O Cristianismo foi a religião fundadora dos impérios Ocidental e Oriental e, como é de esperar, foram produzidas enormes quantidades de literatura com base nos princípios e ideais do Cristianismo. Esta lista analisa dez das maiores obras-primas da escrita que vêm de uma perspectiva cristã.
Este livro está na lista principalmente por misturar ciência e cristianismo de maneira favorável. Os dois assuntos são frequentemente vistos como conflitantes, mas no livro de L’Engle, a protagonista, Meg Murry, e sua família de cientistas, todos muito inteligentes, descobrem uma maneira de dobrar o espaço-tempo e viajar para qualquer lugar do Universo. , instantaneamente. Eles vão para o planeta Uriel, que é como o Céu, onde tudo é bom e centauros alados cantam louvores. Eles então descobrem que o Universo está sendo atacado por um monstro chamado Coisa Negra. A Coisa Negra capturou o pai de Meg quando ele estava trabalhando em uma viagem mais rápida que a luz e o levou ao planeta Camazotz, onde tudo é controlado por um cérebro desencarnado chamado TI. A TI exige conformidade absoluta, a ponto de todas as casas, vilas e cidades parecerem exatamente iguais. Camazotz foi envolvido pela Coisa Negra, da qual a TI é o governante.
Ao longo do livro, Meg e sua família descobrem muitas coisas fascinantes, incluindo três mulheres imortais chamadas Sra. A Sra. Who fala vários idiomas e frequentemente cita Shakespeare e a Bíblia. Os protagonistas finalmente acabam em Camazotz, e seu irmão é sequestrado por TI. O resto deles escapa, mas depois de aprender como derrotar IT, Meg volta para resgatar seu irmão. ELE não pode tolerar a emoção conhecida como “amor”. Eles retornam à Terra muito mais sábios sobre como viver decentemente e tratar bem os outros.
Uma das alegorias mais explícitas, com cada personagem nomeado de acordo com a qualidade ou emoção que demonstra. Em Malvern Hills, Worchestershire, um homem chamado Will (livre arbítrio) sonha com uma torre em uma colina e uma fortaleza em um vale (Céu e Inferno), e um “campo justo cheio de gente”, entre eles (a humanidade). Ele parte em uma jornada para chegar à torre. Piers, um lavrador, aparece e se oferece para guiar Will até a torre. No caminho, Piers fala com ele sobre Truth, enquanto Will procura por alguém que possa entrar na torre com ele, nomeadamente Dowel (Faça bem), Dobet (Faça Melhor) e Dobest (Faça o Melhor). Will está buscando como um cristão deve viver, segundo o catolicismo.
Está classificado em uma posição tão baixa nesta lista porque, embora trate do cristianismo na Inglaterra pós-Peste Negra, é mais uma crítica à sociedade inglesa da época. Sua confiança na filosofia e moralidade cristãs, entretanto, exige que ela receba um lugar aqui. Vários personagens se encontram em uma estrada enquanto caminham até a Catedral de Canterbury para ver o santuário de Thomas Becket. Há um cavaleiro, um moleiro, um cozinheiro, um frade, freiras, etc. Eles decidem fazer um concurso de histórias para passar o tempo, e as histórias que contam tratam de vários princípios e ideias da Igreja Católica na Inglaterra naquela época. tempo.
Chaucer escreveu esta obra durante o Grande Cisma, como é conhecido agora. A Igreja Católica se dividiu ao meio em 1378, e isso durou até 1417, após sua morte. Um papa disse que o trono deveria estar em Roma. Outro se autoproclamou papa e disse que deveria ser em Avignon, na França. A situação foi finalmente resolvida com um Concílio e algumas excomunhões, e a eleição de um novo papa em Roma. Os contos mostram uma diversidade de entendimentos teológicos, várias divergências e, ainda assim, os personagens permanecem juntos em sua jornada para Canterbury, que Chaucer usa para simbolizar o Cristianismo que mantém todos os seus seguidores unidos, concordem ou não em qualquer assunto.
“Psicomaquia” significa “Batalha pela Alma”. Tem uma classificação tão elevada, apesar de não ser muito conhecida, por ser uma das primeiras, senão a primeira, alegorias cristãs. É um poema épico de cerca de 1.000 versos, não muito longos, que conta a história, ao estilo da Eneida de Virgílio, de uma batalha titânica e desesperada entre virtudes e pecados, dentro de um personagem sem nome, pretendido como leitor. Todos os famosos pecados capitais e virtudes cardeais estão presentes, embora não sejam precisamente listados em suas formas modernas. A idolatria pagã inicia o conflito, trazendo o Orgulho para a briga, que é derrotado pelo Altruísmo, e assim por diante. A luta final é composta pela dupla ameaça de Ódio e Ira versus Amor, que finalmente derrota todo pecado em nome de Cristo Jesus. 1.000 mártires cristãos louvam então a Fé com um Aleluia.
