10 histórias incríveis de antes da história escrita

A pré-história, o período anterior ao surgimento dos registros escritos, terminou em épocas diferentes e em lugares diferentes, mas supera a história escrita em todos os lugares. Para um historiador, isso é frustrante, pois significa que a maior parte do passado está além da pesquisa típica. No entanto, a pré-história não precisa ser um livro totalmente fechado. Graças a estudos e análises cuidadosos, historiadores e arqueólogos recuperaram algumas histórias verdadeiramente surpreendentes que antes perdíamos no mundo moderno.

10 A última resistência do faraó

Há cerca de 3.600 anos, um faraó manejava habilmente seu cavalo enquanto liderava seus soldados em uma expedição longe de casa. Ele passou a maior parte da vida a cavalo , alterando permanentemente os músculos do fêmur e da pélvis. Isto foi uma ruptura com a tradição – os cavalos só recentemente foram introduzidos no Egito e ainda eram incomuns na guerra ao longo do Nilo. Mas o Faraó Senebkay precisava de todas as vantagens que pudesse obter. O poderoso império do Antigo Egito se desintegrou quando os invasores hicsos assumiram o controle da parte norte do país, deixando Senebkay, o autodeclarado governante do Alto e do Baixo Egito, confinado a um estado remanescente ao redor de Abidos. Ameaçado pelos hicsos, rivais egípcios em Tebas e por pelo menos uma grande invasão núbia, o faraó passou a maior parte de sua vida em guerra.

Por volta de 1600 aC, Senebkay estava cavalgando contra seus inimigos quando se viu sob ataque. Ele deve ter lutado. O tecido recuperado de uma múmia relacionada revelou um homem musculoso que ganhava força realizando movimentos repetitivos dos braços, provavelmente na forma de exercícios de combate, demonstrando que os faraós de Abidos foram treinados para serem guerreiros . A posição dos ferimentos de Senebkay indica que ele lutou a cavalo, dando-lhe uma vantagem substancial ao atacar seus inimigos. No entanto, ele foi cercado por vários agressores que o esfaquearam repetidamente nos joelhos, nas mãos e na parte inferior das costas. Um corte poderoso quase cortou totalmente seu pé. Então ele foi puxado para baixo. Um soldado inimigo deu um passo à frente, erguendo um dos machados de batalha curvos comuns no Egito na época. Ele desferiu três golpes violentos na cabeça do faraó.

O corpo de Senebkay não foi mumificado durante várias semanas, indicando que ele morreu muito longe de Abidos. Seu povo também pode ter tido problemas para recuperar seu corpo. Ele foi sepultado em uma tumba dolorosamente modesta, revelando a pobreza de sua dinastia . Até mesmo seu sarcófago teve de ser roubado do túmulo de um governante anterior. Na verdade, a dinastia de Senebkay era tão obscura que os historiadores só souberam da sua existência em 2014, quando o seu túmulo foi desenterrado. Josef Wegner, da Universidade da Pensilvânia, liderou o estudo do esqueleto do faraó, revelando os detalhes dramáticos de sua morte .

9 O jogo mortal de um druida

Homem lindo

Crédito da foto: Mike Peel

Em 1984, um trabalhador que cortava turfa perto do aeroporto de Manchester tentou recolher um pedaço de terra e percebeu que estava segurando um pé humano. Ele havia descoberto o Homem de Lindow, um dos “corpos do pântano” mais perfeitamente preservados da história britânica. Graças a um extenso estudo, sabemos agora muito sobre o Homem de Lindow, incluindo os detalhes dramáticos do seu último dia.

O Homem de Lindow morreu há cerca de 2.000 anos, nas profundezas da Grã-Bretanha celta. Ele era jovem (30 anos ou menos) e bonito. Suas mãos eram perfeitamente cuidadas e ele estava bem nutrido, sugerindo que ele era um homem rico ou poderoso. Ele não tinha cicatrizes ou ferimentos antigos, então provavelmente não era um lutador. Ao contrário dos guerreiros celtas, que ostentavam apenas bigodes, o Homem de Lindow tinha uma barba cheia de cabelo ruivo . Os historiadores pensam que ele era um druida, um sacerdote dos antigos celtas.

