Cada história de limpeza étnica é comovente. Infelizmente, alguns foram quase completamente esquecidos. Eles podem ter sido esquecidos em favor de outros que talvez fossem de maior escala, mas eram tão movidos por ódio bizarro e preconceitos perturbadores quanto qualquer outro.
10 A Deportação dos Acadianos
O Canadá é geralmente considerado o vizinho mais amigável do norte da América, mas também foi responsável por algumas coisas horríveis.
Em 1604, os Acadians ajudaram na fundação de Port Royal, estabelecendo-se em sua própria colônia. Eles se aliaram aos Mi’kmaq locais e, embora fossem colonos franceses, eram em sua maioria independentes de sua casa ancestral. Na década de 1730, as tensões estavam a aumentar entre a Grã-Bretanha e a França, e quando ambos os países começaram a tentar aumentar a sua posição na área, os Acadians eram vistos cada vez mais como um canhão solto quando se tratava de lealdade. Embora tenham jurado permanecer neutros no conflito, 270 acadianos estavam entre os que viviam num forte francês capturado pelas forças inglesas em 1755, colocando ainda mais em causa a sua lealdade. Os britânicos deram aos Acadians uma oportunidade de declarar a sua lealdade à Grã-Bretanha e, quando recusaram, foi dada ordem para deportar todos eles. Suas terras foram confiscadas e eles receberam ordem de partir.
Em 5 de setembro de 1755, foi lido um decreto que declarava confiscadas todas as terras e propriedades acadianas . Quando as famílias tentaram protestar e revidar, homens armados invadiram as suas igrejas durante o culto e cercaram-nas enquanto terras, propriedades e colheitas eram queimadas. Embora alguns tenham tentado organizar uma resistência, ela não teve sucesso.
Dos 3.100 deportados em 1758, 53% morreram durante o processo de realocação. Outras 10 mil pessoas foram deportadas antes de 1763, embarcadas em navios e enviadas para outras colônias inglesas, França ou ilhas do Caribe. Milhares morreram e muitos acabaram na Louisiana, estabelecendo a famosa cultura Cajun do estado.
As terras acadianas foram reassentadas por aqueles leais à coroa britânica.
9 As liberações das montanhas
Quando a Rebelião Jacobita chegou ao fim sangrento em 1745, também significou o fim de um modo de vida secular nas Terras Altas da Escócia. Sob o pretexto de melhorias sociais e agrícolas, inúmeros arrendatários foram forçados a abandonar as terras que as suas famílias cultivaram durante gerações e forçados a dirigir-se para as cidades ou para a América em busca de uma nova forma de ganhar a vida.
O primeiro grupo de desmatamentos começou oficialmente por volta de 1780. Os proprietários de propriedades receberam controle total sobre as pessoas em suas terras, e essas terras eram infinitamente mais valiosas como pastagens do que como agricultura e pesca. As liberações foram em grande escala. Só uma mulher, a Condessa de Sutherland, possuía cerca de um milhão de acres e expulsou cerca de 15.000 pessoas das suas terras. Para muitas dessas pessoas, significou o desenraizamento de um modo de vida que existia há milhares de anos. Os Highlanders continuaram a viver em municípios muito unidos, onde os residentes construíam as suas casas de barro e tijolo e dependiam uns dos outros numa espécie de cooperação colectiva.
As perdas culturais são vastas. Ainda na virada do século XIX, as famílias ainda viviam uma vida que qualquer pessoa do século XII poderia facilmente ter vivido. As liberações acabaram com tudo isso. Não só as famílias foram desenraizadas e destruídas, mas as aldeias foram geralmente queimadas para garantir que as pessoas não tentassem ficar ou regressar. Há muito que se discute o quão violentas foram as desminagens, mas as evidências arqueológicas – como cerâmica e mobiliário partidos – sugerem que não foi nada pacífica .
