Também conhecidos como Anasazi, os ancestrais Pueblos eram uma nação nativa americana pré-histórica. Eles deixaram para trás edifícios de tirar o fôlego e sepulturas misteriosas. Extensas pesquisas foram feitas sobre esta sociedade pré-colombiana que se originou por volta de 1200 aC, e algumas delas produziram informações genéticas notáveis, expondo os verdadeiros atores do poder, o conhecimento avançado e as rotas comerciais. Os cientistas até conheceram o lado mais humano das pessoas que se estendiam pelos Quatro Cantos dos Estados Unidos.
10 Eles fizeram cerveja
Muitos grupos nativos americanos dominaram a produção de cerveja na antiguidade. Acredita-se que os Pueblos do sudoeste tenham mantido a sobriedade até a chegada dos espanhóis no século 16, que trouxeram uvas. Recentemente, foram examinados fragmentos de cerâmica de 800 anos. Eles pertenciam aos Pueblos que os historiadores acreditavam que permaneciam secos, enquanto outras tribos consumiam uma cerveja de milho fraca chamada tiswin .
Isso não fazia sentido para a arqueóloga Glenna Dean. Recusando-se a acreditar que este grupo do Novo México pudesse estar tão isolado e sem contacto com as tribos vizinhas, ela levou os fragmentos aos Laboratórios Nacionais Sandia. Lá, ela recebeu acesso a tecnologias de digitalização normalmente reservadas à defesa nacional. Dean também testou potes usados por grupos Tarahumara modernos para preparar tiswin e recipientes nos quais ela fabricava o seu próprio.
Todas as três amostras mostraram o mesmo resíduo comumente criado durante a fermentação da cerveja. Apesar das semelhanças, não se pode dizer com certeza que os cacos vieram de um pote de grãos fermentados intencionalmente. Mesmo assim, é a primeira evidência de que esta “sociedade sóbria” também se divertiu.
9 O milho foi importado
Quando chegou o ano 1100, alguns milhares de pessoas viviam no Chaco Canyon . Eles estavam no auge cultural e tinham poder político sobre uma vasta área. No entanto, viviam em terras demasiado salgadas para cultivar alimentos básicos como milho e feijão. A qualidade do solo impediu que estas culturas produzissem o suficiente para alimentar as massas, e estudos de anéis de árvores mostraram que não havia chuva suficiente. Ou poucas pessoas viviam no vale ou o milho era importado. Os cientistas acreditavam que o segundo era mais provável.
Ruínas antigas indicam que não apenas uma grande população vivia no Chaco, mas também estradas os ligavam a outras comunidades Pueblo. Um deles era um assentamento 50 milhas a oeste. Abraçando o flanco oriental das montanhas Chuska, eles tinham água para cultivar milho em abundância. Não há evidências diretas de que este fosse o fornecedor de milho do Chaco, mas sabe-se que os dois grupos comercializaram outros itens, portanto a ideia não é tão absurda. O que os pesquisadores não conseguem entender é por que alguém queria viver no acidentado Canyon do Chaco.
8 Reservatório de visão distante
Um novo estudo mudou o propósito de uma antiga estrutura Pueblo no Colorado. Considerado um reservatório de água, o poço de arenito de 1.000 anos mostrou-se muito ruim no trabalho. Em 1917, um naturalista decidiu que ela foi construída para armazenar água, e a ideia pegou. Seu nome também reflete isso, quando foi decidido chamá-lo oficialmente de Reservatório Far View. A localização estava errada.
Os Pueblos conheciam bem a terra, a construção e a manutenção da água. A estrutura, que mede 27,5 metros de largura e 6,65 metros de profundidade, fica em um cume, o que não é nada ideal. Pesquisadores anteriores teorizaram sobre uma bacia de coleta “agora desaparecida” conectada ao reservatório menos elevado. O estudo mais recente dissipou essa noção.
A fossa está ligada a várias estruturas antigas através de valas, mas estas são demasiado rasas para transferir água de forma eficaz. Os modelos climáticos mostraram que também não poderia ter recolhido suficientemente a água da chuva. O reservatório lembra a arquitetura Pueblo encontrada em outros lugares, incluindo um grande kiva, quadra de bola e anfiteatro. As valas eram provavelmente cerimoniais, muito parecidas com as estradas cerimoniais do Chaco.
