Antigamente, as coisas que vestíamos faziam mais do que apenas nos manter aquecidos. Muitas vezes eram peças de arte, carregando significado sobre nossas culturas e nossas crenças.
Há tribos que nem usam roupas que ainda usam fantasias nas cerimônias, imbuídas de funções e significados que, hoje, são pouco compreendidos. À medida que o tempo passa e o mundo se homogeneiza, esses trajes vão desaparecendo do uso e da memória – e as histórias por trás deles vão se perdendo.
10 Xamãs Yup’Ik
O povo Yup’ik vem dos invernos frios e rigorosos da Sibéria. Na sua parte do mundo, os alimentos podem ser escassos. Quando os caçadores saíam em busca de comida, contavam com a magia dos xamãs.
Os xamãs Yup’ik usavam incríveis máscaras de madeira pintadas e conduziam cerimônias destinadas a garantir que a caça corresse bem. O ritual era uma espécie de oração, destinada a obter a ajuda do espírito para aplacar os animais que iriam caçar.
Eles também serviriam como curandeiros da aldeia . Se alguém estivesse doente, contactaria ajudantes espirituais que afastariam o mal que o estava ferindo.
Porém, quando os europeus chegaram pelo norte, o povo Yup’ik foi convertido ao cristianismo. As danças tradicionais foram proibidas e as máscaras tornaram-se nada mais do que projetos de arte para pendurar na parede.
9 Cantos Navajo
Na década de 1930, um fotógrafo chamado Edward Curtis ficou com o povo Navajo. Ele os fotografou em seus trajes cerimoniais, determinado a preservar a memória de uma cultura que temia estar morrendo.
Ele tirou fotos do povo Navajo usando máscaras incríveis em suas cerimônias, destinadas a se parecerem com seus deuses. Este é do deus Nayenezgani, o Matador de Deuses Alienígenas , a quem eles invocariam para nascimentos milagrosos ou para ajuda na guerra.
Durante seus cantos, um homem usava uma fantasia que imitava seus deuses e dançava e representava performances. Os cantos contavam histórias e pedia ajuda aos espíritos, que poderiam dar sorte ou exorcizar os maus espíritos.
8 O Espírito Sekl’nam
O povo Selk’nam vivia na Argentina e no Chile modernos e tinha fantasias tiradas diretamente de Silent Hill . Eles não são apenas acidentalmente assustadores – eles foram feitos para assustar as crianças.
Eles usavam essas coisas para um rito de iniciação que marcava o início da masculinidade. Os jovens seriam levados para uma loja escura sem nenhuma ideia do que iria acontecer. Então, alguém vestindo uma dessas fantasias saltava, fingindo ser um espírito demoníaco.
Não foi apenas para se divertir assustando as crianças – os Sekl’nam fizeram isso para ensinar sua história de criação e uma lição. Assim que o menino estivesse bem e assustado, eles tirariam a máscara e diriam que as mulheres já governaram o mundo. Naquela época, as mulheres usavam essas máscaras para assustar os homens. Um dia, porém, o Homem do Sol percebeu que eram apenas mulheres e não espíritos, e então ele e os homens venceram as mulheres e tomaram o poder.
Não é exatamente o mito da criação mais politicamente correto, mas é o que os Sekl’nam acreditavam e compartilhavam para ensinar os meninos a superar o medo.
7 Máscaras astecas
As máscaras astecas não pareciam apenas crânios humanos – algumas delas eram feitas com elas. Os guerreiros astecas às vezes literalmente remover o rosto da vítima e o usavam para fazer uma máscara.
Os guerreiros não fizeram a arte – eles apenas forneceram os crânios. Eles os levariam para um templo, onde os crânios seriam cobertos com pedra preta, madeira e obsidiana. Às vezes, eles até colocavam dentes e olhos nas máscaras.
As máscaras seriam então exibidas como obras de arte. Outros seriam colocados sobre os corpos de nobres mortos, que os usariam no túmulo.
6 Homens da Lama Asaro
Os Homens da Lama Asaro vão para a guerra cobertos de argila branca com algumas máscaras completamente enervantes penduradas em suas cabeças.
Segundo suas lendas, os Asaro começaram a se pintar de branco após serem atacados por uma tribo inimiga. Os sobreviventes tiveram que fugir e se esconderam na argila branca do rio Asaro.
Quando saíram e voltaram para levar de volta para casa, estavam cobertos de branco da cabeça aos pés. A tribo inimiga, pensando que eles eram fantasmas , fugiu aterrorizada – e venceu sem levantar uma única arma.