8 A Expulsão Dos Moriscos
Durante séculos, a Espanha e o resto da Península Ibérica tiveram uma rica história islâmica. Ainda é evidente hoje em sua arte e arquitetura. Contudo, no século XV, tudo correu terrivelmente mal para qualquer não-cristão que vivesse em Espanha. Em relação a 1492, normalmente só ouvimos uma versão diluída das façanhas de Cristóvão Colombo, mas no seu país, Fernando e Isabel estavam a tentar limpar a sua terra do Islão, prometendo riqueza e terras àqueles que se convertessem. Quando isso não funcionou como planejado, eles começaram a queimar tudo o que estava escrito em árabe e a confiscar propriedades.
Os muçulmanos na Espanha tiveram três opções: converter-se, partir ou morrer. Rebeliões abertas surgiram em todo o país, especialmente no sul. Muitas pessoas pareciam estar se convertendo , mas mantinham em segredo sua verdadeira religião. De setembro de 1609 a 1610, começou o verdadeiro exílio. Região por região, as pessoas foram obrigadas a deixar a Espanha. No final do ano, cerca de 90% dos muçulmanos espanhóis tinham sido forçados a sair do país.
Não temos forma de dizer exactamente quantas pessoas foram deslocadas, mas as estimativas sugerem que foram 243 mil pessoas no primeiro ano e outras 29 mil nos quatro anos após o início das expulsões. Embora a maioria dos mouriscos tivesse deixado o país em 1611, cada vez mais legislação foi elaborada para se livrar de qualquer um dos que permaneceram.
Em 1613, nenhum Morisco era permitido em solo espanhol sem permissões especiais, e aqueles que permaneciam só eram permitidos no país por causa de proteção especial, geralmente membros da aristocracia ou, estranhamente, do clero.
7 O massacre de Trípoli em 1911
O Massacre de Trípoli tem a duvidosa distinção de ser a primeira campanha de bombardeamento aéreo do mundo, e foi levado a cabo contra a Líbia controlada pelos Otomanos. As bombas lançadas de cima foram lançadas manualmente, mas a partir daquele momento a guerra mudou para sempre.
O mesmo aconteceu com a Líbia. Longe dos redutos dos impérios otomanos, os agressores italianos pensaram primeiro que seriam recebidos como libertadores, expulsando os ocupantes otomanos. Quando descobriram da maneira mais difícil que não era esse o caso, começaram a destruir aldeias à medida que avançavam. No final da sua ocupação, cerca de 100.000 pessoas tinham sido transferidas para campos de internamento ou deportadas, com inúmeras outras morrendo de fome e doenças. Eventualmente, a Líbia foi declarada uma província italiana, e os colonos italianos mudaram-se para lá, enquanto os povos nativos foram expulsos ou foram para o chão, transformando toda a nação num outro campo de batalha.
Ao longo das décadas seguintes, a guerra em maior escala significou que a expulsão dos líbios nativos foi convenientemente ignorada. A Itália voltou às boas graças dos Aliados durante a Guerra Fria, e o império criado por Muammar Gadhafi roubou as manchetes, tornando-se mais enraizado na memória popular do que o impulso italiano que mudou para sempre a face da nação.
6 O Edito de Expulsão
Durante 366 anos, os judeus foram proibidos de viver na Inglaterra. Cerca de um século depois de ser recebido no país por Guilherme, o Conquistador, começaram a surgir rumores de assassinato ritual e sequestro. Judeus em Norwich foram acusados de sequestrar uma criança cristã e usá-la para simular a crucificação. Isso foi em 1144, e foi o primeiro caso de difamação de sangue registrado na Inglaterra.
Foi o início oficial de uma espiral viciosa e descendente que incluiu acusações de profanar a Hóstia, envenenar os poços dos bairros cristãos e espalhar a peste. Os rumores aumentaram as tensões, o que deu origem a tumultos. Em 1290, os judeus foram oficialmente banidos do país por Eduardo I – apesar de uma investigação formal levada a cabo pelo Papa apenas algumas décadas antes, que não conseguiu encontrar nenhuma evidência da veracidade de qualquer um dos rumores.