No dia em que morreu, Lindow Man e seus companheiros druidas jogaram um jogo. Um bolo de cevada fino e achatado foi cozido em uma frigideira, com uma das pontas queimando até ficar preta. Os druidas então quebraram o bolo em pedaços e os esconderam dentro de uma bolsa de couro. Eles distribuíram o saco, cada um pegou um pedaço e comeu. O Homem de Lindow desenhou o queimado. Ainda estava em seu estômago 30 minutos depois, quando o sacrificaram .

O uso de um “bannock queimado” para escolher uma vítima de sacrifício é referenciado na tradição celta, mas o conteúdo estomacal do Homem de Lindow foi a primeira evidência sólida de seu uso histórico. O Homem de Lindow ficou consternado quando desenhou a peça queimada? Se sim, ele não demonstrou. A análise de seus músculos faciais indica que ele foi para a morte com uma expressão de calma serenidade, aparentemente disposto a morrer pelos deuses. Ele estava nu, exceto por uma tira de pele de raposa em volta do braço esquerdo. Para propiciar três deuses ao mesmo tempo, seus companheiros druidas o submeteram ao chamado “Tríplice Sacrifício”. Para Tarainis, eles esmagaram seu crânio. Para Esus, eles o estrangularam com uma corda e abriram sua traquéia. E para os Teuttados, eles o afogaram no pântano, onde seu corpo seria preservado pelos próximos dois milênios.

8 Uma partida mortal de dinossauro

Protocerátops vs Velociraptor

Crédito da foto: Yuya Tamai

Enquanto disparava pelas dunas de areia, o velociraptor estava com fome. Os desertos da Mongólia eram um ambiente hostil durante o Cretáceo Superior (Final), com pequenos rebanhos de dinossauros sobrevivendo em torno de lagoas que evaporavam gradualmente e eram refrescadas pelas inundações sazonais . Nuvens sazonais ainda pairavam no ar enquanto o velociraptor navegava pela paisagem agora traiçoeiramente encharcada. Era pequeno e parecido com um pássaro, não muito maior que um peru, com uma garra curva e cruel no segundo dedo de cada pé. Suas penas se moviam com a brisa.

O velociraptor se dirigia para o território de um protocerátopo, um herbívoro de tamanho médio e cabeça estriada, como um pequeno tricerátopo sem chifres. A partir de outros fósseis, sabemos que o protoceratops era uma boa fonte de alimento para os velociraptores da Mongólia. Os pequenos carnívoros roubaram ovos, vasculharam cadáveres de protocerátopos e provavelmente também os caçaram . Talvez nosso velociraptor tenha atacado o protocerátopo, ou talvez o protocerátopo territorial tenha atacado o raptor enquanto ele procurava ovos. De qualquer maneira, eles lutaram .

Foi uma batalha brutal. O protocerátopo jogou o raptor no chão e pegou o braço direito do predador entre as mandíbulas, mordendo com força suficiente para quebrá-lo. Gritando de dor, o raptor agarrou desesperadamente a cabeça do herbívoro com o braço esquerdo. Levantando sua garra mortal, ele cortou o pescoço do protocerátopo, provavelmente rompendo um importante vaso sanguíneo .

Existem teorias concorrentes sobre o que aconteceu a seguir. Muito provavelmente, uma duna de areia próxima, encharcada pela chuva torrencial, desabou e soterrou os combatentes enquanto lutavam juntos. Esses colapsos de dunas eram comuns após as chuvas na região, ajudando a tornar a Mongólia um dos locais mais ricos para a caça de fósseis. Outra teoria sugere que o raptor incapaz de se libertar debaixo dos protocerátopos mortos e morreu de fome, tendo o par sido coberto por um colapso posterior de dunas ou por uma tempestade de areia. De qualquer forma, os fósseis dos dois antigos inimigos foram descobertos em 1971, congelados em combate durante 80 milhões de anos.

7 O primeiro ataque viking conhecido

Viking
Em junho de 793, a Crônica Anglo-Saxônica relatou que “ a devastação dos homens pagãos destruiu miseravelmente a igreja de Deus em Lindisfarne”. Os vikings chegaram à história escrita.

Quase sem fontes escritas sobre a região, a história da Escandinávia antes do ataque a Lindisfarne permanece envolta em mistério. Um possível avanço ocorreu em 2008, quando dois navios escandinavos foram encontrados em Salme, na ilha estónia de Osel, cada um cheio de cadáveres . Os arqueólogos acreditam que os navios pertenciam a um grupo de “proto-vikings”, enterrados na Estónia após uma luta feroz em algum momento entre 700 e 750 d.C. Graças a anos de análise cuidadosa, podemos agora avançar na reconstrução da sua viagem condenada. .