Depois disso, os Homens da Lama Asaro começaram a usar pintura corporal branca e máscaras mostrando os rostos dos espíritos sempre que tinham que ir para a guerra. Os figurinos funcionaram como uma guerra psicológica. Eles causaram terror nos corações de seus inimigos e os deixaram em pânico antes que precisassem levantar os braços.
5 Máscaras Citipati Tibetanas
Os monges tibetanos realizam festivais chamados Danças Cham , onde vestem fantasias e dançam em forma de oração e meditação. Existem inúmeras máscaras e fantasias diferentes que você pode ver em exibição, mas nenhuma é mais assustadora do que a máscara do Citipati.
Esta máscara representa um par de divindades budistas chamadas Citiapi. Em vida, eles eram dois monges que levavam a meditação a sério. Eles ficaram tão absortos na meditação que não perceberam quando um ladrão invadiu a casa e cortou suas cabeças.
Na vida após a morte, eles juraram vingança contra os ladrões e mataram qualquer um que se aproximasse. Os Citiapi estão mortos, no entanto. Eles não podem fazer nada a ninguém que não vá ao cemitério, então não conseguem se vingar com tanta frequência. Em vez disso, eles passam o tempo tocando trompas e dançando – o que faz a morte parecer muito divertida.
4 Xamãs da Mongólia
Antes de o budismo ter praticamente apagado os xamãs da Mongólia, o país estava cheio de homens mágicos que criavam trajes absolutamente complexos. Suas roupas, eles acreditavam, lhes conferiam poderes mágicos. Os chifres de veado lhes davam velocidade, as penas de águia lhes davam força e as penas de coruja lhes permitiam ver à noite.
Um xamã mongol era escolhido sempre que alguém começava a ter alucinações. Isso era visto como um sinal de que alguém poderia ver o mundo dos deuses e dos espíritos, e assim um xamã iria até a pessoa e lhe ensinaria os costumes dos místicos mongóis.
Foi um ótimo trabalho – parte do seu papel era fumar ervas e beber álcool quando as coisas davam errado. Se houvesse um problema grave, eles acreditavam que era um sinal de que as forças do mal estavam em ação, então o xamã entrou em um estado que lhe permitiu descer ao mundo espiritual e resolver o problema.
3 Danças Cerimoniais Kwakiutl
Os Kwakiutl vivem na Colúmbia Britânica, ao longo dos canais entre a Ilha de Vancouver e o continente. Eles são responsáveis por algumas das mais belas artes nativas americanas. Para eles, a arte era uma parte importante da sua sociedade e uma habilidade importante para todos os jovens desenvolverem.
Seus trajes eram exibidos durante cerimônias chamadas potlatches, onde os Kwakiutl se reuniam e distribuíam presentes, arranjavam casamentos e anunciavam novos cargos na sociedade.
Aqui, eles frequentemente colocavam máscaras e executavam danças destinadas a invocar seres poderosos do mundo espiritual ou contavam histórias de como seus ancestrais viveram lado a lado com seres sobrenaturais.
2 Tintas Cermoniais Warumungu
Os Warumungu são uma tribo indígena que viveu no território norte da Austrália. Antes de serem expulsos à força de suas terras natais, eles realizavam cerimônias regulares com pinturas e trajes elaborados, transmitidos de geração em geração para preservar as tradições da tribo.
Os homens enfeitavam uns aos outros com essas fantasias, às vezes fazendo chapéus com casca de árvore e pintando-se com faixas vermelhas e brancas. Eles representavam caçadas, encontros românticos ou brigas. Às vezes, eles encenavam histórias sobre seus ancestrais ou sobre o papel dos espíritos em suas vidas.
Estes eram usados para ensinar os homens da tribo e para obter ajuda de espíritos. As lições que ensinaram, porém, eram ultrassecretas. Estranhos e mulheres não tinham permissão para assistir .
1 A máscara mais antiga já encontrada
Usar máscaras para rituais é algo que os seres humanos já fazem há muito tempo – pelo menos 9.000 anos.
Há quanto tempo foi feita a máscara mais antiga que já encontramos, encontrada nas colinas da Judéia. É antigo o suficiente para que possamos apenas especular sobre como foi usado, mas os pesquisadores notaram algumas coisas.
Em primeiro lugar, as máscaras que eles possuem não têm qualquer formato. Alguns deles parecem ter sido modelados com base em crânios de homens velhos — e, potencialmente, de homens mortos. Eles também parecem ser modelados a partir de rostos humanos específicos, não apenas de imagens gerais.
Os historiadores acreditam que essas máscaras deveriam se parecer com os rostos dos falecidos. Os agricultores que os usavam, acreditavam eles, iriam usá-los para ensinar histórias sobre os antepassados que os inspiraram, permitindo que os seus filhos vissem o rosto de um homem morto quando ouvissem as histórias.
