Ao longo dos anos, vários fanáticos procuraram teorias científicas para ajudar a justificar o seu próprio racismo. No final, todas falharam, mas entretanto algumas das suas hipóteses pseudocientíficas tiveram um sério impacto na história humana.
10 Teoria da curva de sino de Sir Francis Galton
Ao longo dos séculos, o conceito de inteligência humana fascinou inúmeros cientistas. O que faz os seres humanos pensarem e tomarem decisões de forma diferente dos outros animais?
Uma das teorias mais populares e, eventualmente, mais controversas foi a “ Teoria da Curva de Bell ” de Sir Francis Galton. De acordo com o trabalho enormemente influente de Galton, Hereditary Genius , de 1869 , a inteligência humana herdada pode ser medida e mapeada em um gráfico de curva de sino padrão. Num capítulo intitulado “O valor comparativo das diferentes raças”, Galton tentou classificar as capacidades mentais de vários grupos étnicos, concluindo que as pessoas de ascendência africana estavam pelo menos dois graus abaixo dos europeus (os aborígenes australianos foram classificados em último lugar).
De certa forma, Galton continua influente: ele introduziu a curva em forma de sino na biologia e é considerado um pioneiro nos testes de inteligência modernos. As suas opiniões sobre inteligência e raça, no entanto, foram completamente desmascaradas – embora, infelizmente, não antes de terem desempenhado um papel fundamental no desenvolvimento da eugenia, uma palavra inventada por Galton.
9 Teoria da higiene racial de Alfred Ploetz
No início do século 20, as teorias de “ Higiene Rassen ” de Alfred Ploetz fizeram dele um dos eugenistas mais populares e influentes do mundo. Ele foi até creditado por ter ajudado a preparar as bases para a tomada nazista da Alemanha, ao desenvolver a ideologia do “Estado baseado na raça”. Em 1936, Hitler concedeu pessoalmente a Ploetz um prestigiado cargo de professor, onde continuou a defender as ideias eugénicas que acabariam por sustentar o assassinato de milhões de judeus, eslavos e ciganos.
Em seu livro A Eficiência de nossa Raça e a Proteção dos Fracos , Ploetz promoveu a ideia de uma raça ariana biologicamente superior e discutiu como a mistura racial contribuiu para a deterioração da sociedade. Ploetz acreditava que a preservação da raça ariana exigia a reprodução seletiva forçada, o assassinato de crianças com deficiência e a proibição de relações inter-raciais, que se tornaram sinônimo de vergonha racial.
Ironicamente, Ploetz inicialmente acreditou que Judeus eram arianos e que o anti-semitismo desapareceria naturalmente com o tempo. Ele mudou de ideia depois de se tornar um apoiador do partido nazista.
8 As ideias de Georges-Louis Leclerc sobre beleza
George-Louis Leclerc, conde de Buffon, foi um naturalista e aristocrata francês do século XVIII. Ele é frequentemente creditado por introduzir o termo “raça” e desenvolver uma teoria das origens raciais humanas aproximadamente 100 anos antes de Darwin. Ao contrário de muitos de seus contemporâneos, Leclerc não acreditava que cada raça fosse uma espécie separada, mas usou o termo como meio de distinguir pessoas de diferentes cores de pele e características físicas.
Em seus escritos, Leclerc teorizou que os caucasianos nórdicos foram os seres humanos originais e que as pessoas com pele mais escura a desenvolveram para se adaptarem aos climas tropicais mais quentes. Ele também acreditava que se eles se mudassem para climas mais frios, sua pele acabaria ficando mais clara.
Buffon e seus seguidores acreditavam que a beleza desempenhava um papel importante no estabelecimento de uma hierarquia entre as raças. Previsivelmente, a sua ideia de beleza era bastante centrada na Europa, baseando-se inteiramente na estatuária da Grécia Antiga. O seguidor de Buffon, Johann Friedrich Blumenbach, na verdade criou uma escala que classifica as corridas de acordo com a distância em relação aos europeus. Blumbach também é creditado por popularizar o termo “caucasiano”, em parte porque acreditava que a região do Cáucaso era o lar das mulheres mais bonitas do mundo e, portanto, era uma candidata natural ao berço da humanidade.