O grupo enterrado em Salme era formado por guerreiros, grandes para a época e com cicatrizes de batalhas passadas. Eles eram liderados por um pequeno grupo de nobres portando lindas espadas decoradas. A espada mais elaborada foi encontrada ao lado de um esqueleto com uma peça de jogo de marfim na boca. Talvez a peça fosse um rei. Talvez o esqueleto também estivesse.

Trouxeram pelo menos dois navios escandinavos, provavelmente de uma área da Suécia moderna. Um deles era antigo, construído algum tempo antes de 700 e bastante remendado. Não tinha velas, mas podia ser remado entre ilhas. Os sete corpos no navio tinham poucos bens ou decorações enterrados com eles, sugerindo uma classe inferior. O segundo navio era mais novo e tecnologicamente mais avançado, grande o suficiente para acomodar 33 corpos. Provavelmente tinha velas. Navios semelhantes permitiriam mais tarde que os vikings espalhassem o terror por toda a Europa.

É provável que o grupo Salme tenha vindo à Estónia para uma incursão ou para recolher tributos, mas as coisas não correram conforme o planeado. Talvez tenham sido emboscados por vikings rivais; talvez os estonianos tenham reagido. Houve um massacre terrível. Um homem teve o braço cortado ao meio enquanto tentava se defender de um golpe forte. Outro guerreiro teve o topo da cabeça decepado. Pontas de flecha estavam dentro dos esqueletos e até mesmo onde a madeira dos navios havia apodrecido, sugerindo que os próprios barcos haviam sido atacados.

Apesar da ferocidade do ataque, é provável que membros do grupo escandinavo tenham sobrevivido. Os enterros nos barcos foram feitos rapidamente, provavelmente em poucas horas, mas os corpos foram tratados com muito cuidado. O guerreiro que perdeu um braço ainda teve seu membro decepado colocado ao lado dele. As espadas de valor inestimável foram dobradas cerimonialmente e bens valiosos foram deixados nos navios.

Então, quem eram exatamente os corpos de Salme? Não sabemos, embora sagas nórdicas posteriores afirmem que o lendário rei Ingvar foi subjugado por uma poderosa força de estonianos durante um ataque lá. No entanto, Salme não era uma área densamente povoada na época, levando os arqueólogos a questionar por que alguém se daria ao trabalho de invadi-la. Foi até sugerido que o grupo de ataque poderia ter encontrado um grupo rival no mar, levando a uma feroz batalha entre navios. Talvez os invasores tenham escapado do inimigo e desembarcado brevemente na costa isolada de Osel para enterrar seus camaradas caídos.

6 A última luta do Guerreiro de Bronze

Guerreiro Antigo
Em 1989, um esqueleto de 4.000 anos foi descoberto perto da vila de Racton, em Sussex. Entrando em ação, os arqueólogos britânicos prontamente o deixaram armazenado por 23 anos. Então, um comentário casual levou a um exame por Stuart Needham, especialista em metalurgia da Idade do Bronze, que percebeu que o cadáver havia sido enterrado com talvez o objeto de bronze mais antigo já encontrado na Grã-Bretanha – uma magnífica adaga. Com o financiamento da investigação garantido, sabemos agora muito mais sobre a adaga e a dramática morte do seu proprietário.

“Racton Man”, como logo foi apelidado, tinha cerca de 1,8 metros (6 pés) de altura, o que o tornava um gigante para sua época. Ele também viveu uma vida longa nesse período, chegando à idade avançada de 45 anos. Ele era claramente um lutador (tinha um antigo ferimento de espada em um ombro) e deve ter sido uma figura poderosa para possuir uma bela arma como a adaga. Uma melhoria significativa em relação às armas de cobre comuns na Grã-Bretanha da época, ela foi afiada até um fio mortal e teria brilhado à luz do sol quando nova.

Curiosamente, a análise dos dentes do Homem de Racton indica que ele não foi criado perto de Racton, mas provavelmente veio de mais a oeste, em direção ao West Country ou mesmo à Irlanda. Mas ele parece ter sido enterrado com respeito e cuidado, sugerindo que não era um invasor ou um estranho na área. Sabemos tão pouco sobre a Idade do Bronze na Grã-Bretanha que é impossível dizer por que o Homem de Racton pode ter viajado de sua casa ou que aventuras ele pode ter vivido ao longo do caminho. Certamente, sua idade estava começando a alcançá-lo. Seus ossos mostram sinais de degeneração espinhal e artrite, e ele parece ter tido um problema crônico nas costas.

