O Havaí é um lugar lindo com paisagens exuberantes, um oceano azul brilhante, clima perfeito e pessoas maravilhosas. Mas não se engane – definitivamente há um lado negro neste paraíso. Aqui estão 10 histórias assustadoras comumente contadas na comunidade local.
10 A história de Pelé e Pali Road
Existem várias histórias relativas ao relacionamento difícil entre a deusa da lava havaiana Pele e seu amante semideus Kamapua’a, com cara de porco, e uma delas gerou uma lenda urbana bizarra do povo havaiano que se resume a uma regra simples: Nunca transportar carne de porco pela estrada Pali.
Segundo a história, Pelé e Kamapua’a tiveram um relacionamento turbulento que estava condenado desde o início. Kamapua’a foi produto de um caso entre sua mãe e o cunhado de sua mãe , e seu padrasto o chamou de Cara de Porco e o tratou com crueldade. Kamapua’a cresceu bonito, inteligente e poderoso, mas tudo o que desejava era a aceitação do padrasto. O coração de Kamapua’a encheu-se de raiva e ódio, e ele decidiu mudar sua aparência tatuando seu rosto e usando um rosto de javali como máscara. Ele foi então forçado a fugir de sua ilha devido aos problemas que causou intencionalmente nas terras de seu padrasto.
Quando Kamapua’a chegou ao Havaí, ele ouviu falar de uma linda mulher chamada Pele, então viajou para o sul da ilha para pedir sua mão em casamento. Pelé ficou tão enojado com sua aparência que lutou para mantê-lo longe dela. Eventualmente, porém, Pelé cedeu aos seus esforços e os dois se casaram. Encorajado pela aceitação dela, o coração de Kamapua’a suavizou-se e sua aparência voltou à sua beleza natural. Infelizmente, Pele ficou tão confuso com a transformação repentina de Kamapua’a que ela se afastou dele e recuou para o seu lado da ilha, que estava quente e cheio de lava. Kamapua’a foi forçado a viver do outro lado, onde era úmido e viçoso. Os dois ficaram separados para sempre.
Na lenda urbana moderna, tentar transportar carne de porco pela Rodovia Pali, que liga Windward Oahu a Honolulu, irritará Pelé e fará com que seu veículo quebre até que você descarte a carne de porco. Em outras versões da história, aparecerá uma velha ou um cachorro branco, e você deverá oferecer a carne de porco a eles. A ideia é que transportar carne de porco de um lado a outro da ilha simboliza o transporte de parte do Kamapua’a para o domínio de Pelé.
9 Mujina, a mulher sem rosto
Encontrada pela primeira vez no folclore japonês, uma mujina é uma criatura sem rosto que pode mudar para a forma humana. Uma famosa mujina japonesa chamava-se Kozo; ele assumia a forma de um monge e viajava pelas estradas escuras à noite pedindo água ou chá para beber a estranhos. Os imigrantes japoneses trouxeram esse folclore para o Havaí, e a velha história ganhou um novo rumo.
Em 1959, foi relatado que uma mulher viu uma mujina em um cinema drive-in em Kahala. A moradora afirmou que foi ao banheiro e notou outra mulher penteando o cabelo. Uma vez perto o suficiente para ver a outra mulher, ela imediatamente percebeu que a mulher ruiva não tinha nenhuma característica facial . A mulher teria tido um colapso nervoso e foi tratada em um hospital.
Originalmente, os moradores locais pensaram que a história era apenas um boato, mas quando o apresentador de rádio local Glen Grant estava discutindo sua validade no ar em 1981, a mulher fez uma ligação pessoal para a estação e contou sua história , acrescentando até que a mujina ela que encontrei tinha cabelos ruivos, um detalhe que não havia sido relatado anteriormente. Desde então, inúmeras histórias de mujina sem rosto surgiram pelas ilhas, algumas vindas do próprio Glen Grant.