Toda a sua série de livros infantis de Nárnia está repleta de temas cristãos, mas o primeiro que ele escreveu, e o mais famoso, é o mais explícito, sendo uma recontagem livre da vida de Jesus. “Aslan” significa “Leão” em turco. E para a criança que existe em todos nós, Lewis inclui animais falantes, muita magia, criaturas fantásticas como centauros e unicórnios, náiades e dríades, que são como espíritos de árvores (semelhantes aos entes de Tolkien). Nárnia está sob o feitiço de Jadis, a Bruxa Branca, que se tornou a Rainha de Nárnia e faz com que o país fique eternamente congelado e nevando, mas nunca no Natal.
Quatro crianças da Terra chegam a Nárnia e descobrem que sua chegada está predestinada e anuncia a tão esperada vinda de Aslam, que corrigirá todos os erros. Ao longo do caminho ele lhes ensina o que é virtuoso, o que é pecaminoso, e depois lida com o erro cometido por um deles, Edmundo. A Bruxa exige que o menino morra pelo crime de trair os próprios irmãos. Aslan se oferece no lugar do menino, e a Bruxa pensa que esta Magia Profunda lhe dará o controle sobre Nárnia de uma vez por todas. Rapaz, ela está errada.
Muitos críticos acreditam que o Natal é o feriado mais popular em todo o mundo atualmente, não por causa da história da Natividade, mas por causa do seu renascimento na novela de Dickens, em meados da era vitoriana, sobre a caridade para todos, independentemente da religião, posição social ou qualquer outra coisa. Em termos seculares, é disso que se trata o Natal, argumenta ele neste livro: dar aos outros sem pensar em recompensa; a única época do ano em que todas as diferenças deveriam ser deixadas de lado em prol de uma irmandade entre os homens.
Ebenezer Scrooge é um avarento odioso, um agiota, que se recusa a dar dinheiro a alguém por nada. Ele empresta para quem acha que pode pagá-lo, mas cobra juros bastante elevados e é rápido em cobrar mais quando o pagamento atrasa. Ele não se importa com o quão pobre ou incapaz alguém seja para lhe pagar, ou com o quão desesperadamente eles precisam de comida e abrigo. Mas tudo muda na véspera de Natal, quando ele é visitado pelo fantasma de seu antigo companheiro, Marley, que o avisa que ele corre o risco de ir para o Inferno. Então, os fantasmas do Natal passado, do presente e do futuro o visitam e mostram como ele é um homem horrível. Ele muda para melhor e todos vivem felizes para sempre, começando no dia de Natal.
Muitos dos elementos da história entraram no vernáculo em todo o mundo. Os avarentos agora são apelidados de Scrooges, e as pessoas dizem com muito mais frequência: “Deus nos abençoe, a todos”.
Mas é explicitamente cristão? Sim, deve ser considerado assim, porque mesmo em termos seculares, a raiz da palavra Natal não pode ser ignorada, e Dickens escolheu este feriado em detrimento de todos os outros. Assim, os princípios da caridade para todos e da generosidade e do amor são evocados em nome de Cristo.
A mais obviamente alegórica de todas as alegorias cristãs. O protagonista se chama Christian, que lê a Bíblia e depois é carregado por uma mochila pesada, que guarda o conhecimento de seu pecado. Um dia, ele é encontrado nos campos por um homem chamado Evangelista, que o direciona até o Portão do Postigo. Cristão imediatamente deixa sua esposa, filhos e casa em busca do Portão e da libertação de seu pecado, para não afundar em Tophet (Inferno). Acredita-se que Tophet seja o local onde, em Jerusalém, os cananeus sacrificavam crianças ao deus Moloch, assando-as até a morte. Christian é desviado em sua jornada pelo Sr. World Wiseman, que o tenta a buscar a libertação através da lei (lei terrena). Christian recusa e chega ao portão, onde Boa Vontade o instrui mais. Ele encontra o lugar da libertação, que é o Calvário, onde as alças da sua mochila se rompem e ele é aliviado do seu fardo. Na 2ª parte, a família de Christian finalmente vai atrás dele e assim encontra a libertação de seus pecados e o reencontro com Christian no Paraíso. Boa Vontade se revela como Jesus.
É provavelmente o poema épico mais longo em inglês, e Spenser pretendia que fosse duas ou quatro vezes mais longo do que terminou. São 6 livros, cada um celebrando uma virtude particular: santidade, temperança, castidade, amizade, justiça e cortesia. O primeiro livro é o mais famoso, já que Spenser escreveu em um estilo tão descontraído que leva muito tempo para dizer qualquer coisa, e a maioria dos leitores desiste com o primeiro livro. Ele também inventou a estrofe spenseriana para a obra. No primeiro livro, o protagonista é o Cavaleiro Redcrosse, simbolizando o Rei George da Inglaterra (a cruz vermelha estava e ainda está na bandeira inglesa).