Talvez sua idade tenha traído o velho lutador ao enfrentar um adversário mais jovem. De qualquer forma, Racton Man parece ter morrido em combate. Há sinais claros de um corte brutal no braço direito, provavelmente sofrido quando ele levantou a mão para tentar desviar uma lâmina. Esta ferida não mostra sinais de cura, indicando que aconteceu imediatamente antes de sua morte. O mesmo golpe pode ter cortado uma artéria em sua axila, embora seja difícil ter certeza pelos restos mortais. Ele foi enterrado pouco depois, segurando sua preciosa adaga bem na frente do rosto.

5 O massacre do Cowboy Wash


Na década de 1150, uma pequena comunidade de 65 a 120 pessoas vivia em um assentamento disperso ao redor de Cowboy Wash, perto da montanha Ute, onde hoje é o Colorado. O assentamento tinha apenas 15 a 20 anos, e o estilo de cerâmica ali encontrado sugere que os habitantes eram imigrantes das montanhas Chuska. Como as casas do assentamento foram todas construídas aproximadamente ao mesmo tempo, os Chuskans provavelmente chegaram como um grupo, talvez buscando alívio da seca e da quebra de safra em sua terra natal.

Menos de uma geração depois, algo terrível aconteceu em Cowboy Wash. Arqueólogos escavando o local encontraram ossos por toda parte, todos com marcas de ferramentas de corte e corte cuidadoso. Muitos ossos foram quebrados nas pontas, como se fosse para chegar à medula. Outros foram cuidadosamente quebrados em pedaços pequenos o suficiente para caber em panelas. A descoloração sugere que foram cozidos.

Outros ossos apresentavam marcas de queimadura consistentes com partes do corpo sendo assadas. Rachaduras e marcas de queimadura em dois crânios sugerem que eles foram cozidos em brasas e depois abertos para chegar ao cérebro. Fezes humanas fossilizadas encontradas nas proximidades testaram positivo para mioglobina, indicando canibalismo. Os testes também detectaram uma proteína ácida encontrada apenas em cérebros humanos. Eles não detectaram nenhuma matéria vegetal. Uma vasilha encontrada no local também testou positivo para mioglobina. Sangue humano foi detectado em ferramentas de corte de pedra deixadas nas casas.

Como as mortes coincidiram com uma das secas mais devastadoras da história do sudoeste dos EUA, especulou-se inicialmente que a fome tinha levado o povo de Canyon Wash a comer os mortos. Mas o canibalismo induzido pela fome não se enquadra na terrível intensidade do canibalismo do Cowboy Wash. Todos os corpos foram aparentemente cozidos e comidos em apenas um ou dois dias, exigindo que as cinzas fossem limpas várias vezes. Os comedores de mortos até expandiram grosseiramente uma lareira para que mais carne pudesse ser embalada. Os crânios foram mutilados muito mais do que seria necessário para consumo.

O assentamento foi atacado por invasores desconhecidos? Objetos de valor foram deixados espalhados, sugerindo que o lucro não poderia ter sido o motivo. O assentamento foi abandonado imediatamente após os assassinatos, sugerindo que todos os moradores do Cowboy Wash morreram ou se sentiram incapazes de recuperar seus pertences antes de fugir.

O arqueólogo Brian Billman, que escavou o local, observou que a tragédia de Cowboy Wash não foi um incidente isolado. Em vez disso, fez parte de uma onda de “violência terrorista” que varreu a região entre 1150 e 1175. Os ataques destruíram povoações inteiras, deixando apenas restos mutilados. No entanto, antes de 1150, os povos Pueblo do Sudoeste viviam uma existência notavelmente pacífica, com violência quase desconhecida. Há uma série de teorias para explicar os ataques, incluindo uma sugestão infundada de que um grupo de cultistas toltecas trouxeram sua religião violenta da Mesoamérica para o norte.

Por sua vez, Billman observa que os núcleos das árvores mostram que a grande seca dos anos 1100 foi além de tudo o que o povo Pueblo havia experimentado. A vida na região sempre foi difícil, mas os muitos grupos Pueblo sobreviveram graças a uma forte tradição de generosidade, que incentivou as comunidades a ajudarem-se mutuamente. Mas à medida que a grande seca avançava, provocando ondas de migração como a que levou os Chuska a Cowboy Wash, estes laços foram esticados até ao ponto de ruptura. Como disse Billman: “O que aconteceu quando as coisas desmoronaram ?”