Eduardo ordenou que todos os xerifes aplicassem seu Édito de Expulsão e removessem todos os judeus do país até 1º de novembro. Eles foram autorizados a partir apenas com o que pudessem carregar, e todos os seus outros bens e terras foram revertidos para o rei. Se houver alguma dúvida sobre por que os editais foram realmente emitidos, isso deve esclarecer. A Inglaterra estava precisando de dinheiro, e a medida original de Eduardo de proibir os judeus da usura em meio a acusações de recorte de moedas não funcionou. Tomar todas as suas propriedades foi uma melhoria para a coroa.
A limpeza étnica inglesa dos judeus fez deles o primeiro país a fazê-lo, e só 366 anos mais tarde é que um dos homens mais universalmente desprezados da história os deixou voltar. Espanha e Portugal, Oliver Cromwell abriu-lhes novamente as portas da Inglaterra com um juramento de 1656, não só permitindo-lhes reinstalar-se em Inglaterra, mas também permitindo-lhes manter a sua fé quando o fizessem.
5 A longa caminhada Navajo
Em 1863, Kit Carson montou acampamento no novo Fort Canby, construído na região Navajo, no norte do Arizona. Sob ordens militares, iniciaram o que se tornaria o início de uma nova agressão contra os povos nativos, com o objetivo final de expulsá-los de suas terras. Em vez de travar uma guerra directa, os soldados norte-americanos queimaram colheitas e pomares, destruíram armazéns de alimentos e mataram o seu gado. Cavalos e mulas eram particularmente valorizados, com recompensas oferecidas aos soldados que os capturassem. No ano seguinte, milhares de Navajos renderam-se a qualquer destino que o governo lhes reservasse.
No momento em que as várias populações de Navajo se renderam, algo entre 9.000 e 10.000 pessoas foram repentinamente deslocadas de terras que eram suas há gerações. Quando o grupo deixou Fort Canby, cerca de 11.470 pessoas iniciaram a longa e cansativa marcha até onde seriam reassentados no Novo México. Milhares de pessoas morreram na caminhada de 500 quilômetros (300 milhas), incluindo aqueles que foram baleados pelos militares quando não conseguiram acompanhar o grupo principal. As doenças e a morte se espalharam após a contaminação da água potável, a lenha era escassa e os insetos destruíram os estoques de alimentos.
O objetivo era o Bosque Redondo e, ao chegar lá, não encontraram nada além de casas construídas com galhos e restos de barracas de lona. A doença que os atormentou durante a caminhada continuou, e mais Navajo morreram – ao lado dos Apaches que também foram forçados a se estabelecer ali. Mais uma vez, as estimativas são difíceis, mas estima-se que mais de 2.300 pessoas morreram durante a marcha.
As condições eram tão terríveis que, em 1868, foi assinado um tratado que lhes permitiria retornar às terras que acabavam de ser forçados a deixar. Eles receberam de volta a maior parte de suas terras, juntamente com gado e pagamentos para reiniciar assentamentos que haviam sido destruídos. Talvez o mais irónico seja o facto de a Longa Caminhada ter sido realizada sob o comando de um homem – Kit Carson – que simpatizou com a sua situação, casando-se com duas mulheres nativas e adoptando um punhado de crianças.
4 A realocação dos Chagossianos
A expulsão forçada dos chagossianos nativos da sua ilha no Oceano Índico começou quando o governo britânico prendeu os seus cães e matou-os. As famílias que viviam na ilha ensinaram seus cães a pescar os maiores peixes que encontrassem e trazê-los para jantar. Durante gerações, os Chagossianos viveram da terra, sobrevivendo principalmente da pesca, cultivando um modo de vida pacífico que a maior parte do resto do mundo só pode invejar.
