Para inúmeras pessoas, não sobrou nada delas depois que faleceram. Aqueles que os conhecem morrem e suas memórias desaparecem. No entanto, a arte dos templos antigos em todo o mundo preserva mais do que apenas as memórias das almas que o mundo praticamente esqueceu. A obra de arte é uma visão inestimável de suas vidas, seus talentos e – talvez o mais importante – de suas crenças. Essas crenças eram fortes o suficiente para serem registradas em obras de arte de tirar o fôlego e preservadas por séculos.
10 Rani-Ki-Vav
Índia
Os poços da Índia são extremamente práticos e incrivelmente bonitos. Alguns deles estão em templos elegantes que homenageiam uma das substâncias mais sagradas da Terra: a água.
Originalmente, esses poços eram utilitários. Poços foram escavados até o lençol freático, permitindo o acesso à água mesmo nos longos e secos meses de verão. Eventualmente, muitos dos poços foram construídos não apenas como fontes de água, mas também como templos e memoriais que homenageavam as divindades que davam chuva .
Na década de 1950, Rani-ki-Vav, um poço perto de Patan, Gukarat, foi redescoberto depois de passar séculos abandonado e cheio de lama, areia e lodo. À medida que o poço se enchia, ele cobria as esculturas requintadas que haviam sido uma parte monumental do templo e as preservava dos os elementos . O leito do rio que originalmente abastecia o poço continuou a mudar e hoje também não funciona, mas fornece um exemplo deslumbrante da primitivas . arte e arquitetura
Recentemente nomeado Patrimônio Mundial, Rani-ki-Vav – também conhecido como Queen’s Stepwell – foi construído em algum momento entre 1022 e 1063 pela Rainha Udayamati como um memorial a seu falecido marido, Bhimdev I. O design é fascinante; foi construído não apenas como um memorial, mas também para homenagear a água que dá vida. Como tal, é essencialmente um templo construído de cabeça para baixo. Sete níveis de escadas levam até a água, levando a um poço com cerca de 30 metros (98 pés) de profundidade.
Em todo o templo, existem mais de 500 esculturas principais e mais de 1.000 esculturas menores. Inúmeros afrescos adornam as paredes, muitos deles reforçando a natureza preciosa da água em uma terra que tinha pouca. Muitos outros são de natureza religiosa e retratam divindades da religião, mitologia e folclore, contando histórias e mostrando momentos-chave de contos famosos. Há também referências a obras literárias que seriam obras contemporâneas quando o templo foi construído. Serviu como um memorial elegante, um belo templo e local para reuniões sociais.
9 Parque Nacional Kakadu
Austrália
Embora não seja um templo tradicional, as cavernas rochosas e os murais do Parque Nacional Kakadu têm um significado religioso inegável que começou há milhares de anos. Estima-se que as cavernas foram ocupadas há 50 mil anos, e algumas das pinturas que ainda podem ser vistas hoje têm 20 mil anos .
De acordo com as crenças dos Bininj, as primeiras pinturas rupestres foram feitas pelo povo espiritual Mimi. Os povos antigos usavam as pinturas rupestres para ensinar aos antigos aborígenes como sua cultura deveria ser estabelecida e estruturada, quais leis deveriam seguir e quais atividades os sustentariam. Toda a arte de Bininj foi pensada para ser aprendida através da cópia das primeiras artes espirituais, permitindo-lhes transmitir tradições e imagens religiosas através dos séculos.
Algumas das cavernas eram locais sagrados acessíveis apenas aos homens e mulheres mais experientes do grupo. Sagrada não só pelo que estava pintado nas paredes, mas porque algumas das cavernas também eram consideradas perigosas. Eles foram criados pelos mesmos criadores que criaram o homem e eram djang – ou lugares de sonho. Parte do conhecimento transmitido através das pinturas rupestres eram histórias públicas, muitas vezes sobre caça ou atividades que todos faziam. Outros conhecimentos só eram transmitidos à medida que a pessoa progredia em sua vida espiritual e cerimonial. À medida que uma pessoa assumia novas responsabilidades, adquiria novos conhecimentos que podiam até incluir feitiçaria e feitiços mágicos .