7 A escala das criaturas de Sir William Petty
Sir William Petty foi um cientista, filósofo e economista inglês que ganhou destaque em meados do século XVII. Embora seja considerado à frente do seu tempo pelas suas teorias económicas inovadoras, Petty também foi responsável por alguns dos primeiros trabalhos do racismo científico , insistindo que as várias raças não se distinguiam apenas pelos traços físicos, mas também “nas suas maneiras naturais e em as qualidades internas de suas mentes.”
Em seu manuscrito A Escala das Criaturas , Petty sustentou que todas as coisas vivas criadas por Deus faziam parte de uma pirâmide hierárquica, com os caucasianos no topo e criaturas inferiores, como os vermes, na parte inferior. De acordo com Petty, a escala do homem desceu dos “Europeus Médios” aos “Negros Guiny” e aos habitantes do Cabo da Boa Esperança (presumivelmente ) que eram “as mais bestiais de todas as almas” e as mais próximas dos macacos. e outras criaturas menores. Esta se tornou uma das teorias que ajudaram a justificar o crescente comércio de escravos no Atlântico. Khoikhoi
6 A alegação de que as mulheres negras têm canais de parto maiores
Nos primeiros anos do século XIX, Sarah Bartmaan foi uma das várias mulheres Khoikhoi trazidas para a Europa para serem grosseiramente exibidas às multidões pagantes como a “Vénus Hotentote”. Eventualmente, a palavra “hotentote” tornou-se sinônimo de uma forma exagerada de sexualidade feminina, incluindo genitália e nádegas aumentadas. Muitos naturalistas consideraram a exposição uma prova científica de que os Khoikhoi eram um elo primitivo entre a humanidade e os animais.
A exposição “Vênus Hotentote” também se tornou a base para a teoria de que as mulheres africanas eram extremamente hipersexuais e tinham canais de parto maiores do que outras mulheres. De acordo com naturalistas como Henri de Blainville e Georges Cuvier, os lábios alongados de Sarah eram uma prova científica de que as mulheres africanas tinham canais de parto naturalmente largos, permitindo-lhes dar à luz com facilidade. A teoria foi aproveitada pelos proprietários de escravos no Novo Mundo, que a usaram para justificar forçar as mulheres negras a trabalhar durante a gravidez avançada e mandá-las de volta ao trabalho imediatamente após o parto.
5 O anti-semitismo de Houston Stewart Chamberlain
Houston Stewart Chamberlain foi um autor anglo-alemão de livros sobre filosofia política. Seu trabalho de 1899, Os Fundamentos do Século XIX, foi uma influência fundamental para Adolf Hitler e a filosofia nazista de pureza racial.
As obras de Chamberlain endossaram uma visão profundamente anti-semita do mundo, na qual a poderosa e superior raça ariana é contida apenas pela influência negativa do povo judeu. De acordo com Chamberlain, os arianos só poderiam alcançar a sua antiga grandeza se os elementos multiétnicos “parasitas” da sua sociedade fossem eliminados.
Chamberlain também descreveu o povo judeu como uma raça “negra” , cuja miscigenação com africanos durante o exílio em Alexandria criou um povo “mestiço”, que “sempre mantém este carácter mestiço”.
4 Satoshi Kanazawa afirma que as mulheres negras não são atraentes
Em 2011, o psicólogo evolucionista Satoshi Kanazawa causou grande rebuliço ao publicar um blog no site Psychology Today . O artigo, que foi rapidamente removido do site, procurava explicar por que as mulheres negras eram “muito menos atraentes do que as mulheres brancas, asiáticas e nativas americanas”.
