Você não saberia pela maneira como são tratados hoje, mas os livros costumavam ser um grande negócio no cenário cultural. E não apenas suas Bíblias, Manifestos e Mein Kampfs – há muitas obras desconhecidas que tiveram um efeito significativo em alguma coisa, em algum lugar. Às vezes, muitas coisas e muitos lugares. Aqui estão dez livros de antigamente que não mudaram a história, mas pelo menos merecem ser mencionados nela.
“O progresso do peregrino deste mundo para aquele que está por vir”, de John Bunyan, é a história do cristão sutilmente nomeado, um homem que deixa a Cidade da Destruição para encontrar a Cidade Celestial no Monte Sião. Ou seja, é uma alegoria sobre a viagem religiosa da Terra ao Céu, que era o tipo de coisa que as pessoas gostavam de ler em 1678, quando o livro foi publicado. Curiosamente, Bunyan escreveu grande parte do livro na prisão, tendo passado um total de 12 anos lá por pregar sem licença. Fazer isso por meio da literatura não era contra a lei, e seu livro se tornou um sucesso instantâneo e lhe rendeu fama generalizada. “The Pilgrim’s Progress” é notável por ter sido traduzido para mais de 200 idiomas – mais do que qualquer outro livro, exceto a Bíblia – e por ser um dos livros mais lidos em inglês. Quanto a Bunyan, aparentemente seus companheiros puritanos imploraram para serem enterrados ao lado dele quando morressem (e não, por algum motivo, o verdadeiro Monte Sião).
“ The Dead Bruges ”, como poderia ser chamado em inglês, é um romance curto publicado pelo escritor Georges Rodenbach em 1892. Se passa na cidade belga de Bruges, para onde um homem chamado Hugues Viane se muda após a morte de sua esposa. Ele está absolutamente angustiado, apesar de sua nova cidade, e vive em desespero por um tempo em meio às relíquias e posses de seu falecido amor. Eventualmente ele conhece outra garota, mas – alerta de spoiler – acaba estrangulando-a porque ela não é o suficiente como sua esposa morta. O livro obteve bastante sucesso após seu lançamento, mas é mais notável por alguns motivos diferentes – o mais importante é que “Bruges-la-morte” foi a primeira obra de ficção a ser ilustrada com fotografias (principalmente fotos da cidade). ). Também foi possivelmente a inspiração para Vertigo, de Alfred Hitchcock, outro clássico, além de ser um dos romances simbolistas mais significativos já escritos (o que basicamente significa apenas que muito pouco aconteceu nele).
Aqui está outro escrito em francês, desta vez por um verdadeiro escritor francês (como provavelmente fica evidente pelo seu nome). ” de Pierre Louÿs Les Chansons de Bilitis é um livro de poemas eróticos de 1894, que ele afirmou no prefácio ter sido escrito por uma mulher da Grécia Antiga chamada Bilitis. Na verdade, isso enganou muitos estudiosos por um bom tempo, porque os poemas ecoavam habilmente a escrita do poeta grego Safo, de quem Louÿs afirmava que Bilitis era contemporâneo. Claro, os poemas foram na verdade escritos pelo próprio Louÿs – e, dado que o nome que ele deu ao descobridor fictício dos poemas de Bilitis era equivalente a “Sr. S. Ecret”, você pensaria que os estudiosos teriam percebido isso imediatamente. De qualquer forma, a coleção é mais significativa pela aceitação de lésbicas (como Bilitis e Safo), que não eram tratadas da mesma forma em 1894 como são hoje. Na verdade, o livro inspirou a propagação dos direitos dos homossexuais, bem como o nome das Filhas de Bilitis – o primeiro grupo lésbico de direitos civis e políticos nos Estados Unidos.
Diz-se que Fu Xi reinou sobre a China Antiga durante o século 29 aC, mas também disse que ele viveu até 197 e fez pessoas de barro, então considere isso com cautela. Independentemente disso, o “ Eu Ching ” – que Fu Xi supostamente escreveu – existe desde pelo menos 1000 a.C., o que o torna um dos mais antigos textos chineses clássicos existentes. O livro, às vezes chamado de “Livro das Mutações”, contém oráculos representados por séries de linhas binárias chamadas hexagramas. A ideia era lançar de alguma forma esses hexagramas (queimando um casco de tartaruga e interpretando as rachaduras, por exemplo) e ler a interpretação resultante no “I Ching” para adivinhar a resposta a uma pergunta. Hoje temos Magic 8 Balls para esse tipo de coisa, mas por alguns milhares de anos isso foi um grande negócio. As filosofias do livro, à parte a adivinhação, também se mostraram bastante resistentes (as linhas nos hexagramas representam ‘yin’ e ‘yang’). Imagens de trigramas – meio hexagramas – ainda podem ser encontradas em todos os lugares, desde a bandeira da Coreia do Sul até a Iniciativa DHARMA.
O Bhagavad Gita , comumente referido simplesmente como Gita, é uma importante escritura contida no antigo e maior épico hindu Mahabharata (‘maior’ como ridiculamente maior, como em quase dois milhões de palavras). Os versos do Gita, sem dúvida a parte mais importante do Mahabharata, relacionam a sabedoria filosófica e teológica do Senhor Krishna ao protagonista, Arjuna. Isto parece um pouco seco em teoria, mas o trabalho é notável por influenciar tantas pessoas importantes ao longo dos anos, tanto religiosos como não-religiosos – pessoas como Albert Einstein, Aldous Huxley e Carl Jung, que elogiaram o trabalho. E J. Robert Oppenheimer, que liderou o Projeto Manhattan durante a Segunda Guerra Mundial, citou a famosa frase do Gita após o primeiro teste bem-sucedido da bomba atômica: “Agora me tornei a morte, destruidor de mundos”. O mais significativo, talvez, foi a apreciação do livro por parte de Mahatma Gandhi – ele chamou o Gita de seu “dicionário espiritual”.