8 O Vihara budista em Paharpur
Bangladesh
O mosteiro budista fica no canto noroeste de Bangladesh e, como está hoje, é o produto de vários estágios diferentes de construção. Foi originalmente construído durante o reinado de Dharmapala Vikramshila entre 770 e 810. A área de culto central é um santuário com terraço com um nível superior que contém várias capelas. Ao redor do exterior do santuário principal estão 177 celas individuais que foram construídas como uma adição posterior ao mosteiro. Mais de 60 esculturas de pedra adornam a base do santuário central – cada uma representando uma das Divindades hindus .
Além da cerâmica e das esculturas resgatadas do templo e levadas para um museu, há também os afrescos de terracota. Mais de 2.800 placas individuais adornam a parte mais antiga do templo, retratando uma ampla variedade de cenas da vida religiosa, militar e econômica. Os terraços inferiores do santuário central também são primorosamente decorados com alguns dos ícones budistas mais familiares, desde ícones de pétalas até formas piramidais . Muitas das cenas contam a história da vida e da evolução dos tratados do Budismo Mahayana que foram criados e registrados no templo.
Infelizmente, muitas das placas de terracota estão começando a deteriorar-se devido ao desgaste causado pelo ambiente. Em alguns locais, faltam secções importantes de placas, mas, como Património Mundial, serão feitos esforços de preservação.
7 Templo Virupaksha
Índia
Construído por volta de 740 para comemorar uma vitória militar, o templo continha originalmente 32 pequenos santuários para divindades hindus individuais. Apenas alguns ainda permanecem junto com pequenos santuários para Mahishamardini e Ganesa; outras partes do templo abrigam pequenos nichos com esculturas ornamentadas representando diferentes divindades. Todo o interior do templo é coberto por esculturas de diversas cenas e motivos vitais para a fundação da religião. Até os pilares do templo são adornados com cenas como Krishna levantando uma montanha. Onde não há espaço para cenas completas, existem motivos complexos como rostos humanos, animais e pássaros.
A arte do templo só recentemente começou a revelar alguns dos seus segredos. Estudiosos da Universidade do Alabama têm observado de forma um pouco diferente as intrincadas esculturas do templo e descobriram que ele compartilha muito do que era até então desconhecido sobre a cultura antiga. Além de revelar uma espécie de hierarquia entre as divindades, as esculturas também mostram a glorificação do rei e, talvez mais surpreendentemente, o status de que gozava sua principal rainha. Ela é frequentemente mostrada principalmente entre as mulheres do círculo íntimo do rei, e outras representações de mulheres sugerem que elas tinham mais poder em questões sociais e econômicas do que se pensava. Eles estavam entre os mais importantes patronos do templo e agora pensa-se que controlavam grande parte da riqueza e dos recursos envolvidos no templo .
6 Tsodilo
Botsuana
Segundo a mitologia dos povos que ali vivem, as Colinas Tsodilo foram o berço da criação. A lenda de Hambukushu diz que as quatro montanhas principais são Colina Masculina, Colina Feminina, Colina Criança e Colina Neto. As colinas são a fonte de toda a vida, contêm a eterna nascente de água e também são o lar dos espíritos de todos os seres vivos. Gravadas permanentemente na rocha da Trilha do Rinoceronte e serpenteando pela superfície da Colina Feminina estão marcas que dizem pertencer aos primeiros animais que já caminharam pela Terra .
Não é de surpreender que isto tenha consolidado o papel das colinas como um lugar espiritual – outro templo não tradicional. Peregrinos, incluindo os locais e de outros países e religiões, vêm buscar água sagrada da fonte eterna, deleitando-se com as suas propriedades rituais de limpeza. E, enquanto estão lá, também veem a arte rupestre.
A maior parte da arte está nas rochas das Colinas Masculina, Feminina e Infantil. Existem mais de 4.000 pinturas. Alguns retratam humanos, animais selvagens, animais domésticos e uma série de formas e padrões. Estima-se que tenham entre algumas centenas e alguns milhares de anos, dependendo da área. Eles têm sido um local de abrigo e santidade há pelo menos 100 mil anos .
Muitas das pinturas são misteriosas e é difícil decifrar os significados ou símbolos. A maioria foi atribuída ao povo San, que é anterior àqueles que ocupam a área agora. As colinas eram locais de danças e cerimônias, pedindo aos seus criadores ajuda e chuva vivificante, e apenas para viver a vida. Uma prova de quão sagrado é o lugar das colinas, elas contêm as únicas pinturas rupestres em quilômetros e quilômetros – o próximo local mais próximo fica a 250 quilômetros (150 milhas) de distância .