Kanazawa baseou suas descobertas em um site que mostrava fotos de pessoas aleatórias e pedia aos usuários que avaliassem sua atratividade. As mulheres negras obtiveram uma média de 3,5 em 5, enquanto as mulheres de outras raças obtiveram uma média de 3,7. Embora os críticos apontassem que isto não atendia aos padrões científicos, uma vez que o tamanho da amostra não foi declarado e o histórico dos usuários do site não era claro, Kanazawa insistiu que seus resultados mostraram que as mulheres negras eram “objetivamente” menos atraentes. Ele continuou a especular sobre as razões para isso, concluindo que provavelmente era porque as mulheres de ascendência africana tinham níveis mais elevados de testosterona e, portanto, “características mais masculinas”.
É importante notar que o Dr. Kanazawa tem um histórico de publicação de artigos controversos, incluindo: Todas as mulheres são essencialmente prostitutas? , As meninas são mais inteligentes que os meninos, mas os homens são mais inteligentes que as mulheres , e o que há de errado com os muçulmanos?
3 Teoria da Melanina
A psiquiatra afro-americana Frances Cress Welsing é conhecida por apoiar teorias da conspiração, incluindo a crença de que a AIDS foi criada deliberadamente para exterminar pessoas de cor. Outra de suas teorias mais controversas explora a origem da raça branca . Segundo Welsing, a pele branca é uma mutação genética. Embora os brancos tenham alguma quantidade de melanina e sejam capazes de se bronzear, eles possuem menos de uma enzima chamada tirosinase, que permite que a melanina seja sintetizada no corpo.
Welsing acredita que esta deficiência enzimática teve implicações psicológicas, nomeadamente um complexo de inferioridade e uma agressão correspondente contra pessoas de cor. Este complexo de inferioridade também levou a uma obsessão pelos órgãos genitais masculinos negros, que Welsing acredita serem a base de tudo, desde a suástica à árvore de Natal e à cruz cristã. De acordo com a teoria de Welsing, o racismo é o resultado natural do medo inato da raça branca “mutante” de extinção genética através do cruzamento com raças superiores de pele mais escura.
2 Drapetomania
No início do século XIX, o médico americano Samuel A. Cartwright cunhou a palavra “ drapetomania ” para descrever a doença mental que fazia com que os escravos fugissem dos seus senhores. A opinião de Cartwright era que os negros eram naturalmente submissos e estavam melhor sob os cuidados de um gentil mestre branco. Portanto, qualquer escravo que tentasse fugir devia estar sofrendo de um grave transtorno mental. Os escravos que mostrassem sinais de drapetomania poderiam ser tratados “arrancando o diabo deles”.
Cartwright também acreditava que a drapetomania latente poderia ser desencadeada se um escravo fosse tratado cruelmente e recebesse muita responsabilidade. No entanto, se o senhor de escravos tratasse os seus escravos como crianças “com cuidado, bondade, atenção e humanidade”, então eles seriam curados da compulsão de fugir.
Embora a ideia de que não querer ser escravo foi causada por um transtorno mental pareça hoje uma loucura, foi uma das muitas teorias científicas racistas usadas para ajudar a justificar a servidão forçada.
1 Pessoas negras são brancas com doenças de pele
No final do século XVIII, várias teorias científicas começaram a surgir nos Estados Unidos sobre por que os africanos possuíam pele escura. Enquanto o mais comum atribuía a cor da pele ao calor e a outros fatores ambientais, outro afirmava que a pele escura era causada por uma doença.
O médico e fundador dos Estados Unidos, Benjamim Rush cunhou a palavra “Negroidismo” para descrever uma doença de pele curável que ele acreditava que todos os negros possuíam. Rush pensava que a doença era semelhante a um tipo leve de lepra e poderia ser transmitida de geração em geração.
Como “prova” de sua teoria, Rush citou um escravo chamado Henry Moss, que gradualmente desenvolveu manchas brancas em todo o corpo, começando pelas pontas dos dedos. Para um leitor moderno, isso soa como um caso claro de vitiligo , mas Rush acreditava firmemente que Moss estava sendo curado da doença que causava a pele escura. Rush também usou sua teoria para explicar por que a miscigenação era errada, uma vez que qualquer criança inter-racial ainda sofreria da doença.