7 Símbolos de status de vida
Em 1897, 30 esqueletos de araras foram encontrados no Chaco Canyon. Mais especificamente, dentro de Pueblo Bonito , a maior das casas senhoriais e de vários andares. As aves tropicais exóticas estão a mudar o que os especialistas sabem quando os Puebloans desenvolveram pela primeira vez comportamentos sociais e económicos mais evoluídos.
As araras vermelhas, importadas da Mesoamérica, eram muito valorizadas. Adornando artefatos rituais e roupas, suas penas vermelhas tinham importância religiosa e simbólica. Quando os ossos foram datados mais recentemente, eram muito mais antigos do que deveriam. Inicialmente, acreditava-se que a ascensão do Chaco Canyon como centro cultural e religioso gerou a capacidade de comércio com lugares distantes, permitindo maior crescimento econômico.
Sua idade de ouro durou de 1040–1140 dC. Das 14 araras, 12 são anteriores a esta época, com sete remontando ao ano 800. Isso significa que o comércio de longa distância começou séculos antes do que se acreditava e influenciou uma cultura mais complexa e uma hierarquia de elite que teria controlado a propriedade e comércio dos pássaros.
6 Colheitas de madeira
As casas do Chaco Canyon foram chamadas de “monumentais” por um bom motivo. Alguns dos maiores edifícios pré-colombianos pertencem ao assentamento. Pueblo Bonito, onde foram encontrados os restos da arara, já teve cinco andares e cerca de 500 quartos. Era feito de pedra e vigas de madeira, e os arqueólogos se perguntavam de onde a nação do deserto obtinha sua madeira. As árvores e o clima forneceram a resposta.
O clima de cada local é diferente e influencia de forma única os anéis de crescimento das árvores de uma região. Analisando cerca de 6.000 exemplares de madeira do Chaco Canyon, duas cadeias de montanhas foram identificadas pela primeira vez. Antes de 1020, a madeira era extraída 50 milhas (75 km) ao sul das montanhas Zuni. Em 1060, as montanhas Chuska, cerca de 50 milhas (75 km) a oeste, forneciam a madeira. A troca aconteceu ao mesmo tempo em que os chacoanos vivenciaram uma grande mudança. Eles mudaram suas técnicas de alvenaria e aumentaram a construção à medida que sua cultura crescia. No final, cerca de 240 mil árvores foram usadas para criar os edifícios gigantescos.
5 Comércio Turquesa
O que os diamantes representam hoje, a turquesa representava para os antigos índios Pueblo. O amor deles pelo mineral azul esverdeado aparentemente não tinha limites. Mais de 200.000 peças foram encontradas somente no Chaco Canyon.
Inicialmente, acreditava-se que o Chaco obtinha todas as suas gemas de uma mina próxima e importava mais algumas. Uma análise química mais detalhada determinou que apenas as elites que viviam em Pueblo Bonito usavam uma mina próxima e possivelmente mantiveram o local em segredo. Isso não prejudicou o Pueblo na rua. A rede turquesa foi um esforço comercial notável que existiu no Colorado, Nevada e no sudeste da Califórnia. Quando peças de Nevada foram testadas, eles acabaram com outra crença de que o fluxo existia apenas para o benefício dos moradores do cânion. A turquesa de Nevada se originou no Colorado e no Novo México, sugerindo que a rede era mais uma questão de mão dupla do que uma importação exclusiva para o Chaco Canyon.
4 Sala 33
Dentro de Pueblo Bonito há mais esqueletos. A câmara, conhecida como Sala 33, recebeu os corpos de 14 indivíduos com mais de 330 anos (800–1130). Uma riqueza de artefactos apoia a crença de que estes homens e mulheres pertenciam à elite que governava a sociedade Pueblo, cujo poder se estendia por centenas de quilómetros. É incomum encontrar tantos em uma cripta no Sudoeste.