8 Os Marchadores Noturnos
Os Huaka’ipo são os espíritos dos antigos guerreiros havaianos que foram eternamente amaldiçoados a marchar pelas ilhas do Havaí. Conhecidos como Night Marchers, eles marcham em uma única linha, muitas vezes carregando tochas e armas, tocando tambores e cantando. Os Night Marchers raramente aparecem durante o dia, mas quando o fazem significa que estão escoltando um parente vivo para o outro lado. Os sinais reveladores de que os Night Marchers estão vindo em sua direção são os sons de tambores se aproximando, um odor desagradável, conchas sendo sopradas e a luz de tochas se aproximando.
É considerado um mau presságio olhar para os Night Marchers, então para se proteger você deve deitar de bruços no chão em sinal de respeito. Se eles virem você olhando para eles, os Night Marchers irão matá-lo, a menos que um ancestral o reconheça e reivindique você como seu sangue. Como nenhuma estrutura sólida construída no caminho dos Night Marchers pode detê-los, muitos moradores locais contam histórias dos Night Marchers passando por suas casas e deixando medo em seus corações.
7 Os pequenos do Havaí
Os Menehune, também conhecidos em textos antigos como Nawao, são a versão havaiana das fadas ou duendes da Irlanda. Os Menehune são de baixa estatura – cerca de 0,6 metros (2 pés) de altura – e vivem em florestas exuberantes, longe da civilização . Eles são frequentemente retratados como travessos, mas também possuem a habilidade sobrenatural de construir ou construir qualquer coisa que desejarem em um dia. Conhecidos como mestres construtores, eram frequentemente contratados pelos nativos havaianos para construir casas, templos e heiaus (locais de culto). São pessoas muito tímidas e preferem trabalhar à noite, quando não há ninguém por perto. Se forem pegos em flagrante, abandonarão o que estão fazendo e desaparecerão, para nunca mais terminar seu trabalho. E se você for a pessoa que os interrompe, você será transformado em pedra.
Essas pessoas foram creditadas pela construção do maior reservatório de aquicultura da ilha, Alekoko Fishpond, em Lihue, perto do porto de Nawiliwili. Alguns historiadores acreditam que a história do mítico Menehune poderia ser baseada na realidade. A teoria é que os Menehune eram pessoas reais da Ilha Marquesas que migraram para a ilha do Havaí antes de ser habitada pelos taitianos. Acredita-se que os imigrantes taitianos forçaram os Menehune a recuar para a parte mais profunda da floresta, num esforço para sobreviver.
Se você ouvir o som de respingos perto da praia ou cachoeira à noite, diz-se que é de um Menehune. Aparentemente, um de seus passatempos favoritos, além de pregar peças nos ilhéus, é mergulhar.
6 A Dama Verde de Wahiawa
Em japonês, obake é um termo frequentemente usado para descrever algo que muda. Muito parecido com a mujina , o obake é um metamorfo no folclore japonês. Depois de ser trazido para o Havaí, o termo obake tornou-se comumente usado para entidades sobrenaturais de todos os tipos, embora principalmente fantasmas ou espíritos malévolos.
Um desses espíritos é descrito como uma mulher coberta de musgo e mofo verde que vagueia pela ravina de Wahiawa . Os habitantes locais a chamam de Dama Verde. Ela é vista principalmente perto do Jardim Botânico Wahiawa, mas surgiram relatos de que ela também pode ser vista na Escola Primária Wahiawa. Aqueles que a viram perto da escola primária a descrevem como uma mulher com escamas verdes semelhantes a peixes, dentes irregulares e cabelo coberto de algas marinhas .
A história comum da Dama Verde é que certa vez uma mulher visitou a ravina Wahiawa com seus filhos. Enquanto estava lá, um de seus filhos se perdeu e nunca foi encontrado. A mulher morreu de desgosto e ainda vaga pela área de Wahiawa em busca de seu filho perdido. Também é dito que ela levará qualquer criança que encontrar.