Na década de 1970, o governo britânico decidiu arrendar a ilha aos Estados Unidos para uma base militar. Embora a base tenha sido infinitamente valiosa (tem sido um ponto de partida para conflitos em todo o Médio Oriente), teve um preço que ainda está a ser pago. Depois que seus cães foram presos e gaseados, todos os chagossianos foram enviados para viver e lutar na pobreza em uma ilha a 1.600 quilômetros (1.000 milhas) de sua terra natal. Hoje, os sobreviventes ainda vivem nas Maurícias, mas lutam para regressar à ilha de onde foram expulsos.
Mensagens desclassificadas do final da década de 1960 revelam intercâmbios arrepiantes entre os EUA e o Reino Unido, em que planeiam deixar a ilha desprovida de toda a vida, exceto gaivotas. A razão para a expulsão dos Chagossianos é que os militares dos EUA não queriam habitantes nativos perto da sua base. Os argumentos de que existem habitantes nativos perto de bases dos EUA em todo o mundo caíram em ouvidos surdos e os chagossianos ainda lutam pelo seu direito de regressar.
Declarações emitidas pelo Departamento de Estado dos EUA dizem que o acordo tal como está está em vigor até 30 de Dezembro de 2036, e nenhuma das nações está, neste momento, inclinada a mudar a forma como as coisas estão. Por enquanto, os chagossianos vivem na pobreza, com 15 idosos autorizados a visitar a sua terra natal por um breve período, uma vez por ano. Dizem que não é suficiente.
3 O Édito de Fontainebleau
Em 1598, Henrique IV estabeleceu um mundo novo e seguro na França para os protestantes praticantes. Ele prometeu – oficialmente – que lhes seria concedida uma posição social segura e a liberdade (limitada) de praticar a sua religião dentro das fronteiras do país. Era enorme e ele tinha esperanças de que ajudaria a acabar com a disputa em curso entre católicos e protestantes.
Henry morreu em 1610 e as coisas começaram a piorar. Quando Luís XIV assumiu o trono, foi com a intenção bastante elevada de unir a França em todos os sentidos e formas – incluindo a religião.
Ele assinou o Édito de Fontainebleau em 1685, que revogou todos os privilégios e segurança que os protestantes haviam recebido com o Édito de Nantes anterior. O novo édito declarava que todas as igrejas reformadas deveriam ser arrasadas e todo o clero poderia converter-se ou partir. As crianças protestantes deveriam ser batizadas e convertidas ao catolicismo, e o ensino da fé protestante era proibido. Os protestantes que já haviam saído da França antes da assinatura do edital tinham quatro meses para vir buscar seus bens, e os que permanecessem no país poderiam permanecer desde que não prestassem nenhum serviço .
Convencer os protestantes a se converterem começou para valer cerca de quatro anos antes da assinatura do édito, com o estabelecimento das chamadas dragonadas . Os dragões, os soldados do rei, foram alojados à força em lares protestantes e receberam licença gratuita para fazer o que quisessem enquanto estivessem lá, com o objetivo final da conversão. Os dragões eram apoiados e alimentados pelos seus anfitriões relutantes e, quando a comida e o dinheiro acabavam, era normalmente aí que começava o abuso de homens, mulheres e crianças. Poucos meses depois de os dragões fixarem residência em Poitou, os padres católicos relataram 38.000 conversões. Com Poitou satisfatoriamente católico , os dragões foram transferidos para a próxima cidade.
A limpeza étnica dos protestantes continuou durante o reinado de Luís XIV. Em 1686, as crianças protestantes foram ordenadas a serem retiradas de suas casas e adotadas por famílias católicas, e aquelas que sobreviveram após recusarem os sacramentos católicos da morte foram condenadas às galeras ou à prisão. Aqueles que morreram depois de recusá-los foram arrastados para as ruas e deixados a apodrecer .
2 Políticas de italianização de Mussolini
Ao mesmo tempo que o Terceiro Reich se apresentava como uma raça superior, um dos seus aliados trabalhava arduamente para limpar o seu próprio país de todas as influências alemãs.
