Histórias são contadas há milênios, muitas vezes com a intenção de ensinar lições às pessoas. Muitas dessas fábulas são relativamente curtas, pois apenas algumas frases são necessárias para transmitir a mensagem. Aqui estão alguns estranhos que estão praticamente perdidos na cultura moderna.
10 ‘Chonguita, a esposa do macaco’
não julgue pelas aparências
Um rei ordena que seus três filhos deixem seu reino e busquem fortuna. O mais novo, Juan, acaba num palácio, onde conhece um macaco cuja filha Chonguita está disponível para casamento. Eles se casam, e Juan reencontra seus irmãos, que se casaram com lindas mulheres humanas.
Quando os três irmãos voltam para casa, o rei aceita a situação do filho mais novo. No entanto, mais tarde ele sente que isso desonra a família e organiza uma série de testes para as três noivas, na esperança de matar Chonguita. No final, a esposa macaco é a mais habilidosa das três esposas e conquista o trono para o marido.
Mais tarde, numa grande festa em homenagem ao novo rei, Juan fica furioso quando Chonguita tenta dançar com ele e ele a joga contra a parede. Ela se transforma em uma linda mulher . A história termina aí – um tanto prematuramente. Talvez isso tenha acontecido antes da invenção do final “felizes para sempre”.
9 ‘Da Castidade’
Deus é Bom; Resistir à tentação
“Da Castidade” é um conto de uma coleção conhecida como Gesta Romanorum (“A História de Roma”), provavelmente compilada no início do século XIV. Livro extremamente popular, teve enorme influência na literatura ocidental, especialmente nas obras de Chaucer e Shakespeare. Mais uma ferramenta de ensino do que um livro de história, a Gesta Romanorum tem muitas histórias com moral associada a elas, muitas vezes com uma inclinação cristã destinada a ajudar os pregadores.
“Da Castidade” se passa durante o reinado do imperador romano Galo e conta a história de um carpinteiro especialmente habilidoso construindo um palácio para ele. O carpinteiro se casa e sua nova sogra lhe dá uma camisa mágica que permanecerá limpa enquanto ele e sua nova esposa forem fiéis um ao outro.
Um soldado resolve fazer com que a esposa do carpinteiro o traia e suje a camisa. A esposa escapa do soldado trancando-o em um quarto. Mais dois homens tentam a mesma coisa, e ela também prende cada um deles em quartos.
Quando o carpinteiro volta para casa, ela louva a Deus porque a camisa ainda está limpa e conta ao marido o que aconteceu. Os soldados são libertados e as suas vidas mudam para melhor.
8 ‘The Historic Fart’,
um único ato pode definir toda a sua vida
Esta história foi retirada do clássico livro árabe “Mil e Uma Noites”. A estrutura da coleção ainda é bem conhecida. Um rei se casa com uma nova virgem todos os dias, matando a esposa do dia anterior. Então sua última esposa, Scheherazade, começa a lhe contar histórias, e ele deixa de matá-la para ouvir como elas terminam. Depois de mil contos, ele está apaixonado por ela. Ele poupa a vida dela e faz dela sua rainha.
“The Historic Fart” conta a história de Abu Hassan, um rico comerciante que se casa. Durante a festa de casamento, depois de se empanturrar de comida e vinho, ele solta um peido. Isso o envergonha tanto que ele foge para o exílio por vários anos.
Desesperado para ver sua esposa mais uma vez, ele se disfarça e retorna para sua aldeia. No momento em que está chegando à periferia da cidade, Hassan ouve uma jovem conversando com sua mãe. A menina quer saber quando nasceu e a mãe responde: “Você nasceu na mesma noite do peido de Abu Hassan”.
Percebendo que nunca escapará naquele dia, Abu Hassan foge de volta para o exílio, permanecendo lá até sua morte.
7 ‘A expulsão dos judeus da Prússia’
Os judeus são inerentemente maus
Talvez não tão conhecido como os contos populares anti-semitas popularizados pelos Irmãos Grimm, este conto alemão de origens desconhecidas dá uma razão concreta para que os judeus não fossem permitidos na Prússia. Muitas histórias anti-semitas da época foram usadas como propaganda para fazer os judeus parecerem maus ou subumanos. Esta história em particular retrata os judeus não apenas como mentirosos, mas também como anticristãos.