5 A assombração de Pearl Harbor
Em 7 de dezembro de 1941, o Japão lançou o ataque à Estação Naval de Pearl Harbor. Milhares de pessoas foram mortas e feridas no ataque. Mas os ataques não visaram apenas a Estação Naval de Pearl Harbor – a Base Aérea de Hickam, próxima a ela, também foi alvo. Diz-se que aparições fantasmagóricas, luzes inexplicáveis e ruídos estranhos são comuns no local histórico.
Um prédio da Base Aérea de Hickam ainda apresenta os buracos de bala infligidos pelo ataque de 1941. Diz-se que este é o local onde centenas de soldados morreram devido aos ferimentos. Visitantes e trabalhadores afirmam ter visto soldados fantasmagóricos andando pelos corredores, e passos e gemidos dolorosos podem ser ouvidos ecoando em salas vazias.
Há uma guarita em Hickam que é considerada especialmente mal-assombrada. Um soldado teria sido morto a tiros lá dentro e, tarde da noite, testemunhas afirmam ter visto um soldado vestido com uniforme militar da década de 1940 montando guarda no barraco. Outros fantasmas foram vistos no cais do USS Arizona , que estava em Pearl Harbor quando os japoneses atacaram. O navio afundou e todos os soldados a bordo morreram. Há rumores de que aparições de soldados patrulham a área mesmo durante o dia.
Muitos visitantes relatam sentir uma grande sensação de tristeza, ficarem assustados sem motivo aparente ou sentirem dor extrema. Diz-se que o fantasma de um soldado que foi baleado após deixar seu posto durante o ataque assombra o convés do navio naufragado durante a maré baixa. Alguns dos restos mortais dos soldados falecidos ainda estão no navio até hoje.
4 Pelé disfarçado
A deusa Pele é comumente chamada de bela, mas também pode ser temperamental. Pele muitas vezes assume a forma de uma mulher vestida de vermelho ou de uma velha com uma bengala para testar o povo havaiano.
Os visitantes das ilhas afirmam ter visto uma mulher vestida de vermelho dançando perto das crateras de sua casa, que hoje é conhecida como Parque Nacional Kilauea. Outros turistas afirmam que uma velha se aproximava deles pedindo um cigarro, acendia-o com um estalar de dedos e depois desaparecia.
Outras histórias falam de uma velha, que se acredita ser Pelé disfarçado, que bate na porta de estranhos no meio da noite. Ela pedirá uma xícara de chá ou água e, se a pessoa se recusar a ajudá-la, a morte ou o desgosto cairão sobre sua família. Se a pessoa tiver a gentileza de buscar algo para beber para a senhora, ela desaparece, mas o dono da casa receberá uma boa notícia no dia seguinte.
Há uma história popular na lenda havaiana sobre Pelé punindo aqueles que são egoístas e recompensando aqueles que praticam o espírito de aloha . A história é assim: Um dia, Pelé assumiu a forma de uma senhora idosa com uma bengala e decidiu descer a pé até a aldeia mais próxima. Ela se deparou com uma grande casa repleta de bananeiras, coqueiros e um exuberante jardim repleto de inhame. Quando Pelé espiou dentro de casa, viu uma família bem vestida fazendo um banquete.
Pelé deu-lhes aloha (olá) e disse que já estava caminhando há muito tempo e gostaria de comer alguma coisa. Primeiro ela pediu poi – um prato feito de taro – mas a família disse que não tinha o suficiente para partilhar, apesar de terem um jardim cheio de taro. Pelé então pediu peixe, mas a família mais uma vez afirmou ter muito pouco para dividir. Pele pediu frutas em seguida, mas as mulheres da família mentiram e disseram que não tinham nenhuma para compartilhar porque todas as frutas em seu jardim eram verdes. Depois de dar à família múltiplas oportunidades de demonstrar bondade para com uma senhora idosa e cansada, Pelé fez uma reverência e seguiu seu caminho.