Mas já chega de filosofia e realização espiritual – vamos falar sobre bundas. As “Metamorfoses” foram publicadas pelo escritor latino Apuleio por volta do final do século II d.C., mas são mais conhecidas como “ O Asno de Ouro ”, que é como vamos chamá-lo (não se preocupe, abordaremos uma “Metamorfose” diferente mais adiante na lista). É o relato humorístico de um cara chamado Lúcio, que tenta se transformar em pássaro e acaba virando burro. Ele então tem que embarcar em uma jornada para se libertar de sua prisão corpórea, o que ele consegue através da forma atemporal de ingressar em um culto. O livro é importante por alguns motivos: por um lado, foi um dos primeiros romances picarescos (que narra as jornadas bizarras de adoráveis desajustados, como fizeram os trabalhos anteriores de Dickens) e, por dois, “The Golden Ass” é o único romance latino que sobreviveu na íntegra (então agora você não tem desculpa para não lê-lo).
Francis Bacon é um dos mais famosos filósofos ingleses (para não mencionar todos os seus outros trabalhos), e foi nomeado cavaleiro com razão em 1603. No topo de sua lista de realizações, talvez, esteja a escrita de seu “ Novum Organum ” em 1620 – em inglês, “New Instrument”. O livro é um tratado sobre filosofia natural, um assunto que hoje geralmente chamamos de “ciência”. Na obra, Bacon descreve um sistema para conduzi-lo adequadamente, que ele acreditava ser superior às formas tradicionais aristotélicas de fazer as coisas. O resto do mundo também pensava assim – o método baconiano, como ficou conhecido, levou Bacon a ser aclamado como o “pai do empirismo” e, mais importante, ao tipo de ideias revolucionárias que a ciência tem produzido desde então. Você mesmo conhece o método baconiano, se já fez aulas de ciências – é o precursor do método científico moderno.
Durante algum tempo, na história – até a Índia conquistar a sua independência em 1947 – os britânicos decidiram que estavam no controlo do país. Esta Índia britânica foi o cenário do romance altamente influente de Philip Meadows Taylor, “Confissões de um bandido”. Em 1839, quando o livro foi publicado, a ideia ocidentalizada da Índia era notavelmente racista. A mente aberta do Taylor britânico (e o interesse real pelo realismo) estabeleceu novos padrões para a representação do Oriente e elevou o passado do romance a apenas mais uma história de aventura distante. O protagonista, Ameer Ali, era um membro assassino em massa do verdadeiro culto Thuggee, e supostamente baseado em um bandido amigo do autor. O livro revolucionário tornou-se um best-seller e influenciou nomes como Rudyard Kipling (mais conhecido por “O Livro da Selva”). Como cereja no topo do bolo, o livro supostamente introduziu a palavra ‘ thug ‘ na língua inglesa, da mesma forma que estou prestes a introduzir a palavra ‘swestering’.
Provavelmente, você reconhece o nome Grimm (a NBC certamente espera que sim). O que é bom – significa apenas que se encaixa bem na lista. A primeira coleção de Contos de Fadas de Grimm, como são agora mais conhecidos, foi publicada em 1812 sob o título despretensioso “Contos Infantis e Domésticos”, em dois volumes. Ao todo, os dois irmãos reuniram mais de 200 histórias alemãs que eram notoriamente inadequadas para crianças, com toda a violência e sexo e sendo interessantes (Ver: Grimm, terças-feiras na NBC). Apesar disso, ou quase certamente por causa disso, a coleção tem sido um sucesso estrondoso desde então – afinal, foi isso que lançou nomes como João e Maria, Rapunzel e Branca de Neve no zeitgeist cultural (Veja: Era uma vez a Time, aos domingos na ABC. Ou qualquer filme da Disney de todos os tempos).
E aqui temos outra coleção de mitos, desta vez da Roma Antiga e provavelmente um pouco menos conhecidos. A obra-prima do poeta Ovídio, as “Metamorfoses”, é seu próprio relato épico de mais de 250 mitos, todos eles tendo algo a ver com (você adivinhou) metamorfose. Foi concluído por volta de 8 dC, mesmo ano em que Ovídio foi exilado de Roma por causa de algumas de suas outras poesias de menos bom gosto. Seus mitos, apresentados de forma nítida, sobreviveram através de uma série de autores famosos – John Milton, Dante e Geoffrey Chaucer, para citar alguns. Ah, e um cara relativamente obscuro chamado William Shakespeare, que não apenas baseou “Romeu e Julieta” no mito de “Píramo e Tisbe” de Ovídio, mas na verdade faz referência a ele e a outros em várias de suas peças. Na verdade, afirma-se que as “Metamorfoses” tiveram mais influência literária do que qualquer outra obra, exceto as do próprio Shakespeare (e da Bíblia). O que reflete mal nos últimos 2.000 anos, na verdade. Vamos, escritores. É hora de intensificar o jogo.