Isso deixou os pesquisadores curiosos sobre o relacionamento entre eles. Testando os laços familiares, eles se concentraram no DNA mitocondrial (mtDNA). As descobertas foram tão surpreendentes que a equipe pensou que as amostras estavam contaminadas. Testes renovados mostraram que os resultados estavam corretos.
Essas pessoas eram todas familiares com mtDNA idêntico, descendentes de uma única ancestral feminina . Ainda não há uma visão clara de como a sociedade chacoana foi estruturada. Esta valiosa descoberta acrescenta uma família de elite que controlou Chaco Canyon durante séculos, mostrou que o poder era hereditário através da linhagem matrilinear e que provavelmente estiveram por trás da ascensão desta sociedade notável.
3 Geometria Avançada
O Parque Nacional Mesa Verde, no Colorado, abriga o Templo do Sol. O sítio arqueológico foi construído por volta de 1200. Os Pueblos do sudoeste o usavam para cerimônias e rastreamento do solstício. Durante um estudo para verificar se o observatório também servia para observar estrelas, algo inesperado aconteceu. As mesmas medidas e padrões começaram a revelar-se na arquitetura do Templo.
Quadrados quase perfeitos e diferentes tipos de triângulos repetidos em pontos-chave do local, incluindo triângulos equiláteros, triângulos retângulos de 45 graus e triângulos pitagóricos. Incrivelmente, até o “ retângulo dourado ” apareceu. Este último era o favorito dos antigos arquitetos gregos e egípcios. A unidade de medida comum no Templo era 30 centímetros (cerca de 1 pé). O que torna este empreendimento quase genial é que os Pueblos não tinham sistema de números ou linguagem escrita. No entanto, eles dominaram a geometria avançada. Hoje, isso seria o mesmo que tentar projetar e construir uma casa sem números ou registros.
2 Azul J
Quando os arqueólogos encontraram uma aldeia Pueblo sem características importantes, pensaram ter encontrado uma colónia rebelde. Não havia casas de vários andares cruciais para o comércio e o ritual, nem kivas subterrâneas para as elites se reunirem durante reuniões e cerimónias. Apelidado de “Blue J”, o assentamento fica a 70 quilômetros ao sul do coração da cultura Pueblo, Chaco Canyon. A distinta falta de forma sugeria que os moradores de Blue J não se davam bem com o centro de poder e se recusavam a seguir certas tradições.
O assentamento do século 11 consistia em cerca de 60 famílias e praças. Décadas se passaram antes que uma nova tecnologia, na forma de um drone controlado remotamente , revelasse cenários diferentes. Suas varreduras infravermelhas encontraram estruturas escondidas sob o solo do deserto. As ruínas subterrâneas incluíam um pátio voltado para grandes salas, paredes e duas enormes e profundas formas circulares consistentes com kivas cerimoniais. Mostrou-se as dimensões perfeitas para um kiva e isso poderia mudar tudo. Um edifício religioso em Blue J significaria que a vila estaria em conformidade com a influência do Chaco Canyon.
1 Por que eles desapareceram
Quando a nação ancestral Pueblo desapareceu, eles o fizeram sem qualquer motivo claro. Continua a ser um dos maiores enigmas da arqueologia . Um novo estudo pode atribuir isso a uma série de secas.
Os cientistas reuniram informações de mais de 1.000 locais relacionados aos Pueblos e 30.000 datas de anéis de árvores. Juntos, eles produziram uma incrível visão anual do clima da região. Em geral, pode-se observar um ciclo recorrente de seca. Cada vez, coincidiu com grandes mudanças na sociedade pré-histórica. Se os investigadores estiverem certos, o destino dos Pueblos foi selado séculos antes da sua cultura se extinguir.
Durante um período de 500 anos (700–1250), ocorreram quatro períodos de seca, e o pior foi o último. Em todas as ocasiões, a destruição das colheitas instigou a desigualdade civil, a agitação e a violência. Os sistemas de crenças e os rituais mudaram para lidar com a crise. Os dados meteorológicos e as mudanças sociais a cada seca indicam que o desaparecimento dos Puebloan foi apenas uma transição cultural e um eventual abandono das suas tradições e locais característicos.