Pelé continuou sua jornada e encontrou um lar humilde. Ao espiar pelos portões, ela viu uma família desfrutando alegremente dos frutos de seu jardim. Pelé deu-lhes aloha e perguntou novamente se tinham alguma coisa para comer. A família a acolheu imediatamente e preparou-lhe uma tigela de poi. Pelé terminou sua primeira tigela e pediu mais. Sem hesitar, a dona da casa preparou-lhe outro prato.
Pele comeu e comeu até ficar satisfeita, e nem uma vez a família hesitou em aproveitar seu escasso suprimento de comida. A dona da casa disse-lhe que não lhe restava nenhum poi até a próxima colheita e que estava feliz por a velha ter gostado da comida. Pelé levantou-se e disse à família que, por sua gentileza, seriam recompensados com uma colheita frutífera . Enquanto isso, as colheitas exuberantes do seu mesquinho vizinho morreriam.
3 A garota meio cara da velha estrada Pali
Não há dúvida de que a Old Pali Road, localizada no Vale Nuuanu, parece ser o centro da maioria das atividades sobrenaturais de Oahu. Muito antes de a atual Rodovia Pali substituir a antiga estrada, ela já foi palco das batalhas mais importantes que as ilhas havaianas já testemunharam. Em 1795, numa batalha pela unificação das ilhas havaianas, o rei Kamehameha I forçou milhares de seus oponentes a saltar para a morte do penhasco Nuuanu Pali. Seus fantasmas ainda são vistos caindo até hoje .
Desde então, relatos na área falam de aparições fantasmagóricas, como Night Marchers e um corpo fantasmagórico pendurado em uma árvore em Morgan’s Corner. Uma história de fantasma em particular é a da jovem com metade do rosto.
Moradores e visitantes desta área afirmam ter visto a aparição de uma jovem com longos cabelos pretos pulando corda enquanto flutuava pela estrada. Só isso já seria horrível o suficiente, mas uma testemunha afirmou que faltavam o nariz, as bochechas e a boca da menina. Suas únicas características eram um par de olhos grandes saindo das órbitas .
A menina teria sido vítima de um estupro antes de o homem a estrangular com sua própria corda de pular e deixar seu corpo sem vida nos arbustos para se decompor. A forma da morte pode explicar por que o espírito da menina exibia olhos esbugalhados, mas só há uma explicação possível para as características faciais ausentes: animais selvagens devem ter encontrado e comido partes de seu rosto antes que as autoridades pudessem recuperá-la.
2 Assombrando na esquina de Morgan
Morgan’s Corner está localizado na Nuuanu Pali Drive, que leva ao Vale Nuuana. Seu nome vem de um médico conhecido chamado Dr. James Morgan, que viveu na curva fechada durante a década de 1920.
Os moradores locais afirmam que a virada ficou assombrada pela primeira vez em 1948, quando uma viúva de 68 anos chamada Therese Wilder foi cruelmente assassinada em sua casa por dois prisioneiros fugitivos. Seu jardineiro, Isabelo Escalante, descobriu seu cadáver e não demorou muito para que as autoridades começassem a caçar seus assassinos. Após a captura, os dois fugitivos confessaram o assassinato de Therese Wilder e explicaram que, após assaltarem uma casa próxima, sentiram o cheiro da comida da viúva e a mataram para jantar.
Outra história de Morgan’s Corner envolve uma garota chamada Brittani Lochmann, que teria se enforcado em uma árvore no final da Nuuanu Road. O corpo de Brittani só foi descoberto por vários dias e, quando isso aconteceu, seu corpo já havia sido completamente arrancado de seu pescoço, deixando só a cabeça dela no laço. A cabeça de Britanni nunca foi recolocada em seu corpo, mesmo para seu próprio enterro, o que os moradores locais afirmam ser a razão de seu espírito ainda assombrar Nuuanu Pali.