Ele cavalga pelo interior da Inglaterra, se aventurando e resgatando Una, uma donzela em perigo, que simboliza tanto a Rainha Elizabeth I quanto a Virgem Maria. Ela viaja com um leão (a lei de Deus) e um cordeiro (o amor de Deus). Ela o recruta para salvar o castelo de sua família de um dragão monstruoso (Satanás), que o cavaleiro Redcrosse derrota em combate após vestir a armadura de Deus. Este duelo, próximo ao final do primeiro livro, é um dos eventos mais famosos do poema e um conto clássico de um cavaleiro matando um dragão. Os protagonistas se deparam com vários vilões em sua jornada, como Duessa, que representa a falsa Igreja, Arquimago, um feiticeiro que representa a heresia pagã, que odeia Cruz Vermelha e a Inglaterra, e o Rei Arthur e Merlin.
Em vez de uma alegoria, este poema épico é abertamente teológico e uma obra-prima de explicação de por que Deus permite que as pessoas sofram, como o pecado começou, por que Jesus deve ser o Messias, etc. Milton se aprofunda na filosofia muitas vezes, especialmente quando Deus , observando do Céu, explica que a humanidade acaba de cometer pecado e se matar ao desobedecer à sua lei (não coma o fruto daquela árvore). Assim, com o Homem oficialmente caído em desgraça, o Filho de Deus, ainda no Céu, ainda não tendo nascido mortal na Terra, que não tem nome, anuncia ao seu Pai que descerá ao mundo dos homens, se tornará um, e permitirá ele mesmo seria morto para expiar o pecado do homem.
Enquanto isso, Satanás recebe uma das representações mais interessantes da literatura. Ele é praticamente o herói do poema, do ponto de vista dele e de seus asseclas. Eles são expulsos do Céu por guerrearem contra Deus. Satanás quer ser Deus e se recusa a desistir. Agora queimando no Inferno, ele e seus asseclas discutem como se vingar de Deus. Alguns querem uma guerra mais aberta. Satanás desaconselha isso e decide pela traição sub-reptícia: ele conhece a mais nova e maior criação de Deus, o Homem, na Terra, e viajará para fora do Inferno, até a Terra, e corromperá essa criação, para fazer Deus se desesperar e odiá-lo. Que maldade!
Um dos momentos mais divertidos do poema é um flashback que mostra a verdadeira guerra no Céu. Você se pergunta como aqueles que já são imortais podem ser mortos, mas esse não é o problema. Satanás e seus anjos lutam contra Miguel e seus anjos, e quem for mais forte dominará o outro e ganhará o trono, expulsando os perdedores do Céu para o Inferno. Miguel e seus anjos são quase derrubados contra os muros da Cidade Santa, mas são salvos no último momento pelo Filho de Deus, que monta uma carruagem de fogo etéreo e faz o que todos adorariam ver em um filme: Jesus. arrasando. Afinal, ele não é um leão domesticado.
A Divina Comédia é a melhor obra da língua italiana, o que diz muito. Teríamos dificuldade em decidir sobre a melhor obra na língua inglesa, ou em qualquer outra língua, mas Dante tem o italiano muito bem costurado. Ele inventou a terza rima para o propósito deste poema épico, um esquema de rimas ainda popular e difundido hoje. Ele faz um bom trabalho interligando as estrofes de 3 linhas. A Comédia, como ele a intitulou, não tem uma única piada. É uma comédia no sentido de que Dante, o personagem principal, viaja do Inferno, passando pelo Purgatório, até o Céu, e não o contrário. Portanto, tem um final feliz e não é uma tragédia.
Mas o Canzon mais famoso dele, o Inferno, é composto por 34 livros das torturas mais elaboradas e horríveis que alguém já inventou na ficção. A concepção cristã moderna de um lago de fogo não é encontrada em lugar nenhum. Em vez disso, muito mais interessantes são as punições que Dante inventa para os vários pecadores em resposta aos seus pecados específicos. O Inferno está em 9 círculos, e Dante o constrói como um amálgama dos Antigos Infernos Gregos e Romanos, combinados com ideias cristãs. Vários papas e cardeais estão lá, junto com todos os que morreram antes da morte de Jesus remover o pecado do homem mortal. A Tortura do Inferno é mencionada logo no início, após a qual os heróis do Antigo Testamento, como Noé, Abraão, Moisés e o Rei Davi, são resgatados para o Céu.
Todo o poema é uma crítica de várias figuras famosas da época de Dante e da antiguidade. Alguns que ele admirava, como Homero, Virgílio, Horácio, Ovídio e Lucano, estão no Limbo. Júlio César está lá, e Saladino, que era decente e cavalheiresco. Alexandre, o Grande, entretanto, está eternamente fervendo em Flegetonte, um rio de sangue no 7º Círculo. Fale sobre macabro. E se você está se perguntando, sim, os advogados estão lá embaixo, fervendo em um mar de piche.
Por seu brilho impressionante de imagens da primeira à página final, e pelo fato de que o leitor aprendeu algumas lições sem perceber a natureza didática da obra, Dante certamente deve garantir para sua obra-prima o primeiro lugar.
