Durante milênios, as pessoas usaram o cabelo como identificador social. Freqüentemente, essas técnicas de preparação ficam carregadas de significado religioso. Um penteado pode significar uma aliança ou pode fazer parte de um ritual de limpeza. Enquanto as pessoas tiverem cabelo, ele continuará a ter um significado espiritual.
10 Jata
No hinduísmo, os rishis e os sadhus usam mechas emaranhadas chamadas “jata” como um sinal de compromisso para escapar do ciclo de renascimento. Essas mechas emaranhadas significam uma aliança entre quem o usa e Shiva , o deus da destruição e da regeneração. Fazem parte de um compromisso mais amplo com a vida estética, incluindo a renúncia às posses mundanas e ao celibato.
Os jata costumam ser usados, em um pacote que lembra um turbante. A manutenção é mais desafiadora do que muitos imaginam. Essas mechas devem ser lavadas a cada dois ou três dias para evitar a infestação por piolhos. No sul da Índia, algumas mulheres conhecidas como Shiva Sathulu – ou esposas de Shiva – usam jata como sinal de sua devoção ao seu marido divino. Alguns teorizam que as fechaduras emaranhadas são usadas na Índia há 2.500 anos.
9 Casa de David
A Casa de David foi um culto apocalíptico fundado em Michigan em 1903. Benjamin Franklin Purnell, um autoproclamado mensageiro de Deus, procurou reunir as 12 tribos de Israel em preparação para o retorno do Messias. Os membros doaram seus bens materiais para o culto e se abstiveram de sexo, carne, intoxicantes e de cortar o cabelo. Seus conselhos sobre cuidados com a aparência derivam de Levítico 19:27 – “você não deve arredondar os cabelos das têmporas, nem estragar a ponta da barba”.
Em 1914, Purnell fundou um time de beisebol como ferramenta de recrutamento e uma forma de passar o tempo antes do apocalipse. Em uma época limpa, o time virou sensação, com barbas esvoaçantes e cabelos que chegavam à cintura. Estádios lotados vieram para ver a Casa de David jogar “pimenta” – uma versão “truque” do beisebol. Eles jogavam bolas nas costas, nas pernas e usavam prestidigitação para esconder as bolas nas barbas.
8 Tonsura Católica
Tonsura é o penteado associado aos monges católicos. Deriva da palavra latina “tondere”, que significa “cortar”. Suas origens não são claras. Na Igreja Medieval tornou-se o rito realizado quando um monge ingressava em uma ordem sagrada. Os noviços tinham o cabelo cortado curto ao entrar no mosteiro. Assim que o monge fazia os votos, o cabelo era raspado na parte superior da coroa.
Outros estilos competiram com Peterine (tonsura romana). A tonsura celta era usada na Irlanda pré-cristã e envolvia raspar a frente da cabeça de orelha a orelha. Durante o século VII, houve um debate acirrado sobre sua validade. Os monges de Bayeux entraram em conflito com as autoridades locais quando adotaram este estilo alternativo. A Igreja acabou condenando a tonsura celta, alegando que o mágico Simão Mago a usava.
7 Kesh
Os membros da fé Sikh vivem de acordo com os cinco Ks: kirpan (espada de aço), kaccha (roupa íntima de algodão), kanga (pente de madeira), kara (pulseira de aço) e kesh (cabelo não cortado). Cabelo comprido é sinal de força e santidade. Manter o cabelo natural simboliza a fé na sabedoria de Waheguru – o deus Sikh. Ir além da vaidade é visto como um sinal de maturidade espiritual. Este estilo, que deriva do 10º Guru, Gobind Singh, proporciona solidariedade de grupo. Como diz o ditado, “só se deve inclinar a cabeça para um guru, não para um barbeiro ”.
As mulheres Sikh estão sujeitas às mesmas restrições de higiene que os homens. Eles não têm permissão para cortar nenhum cabelo do corpo – nem mesmo as sobrancelhas. A mídia de Bollywood e ocidental tem um impacto poderoso nas normas esperadas. Muitas mulheres Sikh abandonaram a disciplina rigorosa pela concepção popular de beleza.
6 Pe’ot
Muitas pessoas associam os sidelocks conhecidos como pe’ot como um estilo estritamente hassídico. No entanto, os seguidores da tradição acreditam que todos os judeus deveriam usá-los. A prática deriva da mesma passagem de Levítico situada pela Casa de David. A Torá não está clara por que a prática deve ser seguida. Muitos acreditam que foi um meio de se separarem dos adoradores de ídolos – conhecidos barbeadores . Outros afirmam que surgiu simplesmente para diferenciar homens e mulheres.
Os costumes Pe’ot variam com base nos ensinamentos místicos e nas normas da comunidade. Alguns os colocam atrás das orelhas, outros os enrolam na orelha ou os torcem em cachos. Alguns círculos cabalísticos acreditam que a barba está imbuída de poder mágico. Eles se esforçam para separar o pe’ot dos pelos da barba – acreditando que eles têm atributos místicos diferentes.
