Praticar o ato com os mortos (também conhecido como necrofilia ) é o maior tabu em nossa sociedade, talvez além da pedofilia e do incesto. Na verdade, a necrofilia é uma parafilia tão tabu que é ao mesmo tempo fascinante e absolutamente horrível.
De culturas antigas como os egípcios a figuras históricas acusadas de necromancia como parte de rituais malignos, a história da humanidade está repleta de amor pelos mortos. Nosso medo aparentemente inato dos mortos é misterioso o suficiente sem tentar compreender a obscura obsessão que temos pela morte. Principalmente para quem vai longe demais.
Aqui estão 10 fatos sobre a prática macabra da necrofilia.
10 Dificilmente é um transtorno mental
De acordo com o DSM-5 americano (Manual Diagnóstico e Estatístico de Transtornos Mentais, Quinta Edição), a necrofilia não consegue seu próprio lugar como uma doença mental testada e comprovada . Pertence a uma categoria mais ampla chamada parafilias, que é a atração ou práticas sexuais com pessoas ou objetos que não sejam a estimulação genital entre adultos consentidos.
A única razão pela qual a necrofilia está na lista é porque os mortos não podem consentir. Fora isso, a necrofilia não é tão estranha assim, psicologicamente falando. Embora a maioria de nós recue horrorizada com a ideia devido à tendência humana inata de ter medo da morte, uma pessoa morta já foi uma pessoa viva, enquanto os objetos não o foram.
Surpreendentemente, descobrir exatamente o que torna a necrofilia um transtorno mental tem se mostrado bastante desafiador. De acordo com Martin Kafka no artigo “Os critérios de diagnóstico do DSM para parafilia sem outra especificação”, não há realmente muitos dados novos sobre necrofilia além de um estudo de 1989 realizado por Rosman e Resnick.
No referido artigo de Kafka, ele escreve:
A necrofilia poderia ser considerada uma variante fetichista, uma vez que o objeto de desejo sexualizado é “não vivo”, mas, na minha opinião, não existem dados suficientes para apoiar empiricamente esta mudança para incluir a necrofilia como um subtipo de fetichismo. A necrofilia pode ser acompanhada por “atos sádicos” e assassinatos por motivação sexual, certamente não por comportamentos associados ao fetichismo como tem sido definido atualmente. [1]
Isto significa que a única razão real pela qual a necrofilia “pode ser” um fetiche sexual é porque uma pessoa morta não pode consentir. O que é um obstáculo meio bizarro para se ter que recorrer.
9 É uma parafilia
As parafilias tornam-se transtornos mentais quando impactam significativamente a vida de alguém, assim como o álcool não é alcoolismo até que se torne uma dor real para alguém. As parafilias podem envolver objetos (por exemplo, sapatos, eletrodomésticos, alimentos, roupas) ou atos (por exemplo, expor-se a uma pessoa involuntária, ser chicoteado, ser amarrado).
A lista de parafilias abrange toda a história humana. Mas as parafilias tornam-se perturbações mentais apenas quando “são recorrentes, intensas, ocorrem durante um período de pelo menos seis meses e causam sofrimento significativo ou interferem em áreas importantes do funcionamento”.
Isto é importante porque nem todo mundo que gosta de uma surra ou couro é “doente mental”. Do outro lado da moeda, porém, o principal fator para a necrofilia ser um transtorno mental é o fato de ser ilegal.
Quando a maioria de nós pensa em necrofilia, pensamos em Ted Bundy. Mas naquela pesquisa de 1989 sobre necrofilia, 57% das pessoas estudadas trabalhavam em locais que tinham acesso a cadáveres. Isto levanta a grande questão: serão estas pessoas verdadeiramente necrófilas ou apenas o fazem porque podem, como resultado do acesso ocupacional? [2]
O que você acha que vem primeiro: motivo ou oportunidade?
8 Psicopatia Sexualis
Embora a necrofilia tenha sido mencionada pela primeira vez pelo nome em 1850 pelo psiquiatra belga Joseph Guislain, Psychopathia Sexualis (1886) de Richard von Krafft-Ebing nos dá nossa primeira descrição detalhada da necrofilia e procura responder à questão sobre a saúde mental.
Neste trabalho, Krafft-Ebing disse: “[Uma] sensualidade anormal e decididamente perversa é necessária para superar a repugnância natural que o homem tem por um cadáver e permitir que uma sensação de prazer seja experimentada com um cadáver”.
Ele também disse:
Infelizmente, na maioria dos casos relatados, o estado mental não foi examinado; de modo que a questão de saber se a necrofilia é compatível com a saúde mental deve permanecer em aberto. Mas qualquer pessoa que tenha conhecimento das horríveis aberrações do instinto sexual não se aventuraria, sem maior consideração, a responder negativamente à questão. [3]
Então, se você é um necrófilo, você pode ser uma aberração, mas isso não o deixa louco automaticamente .
7 Existem quatro tipos
Embora a necrofilia seja um fetiche grosseiro e perturbador, não importa como você a corte, na verdade existem diferentes camadas nela – como uma cebola que começa a ser descascada para expor seu núcleo imundo.