4 O lado negro do deus sol

Amarna

Crédito da foto: Markh

Apelidado de “ o primeiro indivíduo na história da humanidade ”, Akhenaton é conhecido como o faraó que abandonou brevemente o politeísmo tradicional do Egito, elevando o deus Sol, Aton, acima de todos os outros deuses e tornando-o o foco de toda a religião oficial. Juntamente com a sua poderosa esposa, Nefertiti, Akhenaton supervisionou mudanças radicais na arte e arquitetura egípcias, culminando na construção de uma nova capital em Amarna, dedicada ao culto de Aton. Para ter certeza de que estaria livre dos deuses antigos, Akhenaton ordenou que fosse construído no meio do deserto. Mas chega de falar do faraó; e as pessoas comuns que realmente construíram Amarna?

Se você acredita na propaganda de Akhenaton, a vida deles deve ter sido ótima. Os túmulos de Amarna estão cobertos com esculturas de abundantes oferendas de alimentos a Aton. No entanto, os estudos de restos humanos realizados pela arqueóloga Gretchen Dabbs contam uma história diferente. As pessoas comuns de Amarna estavam visivelmente desnutridas e tinham uma alta taxa de mortalidade para a época. O escorbuto era surpreendentemente comum. Um terço dos adultos sofreu trauma medular (mais comumente fraturas por compressão) e quase metade teve doença articular degenerativa, indicando o custo brutal de construir uma cidade deserta do zero em um curto período.

Protestar contra as condições provavelmente não foi uma boa ideia, dadas as punições brutais que o governo gostava de aplicar. Pelo menos cinco esqueletos no cemitério de Amarna para plebeus apresentam múltiplas facadas nas omoplatas. Este gela com uma inscrição na parede anunciando uma punição de “ 100 chibatadas e cinco feridas ” por roubo de peles. Uma facada nas omoplatas seria extremamente dolorosa, mas não debilitante, permitindo que os trabalhadores punidos voltassem ao trabalho rapidamente. Tal era a realidade tácita da nova religião de Akhenaton.

3 Enterrando um Xamã

Mulher Ekven
Na década de 1960, arqueólogos soviéticos estavam escavando um cemitério siberiano conhecido como Ekven, na orla do Círculo Polar Ártico, quando descobriram uma magnífica máscara de madeira , completa com olhos arregalados esculpidos em osso. Reconhecendo o rosto de sua própria mitologia, o Yupik local que trabalhava na escavação quase se recusou a continuar, acreditando que seria uma terrível desgraça perturbar o túmulo de um xamã. O arqueólogo-chefe DA Sergeev declarou que ele mesmo assumiria as consequências e seguiu em frente, escavando um dos túmulos mais notáveis ​​da cultura de Old Bering , que prosperou na área há cerca de 2.000 anos.

O xamã morreu durante o verão, quando o permafrost do Ártico havia derretido um pouco. Ela era velha (cerca de 40-50 anos) e provavelmente faleceu de causas naturais. Seu povo abriu uma cova profunda no solo, forrando o chão com tábuas. A xamã foi colocada no centro com sua máscara cerimonial nos joelhos e cercada por ossos curvos de baleia plantados verticalmente no chão. Os ossos de baleia também foram usados ​​para sustentar um telhado, que foi colocado no lugar e depois cuidadosamente coberto com terra .

Ostentando o poder de se comunicar com o mundo espiritual, a xamã deve ter sido uma mulher particularmente poderosa, já que o túmulo estava repleto de objetos preciosos para o povo de Old Bering. Muitas eram ferramentas normalmente usadas por homens, e o grande número sugere que o xamã não poderia ter possuído todas elas durante sua vida. Em vez disso, as pessoas provavelmente vieram oferecer seus objetos de valor para serem enterrados com a santa mulher. Apesar da sua localização remota, Ekven era provavelmente o centro de um próspero comércio de objetos de ferro , tão preciosos para o povo Bering que o xamã foi enterrado com marfim de morsa esculpido na forma de uma corrente de ferro. Em algum momento, a água penetrou em seu túmulo e depois congelou, ajudando a preservar a xamã e sua máscara de valor inestimável pelos próximos dois milênios.