5 Pabbajja
Pabbajja significa “a saída”. É o rito de iniciação budista onde um leigo se torna um asceta. Essa saída é a transição do lar para a situação de sem-teto. Como parte do processo, o iniciado raspa a cabeça e a barba. Nos países Theravada, a tradição diz que os meninos passam por Pabbajja na puberdade. No Tibete, na China e no Japão ocorre mais tarde, geralmente por volta dos 20 anos, após um período probatório.
Durante o rito, os iniciados entoam mantras sobre a natureza transitória da forma humana. Estas envolvem a recitação específica de “cabelos da cabeça” e “cabelos do corpo” repetidas vezes. Uma vez concluído o ritual, os iniciados vestem uma túnica cor de açafrão e se aventuram pelo mundo. Geralmente, isso significa ingressar em um mosteiro, em vez de se tornar um mendicante errante.
4 Chudakarana
Chudakarana é um dos rituais importantes do Hinduísmo. Literalmente significa “tonsura” e refere-se ao primeiro corte de cabelo de uma criança. De acordo com as escrituras, o cabelo antigo representa uma continuação da vida passada. Chudakarana é uma partida simbólica da antiga existência para uma nova vida. O Grihya Sutra afirma que o rito não deve ser realizado antes que as crianças completem um ano de idade. Quando uma criança chega aos três anos, ela fica velha demais.
No Chudakarana toda a cabeça é raspada, exceto a coroa. Este tufo restante é conhecido como “chuda” ou “shikha”. É função do sacerdote organizar o tufo de acordo com o “gotra” – ou “família dos antepassados” único da criança. Este antigo ritual é frequentemente realizado em locais sagrados. Freqüentemente, o cabelo é oferecido ao Ganges.
3 Cabelo Navajo
Uma das crenças mais universais dos nativos americanos é que o cabelo é sagrado. Para a Primeira Nação Couchiching, é um símbolo físico de compromisso espiritual. Alguns, como o Dine, cortam o cabelo pela manhã. Para os Navajo, o cabelo representa a memória. Muitos acreditam que ela também confere aos usuários habilidades supersensoriais .
Em meados do século 20, os Navajo foram recrutados no exército como codificadores e rastreadores. Quando indivíduos bem documentados com “habilidades de rastreamento notáveis, quase sobrenaturais” falharam em campo, eles culparam o cabelo. Os recrutas Navajo indicaram que os cortes de cabelo militares impediam que seus sentidos de percepção mais apurados funcionassem corretamente.
Poucos cientistas acreditam que as células mortas de queratina do cabelo transmitem percepção extra-sensorial. No entanto, o cabelo está conectado aos mesmos receptores da pele que medem a temperatura, registram a brisa ou servem como alerta contra insetos.
2 Metzora
Tzara’as é uma misteriosa doença de pele mencionada nas leis de pureza da Torá. A doença vai além da pele e torna seu portador ritualmente impuro. Tzara’as é vista como uma manifestação de uma condição moral interna. A única forma de combater esta doença é através da religião. Somente os sacerdotes Kohanim poderiam diagnosticar e tratar a doença.
Os aflitos, conhecidos como metzora, são banhados e tosquiados por todo o corpo. Eles podem voltar para casa. No entanto, durante uma semana ainda podem espalhar a doença e devem abster-se de contacto sexual. Depois de sete dias completos, os metzora retornam e são despojados de todos os pelos externos mais uma vez. Finalmente, os aflitos são declarados “puros”. Este banho e barbear simbolizam os metzora quando crianças, com toda a vida pela frente. Eles largaram a bagagem junto com os cabelos.
1 Dreadlocks
Os dreadlocks ficaram conhecidos mundialmente após a ascensão de Bob Marley ao estrelato. O cabelo icônico do cantor de reggae estava profundamente ligado às suas crenças Rastafari. Os dreadlocks são um sinal de identidade africana e um pacto simbólico para lutar contra a “Babilónia” – o mundo imperialista europeu branco. De acordo com a tradição Rastafari, Jesus retornará como o Leão de Judá. Os praticantes adotaram o penteado para representar a juba de um leão.
Os dreadlocks se tornaram a linha de frente das discussões sobre identidade racial . Em setembro deste ano, o 11º Tribunal de Apelações do Circuito dos EUA decidiu que recusar contratar alguém por causa de seus dreadlocks era legal. A funcionária, Chastity Jones, alegou que isso era uma violação da Lei dos Direitos Civis. Ela argumentou que os dreadlocks são considerados uma “característica racial”. No entanto, o tribunal decidiu que não são uma “característica física imutável”. Restrições de dreadlocks já estão em vigor em algumas escolas.