De acordo com a literatura de Rosman e Resnick, existem quatro tipos diferentes de necrófilos: necrófilos homicidas , os chamados necrófilos “regulares”, fantasiadores e pseudo-necrófilos (ou assassinos pseudo-necrófilos). Todos eles são descritos com alguns dados bastante reveladores.
Por exemplo, 68% da necrofilia vem de pessoas que expressam o desejo de estar com um parceiro que não pode rejeitá-las de forma alguma. Ainda mais perturbador, 42% dos necrófilos cometeram homicídio para obter um corpo com o qual pudessem realizar os seus desejos. [4]
Isso mostra um quadro na direção oposta – que muitos necrófilos chegam ao extremo de matar outra pessoa para realizar seus impulsos. No entanto, podemos simpatizar um pouco com os 21 por cento dos necrófilos estudados que desejavam uma “união com um amor perdido”.
Estranhamente, apenas 15% são indivíduos que simplesmente sentem atração sexual por pessoas mortas, um número que seria de esperar que fosse mais elevado num grupo de pessoas definido pelo facto de praticarem atos com os mortos.
6 É coisa de cara
A necrofilia é uma coisa particularmente masculina. No estudo mencionado anteriormente, 95% dos necrófilos eram homens . Além disso, 100% dos casos de homicídio necrófilo foram perpetrados por homens.
As mulheres só estavam presentes em grau perceptível na “necrofilia regular” em 15% dos participantes da amostra. Isto pode sugerir que a oportunidade vem antes do motivo .
Em vez de as pessoas entrarem num campo que lhes proporciona a oportunidade de realizar as suas fantasias necrófilas, as pessoas que acabam como “necrófilos regulares” podem tender a seguir essas carreiras por acaso. Isso lhes dá a oportunidade de fazer sexo com os mortos. Quando essa oportunidade se apresenta, eles a aproveitam.
Ocasionalmente, há ênfase no caso extremamente raro de uma mulher necrófila. Um exemplo ocorreu nos Estados Unidos em 2013, quando uma mulher aparentemente “obcecada pela necrofilia” convenceu dois parceiros do sexo masculino a ajudá-la a matar outros dois homens.
Ela queria fazer sexo com os dois homens vivos em cima dos dois cadáveres masculinos que haviam sido mortos recentemente. E ela teve sucesso tanto com os assassinatos quanto com o ato sexual.
Em 2014, Alissa Massaro, de 20 anos (algumas fontes soletram o seu nome “Alisa”) concordou com uma pena reduzida em troca de testemunhar contra os co-conspiradores que ajudaram a realizar as suas fantasias necrófilas. Ela foi libertada em 2018 depois de cumprir menos de quatro anos de sua sentença. [5]
5 Homicídio Necrofílico
O homicídio necrofílico é o que mais nos aterroriza – a ideia de desviantes sexuais que realizam as suas fantasias sobre participantes relutantes. As vítimas são mortas para que os perpetradores possam satisfazer seus impulsos violentos.
Sobre o tema da necrofilia, até Sigmund Freud disse: “Chega desse horror!” Os homicídios necrofílicos são os casos extremamente sensacionalistas, embora raros.
Esses casos perturbadores incluem assassinos em série e loucos depravados que assassinam a vítima, descartam o corpo e depois recuperam o corpo para reviver a experiência do assassinato ou apenas desfrutar de sexo com ele repetidas vezes. [6]
4 Necrofilia Regular
Para os necrófilos normais, a atração sexual ou a relação sexual com cadáveres faz parte de sua vida cotidiana. Eles são os assistentes mortuários e coveiros como Peter Sutcliffe, O Estripador de Yorkshire. Ele era um serial killer inglês contratado para cavar sepulturas quando jovem. Sutcliffe eventualmente passou para o assassinato em série, matando prostitutas para obter seus cadáveres e fazer sexo com elas.
Embora o ato de cometer homicídio antes de fazer sexo com o cadáver seja considerado “necrofilia homicida”, quaisquer fantasias que Sutcliffe tivesse enquanto trabalhava como coveiro teriam sido classificadas como “necrofilia regular”.
Na verdade, as fantasias necrofílicas fazem parte da “necrofilia regular”. Por diversas razões, essas pessoas geralmente não ficam satisfeitas em fazer sexo com pessoas vivas. Às vezes, eles simplesmente não se sentem atraídos por pessoas vivas. Outras vezes, eles têm medo da rejeição. [7]
3 Pseudo-Necrófilos
Os pseudo-necrófilos geralmente fazem sexo com cadáveres de passagem – quando um raro momento se apresenta na hora certa. Então eles decidem fazer sexo com um cadáver que têm em mãos. Acontece por acaso sozinho.
Isto é surpreendentemente estranho e também uma prova da perturbadora flexibilidade do impulso sexual humano. Alguém que normalmente não possui tendências necrófilas de alguma forma tropeça em um cadáver em seu curso normal de vida e isso o deixa de bom humor.
