendimento das colheitas de Stadelin era melhor do que o de seus vizinhos, espalharam-se rumores de que ele era um feiticeiro. Dizia-se que ele só tinha um rendimento tão bom porque usava magia para transportar colheitas dos campos de outras pessoas. Ele também poderia supostamente controlar o clima e fez com que uma mulher local abortasse sete vezes seguidas.

Eventualmente, Stadelin foi preso e confessou ser feiticeiro após ser torturado. [6] Ele alegou que estava em contato com demônios, que invocavam tempestades depois que ele jogava uma galinha preta no ar. Quanto ao problema de seu vizinho em ter filhos, Stadelin disse que a infertilidade dela foi resultado de um lagarto que ele enterrou em sua propriedade.

Stadelin também revelou que sua esposa era uma bruxa e recomendou que as autoridades não acreditassem nela caso ela dissesse o contrário. Por sua confissão, Stadelin foi queimado na fogueira, enquanto sua esposa recebeu a mesma punição por não confessar.

4 John Rykener


John Rykener foi um londrino do século XIV que viveu uma vida dupla secreta. Ele era um playboy que fazia sexo com inúmeras mulheres, mas também se vestia de mulher e trabalhava como prostituta sob o nome de Eleanor.

Em dezembro de 1395, João foi detido pelas autoridades municipais após ser pego com um cliente em uma barraca na rua. [7] O cliente disse às autoridades que pagou para fazer sexo com John, mas não tinha ideia de que John era biologicamente masculino. John, vestido como Eleanor, admitiu que era uma prostituta travesti. Ele então deu uma lista bastante embaraçosa de outros homens com quem dormiu por dinheiro.

Três dos clientes de John eram estudiosos aristocráticos. Muitos dos outros eram capelães, frades e padres. João parecia ter uma queda por pessoas santas, porque ele também dormia de graça com freiras (enquanto vestido de homem). Infelizmente, não há registros sobre o que aconteceu com John após sua prisão. Se ele não foi dispensado por seu testemunho embaraçoso, provavelmente foi condenado por sodomia.

3 Girolamo Savonarola

Crédito da foto: Moretto da Brescia

Na Florença do final do século XV, o pregador e reformador dominicano Girolamo Savonarola era um dos homens mais poderosos da cidade. Ele atacou o governo e a Igreja Católica e afirmou ser um profeta em contato com Deus. Em 1494, Florença tornou-se uma república democrática e Savonarola tornou-se o seu novo líder.

Em 1497, Savonarola foi excomungado pelo papa por seu comportamento rebelde e pregação. No ano seguinte, um rival chamado Francesco da Puglia desafiou Savonarola para uma prova de fogo para provar que o papa estava certo ao bani-lo. [8] A lógica do julgamento foi esta: se Savonarola pudesse andar através do fogo sem se queimar, isso mostraria que Deus estava do seu lado e que o papa e os críticos de Savonarola estavam errados.

O julgamento foi realizado no dia 7 de abril. Uma multidão se reuniu para assistir ao espetáculo, mas Savonarola e seus apoiadores acabaram discutindo com o outro lado até que uma tempestade estourou e apagou o fogo. Após este fiasco, Savonarola foi preso, confessou ser um falso profeta sob tortura e foi condenado à forca com dois de seus apoiadores.

2 Joana D’Arc

Quase todo mundo já ouviu falar de Joana D’Arc e de seu julgamento e execução. Menos conhecido é o novo julgamento de Joana D’Arc, realizado mais de duas décadas após sua morte. O julgamento original de Joana em 1431, enquanto ela estava viva, foi bastante complicado. Havia originalmente 70 acusações contra ela e, embora tenham caído para 12, ela foi mais ou menos queimada na fogueira por ser herege. [9]

Em 1450, o rei da França convocou uma investigação sobre o julgamento de Joana. Nos anos seguintes, descobriu-se que havia vários problemas técnicos com o caso. Os ingleses tiveram grande influência no julgamento, que foi realizado na cidade de Rouen, então controlada pelos ingleses, por isso não foi exatamente justo.

Em 1455, o Papa Calisto III autorizou um novo julgamento póstumo. Depois de cerca de oito meses, o tribunal finalmente chegou a um veredicto. As 12 acusações originais contra Joana D’Arc foram consideradas fraudulentas, dando-lhe a absolvição da acusação de heresia. Talvez a Igreja tenha chegado um pouco atrasada nesta questão, mas a família e os apoiantes de Joana ficaram bastante gratos por a sua reputação ter sido formalmente restaurada.

1 Os ensaios do medo da hanseníase

Crédito da foto: James le Palmer

Na época medieval, pensava-se que a lepra era altamente contagiosa. Os europeus medievais eram muito paranóicos quanto à possibilidade de contrair a doença, por isso os leprosos eram evitados e segregados da sociedade dominante. Os leprosos não eram apenas considerados impuros, mas também suspeitos e indignos de confiança.

Na primavera de 1321, começou a se espalhar no sul da França uma história de que os leprosos planejavam envenenar poços e infectar todo o país com lepra. [10] Depois que todos fossem infectados, os conspiradores leprosos derrubariam o governo e assumiriam o controle da França. Ao torturar brutalmente os leprosos, as autoridades descobriram que judeus e um rei muçulmano também estavam envolvidos na conspiração.

É claro que toda a história era falsa, mas o rei Filipe V ordenou que todos os leprosos do país fossem presos e julgados por traição. Multidões histéricas mataram leprosos impunemente, enquanto aqueles que realmente foram julgados foram torturados e queimados na fogueira. No final do ano, quando o frenesi havia diminuído em grande parte, milhares de leprosos haviam morrido nos massacres e julgamentos. Ninguém no poder se preocupou em pedir desculpas até 1338, quando o papa, então centrado na cidade francesa de Avinhão, reconheceu que os leprosos eram inocentes .

 

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