5 A Ilha De Reichnau
Alemanha
Situada em uma pequena ilha na parte norte do Lago Constança, na Alemanha, há uma abadia que foi fundada em 724. O primeiro abade foi encarregado de construindo um mosteiro em homenagem a São Pedro, São Paulo e à Virgem Maria e, segundo a história, ele contou com o apoio de Carlos Martel, avô de Carlos Magno. O que começou como um pequeno edifício de madeira tornou-se cada vez maior, ajudado em parte pela sua localização ideal como ponto de partida para viajantes que viajavam entre a Itália e a Alemanha.
Em 896, o Abade Heito III regressou à Alemanha após uma viagem a Roma. Ele trouxe consigo uma das mais sagradas relíquias – a cabeça de São Jorge. Precisando construir uma igreja para homenagear a relíquia, construiu a Igreja de São Jorge em Oberzell. Ao longo dos seus primeiros dois séculos, a igreja passou por algumas reformas e acréscimos, incluindo a instalação de pinturas murais entre os séculos X e XI.
Essas pinturas murais são agora alguns dos únicos exemplos remanescentes que temos da arte da igreja desse período. As obras estão desaparecendo com o tempo, mas surpreendentemente bem preservadas e incluem oito cenas de Cristo curando os enfermos, junto com peças menores que ilustram momentos famosos da Bíblia – a cura do homem cego de nascença, o retorno de Lázaro e outras cenas de cura . A presença da bela obra de arte não é totalmente surpreendente, pois data da mesma época do mosteiro, que foi usado em parte como escola para o ensino da arte das ilustrações manuscritas.
4 O Templo do Sol
na Índia
É tão incrivelmente construído e projetado que dizem que foi necessário o trabalho de 1.200 artesãos e 12 anos para concluir o templo que representa o culto de Surya, o Deus Sol. Foi construído por volta de 1250, e uma das lendas que cercam a sua construção é que foi construído por Samba, filho do Senhor Krishna. Samba contraiu lepra e, após cumprir 12 anos de penitência, foi considerado digno e curado pelo Deus Sol Surya. Como agradecimento, ele construiu o templo em sua homenagem.
Supostamente foi obra de um mestre construtor chamado Bisu Moharana, que saiu de casa para supervisionar e concluir o projeto. Eventualmente, seu filho se juntou a ele, que projetou a cúpula do templo. Porém, seu pai não conseguiu terminar de construí-lo conforme projetado e, como punição, o filho se matou.
A coisa toda foi criada para representar uma versão terrena da carruagem do Deus Sol; nos lados norte e sul do templo há 24 rodas de carruagem esculpidas em relevo. Antigamente havia sete cavalos prontos para puxar a carruagem – agora restam apenas seis. O próprio corpo do templo é decorado com uma série de relevos que contam as histórias das estações, mostram a passagem dos meses e contam as lendas do Deus Sol. Outros mostram animais e criaturas fantásticas, dançarinos exóticos, músicos e casais bastante eróticos. A disposição dos afrescos conta a história não apenas de mitos e lendas, mas também das práticas tântricas do Bramanismo e crenças . Esculturas femininas de pedra em tamanho real vigiam o santuário central, enquanto dois outros templos menores ficam fora do complexo principal .
3 Igreja Urnes Stave
Noruega
Igrejas de madeira já foram vistas em todo o noroeste da Europa, mas agora restam apenas algumas. A Igreja Urnes Stave, construída em 1100 e situada na costa oeste da Noruega, é um dos exemplos mais antigos e mais bem preservados dessas enormes basílicas de madeira. As igrejas de madeira são construídas com todos os elementos da arquitetura românica – colunas maciças, arcos impressionantes e esculturas complexas. A diferença é que a igreja de aduelas é inteiramente feita de madeira, o que a torna particularmente vulnerável às intempéries e ao desgaste do tempo .