Um pobre pescador está tendo problemas para pescar. Um judeu se aproxima dele e lhe diz que ele pode pegar tantos peixes quanto puder carregar usando o pão sagrado da Eucaristia como isca . Um ano depois, o judeu é preso por outro motivo e confessa o que disse ao pescador. O pescador escapa da punição, mas o judeu é morto e todos os outros judeus são forçado a sair da Prússia .
6 ‘Como São Pedro perdeu o cabelo’
Não seja ganancioso (e não minta para Jesus)
Uma espécie de Abbott e Costello bíblicos, São Pedro e Jesus costumam aparecer juntos no folclore cristão, com Jesus interpretando o homem hétero ao lado do cômico e desajeitado São Pedro . Tradicionalmente, São Pedro era retratado como um homem careca, com apenas uma mecha de cabelo saindo da frente da cabeça. Este antigo conto popular alemão tenta explicar o raciocínio por trás disso.
São Pedro e Jesus estão caminhando e chegam a uma casa de fazenda. Como os dois estão com fome, São Pedro entra e implora um pouco de comida à mulher que está lá dentro. Ela obedece, dando-lhe três panquecas recém-preparadas. Ele esconde um debaixo do chapéu , e quando Jesus pergunta quantas são, São Pedro diz “duas”, dando a Jesus apenas uma panqueca.
A panqueca quente queima sua cabeça e São Pedro tira o chapéu, apenas para descobrir que todo o seu cabelo caiu. Apenas a fechadura que sai por baixo do chapéu permanece.
5 ‘Como os filhos maus foram enganados’
Não doe seu dinheiro muito cedo
Um antigo conto popular indiano, “Como os filhos maus foram enganados”, conta uma história comum às civilizações que reverenciam os idosos. No início da história, um velho em seu leito de morte divide sua riqueza entre seus três filhos. Milagrosamente, ele sobrevive, mas fica deixado sem um tostão e seus filhos se recusam a cuidar dele porque ele não tem mais nada para lhes dar.
Atormentado, o homem vai até um amigo e conta sua triste história. Seu amigo enche alguns sacos com cascalho, dizendo ao velho para fingir que acabou de pagar um empréstimo imaginário. Ele ainda instrui o velho a dizer a seus filhos que eles não poderão ficar com as sacolas até que ele realmente morra.
Quando os três filhos descobrem a suposta riqueza, tratam bem o pai todos os dias até sua morte. Ao abrir as sacolas, os filhos percebem eles foram enganados .
4 ‘Os sapos que desejam um rei’
é melhor sem regras do que com regras cruéis
O autor grego Esopo foi muito provavelmente uma pessoa inventada , tal como Homero . No entanto, sua personalidade persistiu ao longo dos anos como um dos primeiros autores a fornecer moral em suas histórias. Embora histórias como “A tartaruga e a lebre” ou “A formiga e o gafanhoto” sejam mais conhecidas, vale a pena ler cada uma de suas fábulas.
“The Frogs Desiring a King” conta a história de um grupo de sapos que vivem felizes em um pântano, livres de quaisquer preocupações. Um dia, alguns deles decidem que querem um líder adequado e imploram a Júpiter, seu deus, que lhes envie um rei. Ele ri e lhes envia um tronco bem grande.
Apavorados a princípio, os sapos não sabem o que fazer, até que o mais forte deles pula no tronco e zomba dele. Logo, os demais se juntam e reclamam com Júpiter que queriam um governante forte, não um fraco. Júpiter escuta e envia-lhes uma cegonha, que prontamente os engole .
3 ‘Filippo Balducci e seu filho’
Você não pode lutar contra sua natureza
Giovanni Boccaccio foi um autor e poeta italiano do século XIII, talvez mais conhecido por uma coleção de novelas chamada O Decameron . Uma das histórias menos conhecidas desse livro, “Filippo Balducci e seu filho”, apresenta a infância do filho de Balducci. Boccaccio prefacia a história declarando cinco acusações diferentes feitas contra ele, a principal delas de que ele gosta demais de mulheres . A seguinte “meia história” pretende responder a essa crítica.