Quando Mussolini subiu ao poder em 1922, iniciou uma política de “italianização” que se esforçava por limpar a Itália de qualquer pessoa considerada estranha à nação, e que incluía os residentes da área fortemente alemã do Tirol do Sul. Com cerca de 75% das pessoas falando alemão, eles tiveram muito trabalho pela frente.
Em todo o país, o italiano era a única língua a ser ensinada ou usada. Funcionários públicos e titulares de cargos públicos que falavam alemão foram despedidos, a imigração foi interrompida e até nomes de lugares com raízes noutras línguas foram alterados. A política do italiano como única língua estendeu-se até às lápides, onde foram apagadas quaisquer palavras alemãs. Os livros didáticos foram reescritos para eliminar as influências e costumes alemães, e o resultado foi uma rede clandestina das chamadas escolas catacumbas, estabelecidas para continuar o ensino da história e da língua alemãs. Os professores eram, em sua maioria, mulheres jovens sem família para colocar em risco. Uma delas, Angela Nikoletti, foi detida, encarcerada e acabou morrendo após contrair tuberculose na prisão e procurar segurança em uma caverna ao ser libertada.
Hitler e Mussolini acabaram por decidir elaborar a Opção pela Alemanha, que dava às pessoas a escolha de permanecer em Itália e aceitar a erradicação completa da sua herança e cultura alemãs ou mudar-se para a Alemanha e juntar-se ao partido nazi. Quando chegou o prazo do plano, 31 de dezembro de 1939, cerca de 86% das pessoas optaram por deixar a Itália. Cerca de 75 mil pessoas partiram e, após o fim da guerra, cerca de 50 mil delas retornaram.
1 Canadá exila seus cidadãos japoneses
Estamos todos familiarizados com o tratamento chocantemente horrível de milhares de cidadãos nipo-americanos durante a Segunda Guerra Mundial. Menos conhecido é o facto de o Canadá não só ter feito a mesma coisa, mas no final da guerra, ter forçado muitos dos seus próprios cidadãos a regressar ao Japão, um país devastado pela guerra que muitos deles nunca tinham visto antes.
Depois que o Canadá declarou guerra ao Japão, o major-general Ken Stuart declarou: “Do ponto de vista do Exército, não consigo ver que os nipo-canadenses constituam a menor ameaça à segurança nacional”. Suas palavras não tiveram a menor importância e, em fevereiro de 1942, foram dadas ordens para evacuar todos os nipo-canadenses e realocá-los no que foram considerados “áreas de proteção”. Milhares de pessoas tiveram algumas horas para coletar o que pudessem antes de serem embarcadas em trens e levadas para cidades fantasmas. Sem água corrente ou electricidade, as cidades fantasmas da Colúmbia Britânica tornaram-se centros de acolhimento para milhares de homens, mulheres e crianças. Cerca de 20.800 pessoas foram deslocadas e, dessas, mais de 13.000 eram cidadãos canadenses nascidos no país. Suas propriedades foram confiscadas e muitas delas vendidas para financiar o custo de sua mudança.
Também não terminou quando a guerra acabou. Aqueles que foram transferidos para campos de internamento tiveram duas opções, e nenhuma delas era boa. A fim de provar a sua lealdade à sua nova nação (que era o único país que muitos conheceram), foram informados de que precisavam de se mudar para a parte oriental do Canadá. Aqueles que não queriam deixar suas casas na Colúmbia Britânica tiveram apenas uma outra opção: repatriar para o Japão.
Cerca de 4.000 pessoas, das quais cerca de metade nasceram no Canadá e um terço tinham menos de 16 anos, foram enviadas de volta ao Japão. Foi apenas em 1949 que lhes foi dada a opção de regressar ao Canadá, às suas casas originais na Colúmbia Britânica, com todos os seus direitos e privilégios de cidadania restaurados. A reconstrução revelou-se praticamente impossível, especialmente considerando que novos imigrantes do Japão só foram autorizados a entrar no Canadá com mudanças nas leis que só aconteceram em 1967 .