Uma lenda urbana ligada a Morgan’s Corner conta a história de um jovem casal que certa noite decidiu estacionar o carro debaixo de uma árvore. Quando decidiram ir embora, o carro não pegava. O menino disse à menina para ficar no carro enquanto ele buscava ajuda. Durante toda a noite, ela ouviu galhos de árvores arranhando o teto do carro, mas logo adormeceu, apesar do barulho.
A menina foi acordada pela manhã por um policial que ordenou que ela saísse e se afastasse do carro sem se virar. Ela fez o que lhe foi pedido, mas a curiosidade tomou conta dela e, ao se virar, viu o namorado morto pendurado de cabeça para baixo na árvore. Seu torso foi aberto e seus dedos rasparam o teto do carro .
1 A Casa Kaimuki
No folclore japonês, um kasha é um demônio ou entidade canibal que se alimenta de cadáveres humanos e diz-se que leva os corpos para o inferno como punição por cometer pecados mortais durante a vida. Embora esses casos assustadores não pareçam se enquadrar na definição, acredita-se que um kasha resida na casa Kaimuki localizada na 8ª Avenida com a Harding em Honolulu, Havaí.
A história da casa é horrível. Acredita-se que o kasha tenha estabelecido sua residência pela primeira vez depois que um pai assassinou sua família. Os corpos de sua esposa e filho foram encontrados enterrados na propriedade, mas o de sua filha não foi encontrado em lugar nenhum.
No verão de 1942, as autoridades foram chamadas à propriedade Kaimuki porque uma mulher alegou que uma entidade invisível estava atacando seus filhos. Quando a polícia chegou à casa, foi confrontada por uma mulher histérica gritando que um fantasma estava tentando matar seus filhos. Segundo relatos, a polícia assistiu horrorizada enquanto a força invisível atacava e jogava as crianças pela sala.
E a casa estava apenas esquentando.
Mais tarde, três mulheres mudaram-se para a casa dos Kaimuki. Uma noite, uma força invisível agarrou o braço de uma das mulheres, o que assustou as senhoras e resultou num pedido de ajuda à polícia. Depois de explicar o incidente ao policial, as mulheres perguntaram se ele poderia acompanhá-las enquanto dirigiam até a casa de uma de suas mães. Não muito tempo depois, as mulheres pararam em um estacionamento. O policial saiu para investigar e encontrou as mulheres lutando com uma força invisível , com uma mulher aparentemente sufocada. Quando o policial tentou ajudar a senhora, ele foi forçado a recuar e contido pelo que descreveu como uma “mão grande e calejada”.
O policial conseguiu tirar a senhora sufocada do veículo e colocá-la em sua viatura, mas nenhum dos carros deu partida. Quando o policial deixou a vítima sufocada voltar para seu veículo, os dois carros ganharam vida como se nada tivesse acontecido.
Eles saíram do estacionamento, mas as coisas só pioraram. O policial viu a porta do carro ser arrancada e jogada na estrada, e momentos depois a vítima sufocada foi atirada para fora do carro em movimento. As mulheres e o policial não puderam fazer nada enquanto o kasha sufocava a vítima até a morte.
Em 1977, um jovem casal que acabara de se mudar para a propriedade Kaimuki voltou para casa depois de um passeio e retirou-se para seu quarto. Por volta da meia-noite, a mulher acordou porque o quarto estava muito frio. A mulher olhou em volta para ver se alguma das janelas estava aberta e viu o que parecia ser uma mulher grande, sem braços ou pernas, pairando sobre a cama. Assustados com o incidente, o casal consultou o reverendo, que lhes disse para oferecerem comida ao espírito, pois talvez ele só precisasse de ajuda para voltar ao lugar ao qual pertencia. O casal seguiu as instruções do reverendo durante uma semana e o espírito nunca mais voltou .