Um caso de pseudo-necrofilia apresentado em “Atração Sexual por Cadáveres: Uma Revisão Psiquiátrica da Necrofilia” é o seguinte:
Um homem branco, solteiro, de 37 anos, saiu para beber com a namorada de 49 anos. Ele bebia muito desde a adolescência. No caminho para casa, ele atirou na cabeça dela “por acidente ”. Ele disse que se sentiu ameaçado por um transeunte que parou para incomodá-lo. Enquanto ele estava empenhado em esconder o corpo, ele ficou sexualmente excitado. Ele teve relações anais com o cadáver. [8]
Sim. Isso é simplesmente bizarro.
2 Necrofilia na história
A história está repleta de descrições necrófilas, arte e literatura. Como se pode imaginar pelas suas práticas de embalsamamento e pela sua obsessão religiosa com a vida após a morte , os antigos egípcios tinham muito a dizer sobre a necrofilia.
Em um de seus principais mitos, três de seus deuses participam de uma história necrófila que lança luz sobre seus sistemas de crenças. A história conta que Seth e Osíris eram inimigos. Seth matou Osíris e cortou seu cadáver em pedaços.
Então Ísis se transforma em Frankenstein com o cadáver de Osíris e o junta novamente. Mas há um problema. Ísis não consegue encontrar o pênis de Osíris. Então ela substitui outro objeto fálico e o fixa ao cadáver. Depois ela faz sexo com o corpo de Osíris, é claro.
Os antigos gregos e egípcios estiveram próximos por um bom tempo depois de Alexandre, o Grande. Heródoto, um escritor grego antigo, dá este conselho aos enlutados que desejam que os cadáveres de seus amigos e familiares permaneçam seguros, protegidos e castos:
As esposas de homens de posição social não são embalsamadas imediatamente após a morte, nem mesmo nenhuma das mulheres mais bonitas e valorizadas o é. Só depois de terem morrido há três ou quatro dias é que são levados aos embalsamadores. Isso é feito para evitar que lhes sejam oferecidas indignidades. [9]
Heródoto sabia que era inteligente deixar um cadáver fresco apodrecer ao sol por alguns dias antes de entregá-lo aos embalsamadores do antigo Egito.
1 Necrofilia Moderna
A cultura moderna também está repleta de referências e exibições artísticas de necrofilia. As imagens do heavy metal, particularmente no caso de bandas de death metal como Cannibal Corpse, muitas vezes fazem da necrofilia um tema lírico dominante em toda a sua discografia.
A primeira música do álbum Gore Metal de 1998 do Exhumed é uma faixa chamada “Necromaniac”. Treze anos depois, a mesma banda, no álbum All Guts, No Glory , tinha uma música intitulada “Necrotized”.
Todo o subgênero da música está repleto de temas necrófilos. A literatura também tem seus momentos. Edgar Allan Poe sugere necrofilia no encerramento de seu poema “Annabel Lee” com as palavras:
Pois a lua nunca brilha, sem me trazer sonhos
Da bela Annabel Lee;
E as estrelas nunca nascem, mas sinto os olhos brilhantes
Da bela Annabel Lee;
E assim, durante toda a noite, deito-me ao lado
Da minha querida, da minha querida, da minha vida e da minha noiva,
No seu sepulcro ali à beira-mar,
No seu túmulo junto ao mar ressoante.
Poe deixou o final ambíguo. Embora pudesse ter sido uma metáfora, os versículos aqui parecem sugerir necrofilia.
Um dos casos verdadeiros e mais incomuns de necrofilia moderna é a história de Carl Tanzler, que nasceu na Alemanha. Tanzler mudou-se para os Estados Unidos e foi médico em Key West, Flórida.
Ele amava Maria Elena Milagro de Hoyos obsessivamente e simplesmente não conseguia deixá-la ir. Tanzler a estava tratando de tuberculose. Infelizmente, Hoyos morreu da doença.
Incapaz de ficar longe dela, Tanzler invadiu seu túmulo, carregou seu corpo para fora do cemitério em um carrinho de brinquedo e o levou para casa. Tanzler usou uma impressionante variedade de objetos, como fios, para juntar as partes em decomposição do cadáver.
Pedaços de seu cabelo começaram a cair devido ao apodrecimento. Mas Tanzler conseguiu fazer uma peruca com cuidado e mantê-la com uma aparência um tanto normal. Quando foi descoberto, o corpo de Hoyos parecia mais uma múmia do que qualquer outra coisa.
Ele foi completamente remendado, principalmente com objetos estranhos, trapos enfiados dentro para manter sua forma e cera cobrindo sua superfície onde a pele havia se decomposto. Aparentemente, Tanzler criou uma múmia que pudesse amar e tentou mantê-la da melhor maneira possível. [10]
Ele foi pego quando os moradores locais suspeitaram do fato de ele nunca mais ter visitado o local de descanso dela. Ainda mais bizarro, outros o viram dançando com uma “boneca grande”. Ele foi acusado de destruir desenfreadamente e maliciosamente uma sepultura e remover um corpo sem autorização.
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