2 A verdadeira história da morte do homem de gelo

Otzi

Otzi, o Homem do Gelo, é talvez o corpo pré-histórico mais famoso já encontrado. Perfeitamente preservado num glaciar alpino, o Iceman proporcionou-nos uma visão incrível da vida na região há 5.300 anos. Conhecemos até mesmo seus problemas de saúde — doença de Lyme, cárie dentária, cálculos biliares e envenenamento por arsênico por trabalhar com cobre. No final das contas, Otzi não precisou se preocupar com nada disso, pois morreu em um confronto violento envolvendo uma flecha no ombro e um golpe na cabeça. Até recentemente, os arqueólogos suspeitavam que a sua morte tivesse ocorrido após uma ousada perseguição pelas montanhas, com Otzi a matar dois dos seus perseguidores antes de ser caçado, exausto e faminto, e brutalmente assassinado .

Acontece que as coisas não aconteceram assim. Um avanço ocorreu quando os cientistas perceberam que o que eles pensavam ser o estômago vazio de Otzi era na verdade parte de seu cólon . Seu verdadeiro estômago foi empurrado para cima, sob as costelas, enquanto ele estava no gelo. Estava cheio de carne de íbex, indicando que Otzi havia feito uma grande refeição não mais de uma hora antes de sua morte. Claramente, o Homem do Gelo não estava no meio de uma perseguição dramática se decidisse sentar-se e encher-se de carne de veado.

Outras evidências surgiram em 2015, quando os cientistas usaram a nanotecnologia para detectar uma proteína de coagulação do sangue chamada fibrina no ferimento da flecha de Otzi. Como a fibrina desaparece rapidamente num corpo em funcionamento, a sua presença prova que Otzi morreu muito rapidamente após ser baleado, ao contrário das teorias anteriores de que ele sobreviveu ao ferimento da flecha durante dias. Com as novas evidências, podemos agora descartar com segurança a teoria da perseguição da morte do Homem de Gelo. Em vez disso, parece que Otzi se sentiu seguro nas montanhas e sentou-se para uma refeição tranquila. No entanto, pouco depois, ele foi emboscado e baleado. Ele também sofreu um ferimento na cabeça, possivelmente porque caiu após ser baleado. Não é tão dramático quanto uma corrida mortal contra perseguidores desconhecidos, mas pelo menos agora podemos ter certeza de como o Homem de Gelo morreu.

1 Uma família dá um passeio

Cerca de 850.000 anos atrás, um pequeno grupo de primeiros humanos caminhou ao longo das planícies lamacentas ao lado de um antigo rio onde hoje é Norfolk, na Inglaterra. Provavelmente eram um grupo familiar , composto por um ou dois homens adultos, duas ou três mulheres adultas ou adolescentes e pelo menos três crianças pequenas. Eles não tinham pressa, vagando enquanto coletavam mariscos, caranguejos e algas marinhas na margem do rio.

O grupo viveu em um período em que as condições da era glacial diminuíram temporariamente e o vale do rio estava repleto de vegetação. Mamutes e primeiros rinocerontes pastavam nas proximidades, e o grupo deve ter tido o cuidado de evitar os hipopótamos que se deliciavam nas águas rasas. Também havia hienas, leões e grandes felinos com dentes de sabre à espreita, mas o grupo não parecia ter se sentido particularmente ameaçado perto do rio. Por segurança, provavelmente instalaram-se numa das ilhas do estuário, desembarcando na maré baixa. Eles não sabiam fazer fogo, mas tinham facas e raspadores de pedra primitivos . Como os invernos podiam ficar frios, eles poderiam ter usado roupas, e os raspadores sugerem que eles tinham pelo menos alguma habilidade para trabalhar peles.

A caminhada do grupo à beira do rio foi descoberta em 2013, quando a erosão costeira revelou as suas pegadas perto da moderna aldeia de Happisburgh. Infelizmente, foram destruídos pelas marés em apenas algumas semanas, mas os arqueólogos, trabalhando a uma velocidade vertiginosa, conseguiram recolher moldes e imagens 3D antes que isso acontecesse. A análise revelou que as pegadas eram as mais antigas encontradas fora da África. Uma vez que as duas descobertas africanas mais antigas são muito menos extensas, as pegadas de Happisburgh podem ser a melhor visão sobre a vida quotidiana dos nossos antepassados ​​mais antigos.

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