A esposa de Balducci morre antes de a história começar, e ele é forçado a criar sozinho seu único filho. Com a intenção de fazer com que seu filho dedique sua vida a Deus, Balducci muda-se para as montanhas e lá o cria. Eventualmente, ele fica velho demais para viajar sozinho até a cidade para comprar suprimentos, então ele leva seu filho, que agora tem 18 anos.
Cada vez que passam por alguma coisa na estrada, o filho pergunta o que é. Ao passarem por um grupo de mulheres atraentes, Balducci diz ao filho que são gansos. Seu filho responde: “Vamos levar um para casa e Vou dar algo para bicar ”. Atormentado, Balducci responde: “Não vou permitir, pois você não sabe de onde eles bicam!”
Mas não adianta. Balducci percebe que seu intelecto não é páreo para a natureza.
2 ‘O mosquito e o carpinteiro’,
um amigo insensato é pior que um inimigo
Escritos já no século IV aC, os contos Jataka são histórias vagamente organizadas centradas no Buda e em suas vidas passadas. Alguns dos contos Jataka também podem ser encontrados, quase palavra por palavra, em outras grandes obras.
O Buda, numa história, passa por uma aldeia e vê um carpinteiro com seu filho. Um mosquito pousa na careca do carpinteiro, que pede ao filho que a tire. O filho procura algo para bater (aparentemente esquecendo que tem mãos). A coisa mais próxima do par é um machado .
O filho o agarra e ataca a cabeça do pai, matando-o na hora.
1 O planejamento excessivo de ‘The Broken Pot’
pode ser sua ruína
Tal como os gregos, o povo da Índia teve o seu próprio escritor moralista, Pandit Vishnu Sharma. O sábio do século III a.C. supostamente foi o autor de uma coleção de contos conhecida como Panchatantra . Embora a versão original tenha se perdido na história, a forma atual permanece fiel ao espírito e provavelmente foi compilada em algum momento entre os séculos IV e VI.
A história simples “The Broken Pot” segue um mendigo brâmane conhecido em toda a comunidade por sua aparentemente interminável série de azar. Um dia, ele recebe uma panela cheia de mingau de arroz de estranhos prestativos. Depois de comer até se fartar, ele ainda tem um pote cheio sobrando. Vendo o penico cheio na ponta da cama, a mente do brâmane divaga.
Ele pensa no que poderia acontecer se a fome chegasse à terra. Ele poderia vender o mingau de arroz e depois comprar um casal de cabras. As cabras logo lhe dariam um rebanho inteiro. Ele seria rico o suficiente para começar uma família. Ele teria filhos, mas essas crianças poderiam ser desobedientes. Então ele teria que chutá-los. . .
Perdido em sua fantasia, ele chuta o pé para fora e quebra o pote. O mingau de arroz, assim como seus sonhos, cai no chão.
+ A morte dos ‘mensageiros da morte’
é inevitável
Os irmãos Wilhelm e Jacob Grimm publicaram sua primeira coleção de contos de fadas em 1812. Algumas das histórias foram derivadas (ou mesmo roubadas) de autores anteriores, mas muitas delas eram contos tradicionais de aldeia. Como a maioria sabe, as suas primeiras versões eram violentas e pouco apropriadas para crianças, o que levou os irmãos a higienizar as versões posteriores.
“Mensageiros da Morte” começa com a Morte tentando reivindicar um gigante cujo tempo na Terra acabou. Depois de uma longa batalha, a Morte não consegue derrotar o gigante e morre.
Pouco antes de ele sair do corpo mortal, um estranho caminha até a Morte e o ajuda a se levantar. A morte quer recompensar o estranho, mas não pode poupá-lo de seu destino inevitável, então ele faz um acordo: avisará o homem quando sua morte estiver chegando, enviando seus mensageiros.
Anos depois, quando o estranho está velho e enrugado, uma mão bate em seu ombro. É a morte. O estranho fica chateado, alegando que a Morte não o avisou. A morte discorda, dizendo que havia enviado seus mensageiros: a doença, a velhice e o sono . O homem percebe a verdade e permite que a Morte o leve.