A igreja é decorada com uma série de intrincadas esculturas em madeira; muitos mostram animais entrelaçados em um padrão abstrato de nós que reúnem a tradição viking e a arte celta com o relativamente recém-chegado à área – o cristianismo. A igreja foi construída apenas algumas décadas depois que o cristianismo foi introduzido na Noruega entre 1016 e 1030. As primeiras peças da igreja foram de árvores derrubadas em 1100. Houve uma série de remodelações e restaurações feitas no edifício ao longo dos anos, mas muitas das obras de arte – como os painéis de madeira esculpida – foram preservadas.
No interior, encontram-se diversas pinturas provenientes de uma reforma ocorrida em 1601, quando o interior do edifício foi modificado e o coro ampliado. A igreja ainda é de uso ocasional e muitos dos itens utilizados datam da Idade Média, incluindo um púlpito de madeira esculpido e imagens de Cristo, da Virgem Maria e de São João esculpidas em uma viga de madeira .
2 Necrópole Cristã Primitiva de Pecs (Sopianae)
Hungria
O Cristianismo estava se espalhando no século IV e na cidade romana de Sopianae, agora conhecida como Pecs, os adoradores da florescente religião construíram uma série de tumbas de tirar o fôlego e bastante engenhosas. Tudo isso aconteceu durante um período da história em que o domínio romano estava caindo e tudo estava em jogo. Talvez o mais impressionante de tudo seja a sobrevivência dos 16 edifícios que compõem o local. Embora muitos edifícios e monumentos cristãos tenham sido destruídos durante a tomada de poder pelos muçulmanos turcos no século XVI, a necrópole – e as suas obras de arte – ainda permanecem .
Acima do solo estão memoriais e capelas, enquanto os cemitérios e tumbas são subterrâneos. Muitos dos antigos afrescos nos túmulos e mausoléus foram incrivelmente bem preservados – um testemunho da determinação dos primeiros cristãos que perdurou através dos séculos. Entre os mais ornamentados está o Túmulo de Pedro e Paulo, decorado não apenas com cenas que retratam os dois santos, mas também com imagens de algumas das histórias mais famosas da Bíblia – Adão e Eva, Noé e o dilúvio, e Jonas e a baleia. . Há também uma série de motivos cristãos familiares que permaneceram inalterados ao longo dos séculos, como a pomba. Outra conhecida como Tumba do Jarro recebeu esse nome por causa do afresco que retrata uma xícara e um jarro para representar o Santíssimo Sacramento.
A maioria das pessoas que foram sepultadas no local receberam locais de sepultamento em tumbas; há alguns que foram enterrados em sepulturas dentro das câmaras abaixo dos edifícios, no entanto, e cerca de 500 sepulturas foram encontradas ao redor dos próprios monumentos.
1 Convento Beneditino de São João em Mustair
Suíça
O Convento Beneditino de São João em Mustair foi construído por volta de 800 e fica em um dos vales pitorescos aparentemente infinitos da Suíça. Foi fundado a pedido de Carlos Magno e passado aos beneditinos no início do século IX, tornando-se convento convento em 1163 .
É também o local de algumas das únicas obras de arte que temos do período carolíngio. As pinturas foram originalmente criadas quando o local foi construído e foram pintadas em uma reforma realizada por volta de 1200 . Foi apenas há relativamente pouco tempo que as novas adições ao edifício – como o teto gótico e as paredes tragicamente caiadas de branco – foram removidas para revelar a série de afrescos abaixo.
O local, construído em homenagem a São João Batista, foi pintado com uma série de cenas que contavam a história de Cristo. A sua descoberta também ajudou a preencher algumas lacunas na história da evolução dos temas e símbolos cristãos. Com a grande falta de obras de arte carolíngias, a descoberta das pinturas severamente danificadas ajudou os historiadores da arte e da religião a compreender como momentos-chave da tradição cristã – como o Juízo Final – evoluíram.
Além das pinturas, existem outras peças que teriam sido instaladas poucos séculos depois da construção do edifício e não são menos importantes, como a estátua de Carlos Magno datada de 1165 e um relevo que mostra o Batismo de Cristo, um pouco mais velho e datado de cerca de 1080.
As obras de arte e a visão de Carlos Magno para o convento não estão apenas sendo restauradas, mas também abertas ao público. Uma pousada próxima pode ser alugada, e as freiras que hoje vivem lá fazem passeios regulares pelo antigo edifício, cujo fundador morreu há 1.200 anos.
