Num mundo onde parece que todos vivem de acordo com o relógio, trabalhando por mais coisas e permanentemente ligados aos seus telemóveis, existem alguns grupos de pessoas que vivem uma vida centrada na natureza, tal como faziam há séculos atrás. As alterações climáticas e as invasões modernas fizeram com que algumas das suas populações diminuíssem, mas, por enquanto, estas 10 tribos ainda estão aqui.

10 O Kayapó

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Crédito da foto: Agência Brasil

Os Kayapó são uma tribo brasileira que vive ao longo do rio Xingu em 44 aldeias separadas, ligadas por trilhas pouco visíveis. Eles se autodenominam Mebengokre , que significa “povo da água grande”. Infelizmente, a sua “água grande” está prestes a mudar drasticamente, à medida que a enorme barragem de Belo Monte – que está actualmente a ser construída no Xingu – se aproxima da conclusão. Com 668 quilómetros quadrados (258 sq mi), o reservatório inundará 388 quilómetros quadrados (150 sq mi) de floresta, o que não só deslocará muitos Kayapó, mas também prejudicará os peixes e a vegetação de que dependem.

Os Kayapó lutaram contra a infiltração do homem moderno durante séculos. Eles disputaram com todos, desde caçadores e caçadores até madeireiros e seringueiros. Eles até impediram com sucesso a construção de uma grande barragem em 1989. A certa altura, a sua população caiu para apenas 1.300, mas desde então cresceu para quase 8.000. Hoje, a grande questão não é se as pessoas sobreviverão, mas se a sua cultura poderá permanecer intacta. Os membros da tribo – que são conhecidos pelas suas elaboradas pinturas corporais, agricultura e toucados coloridos – têm agora a mesma probabilidade de serem vistos a conduzir barcos motorizados, a ver televisão ou mesmo a iniciar sessão no Facebook.

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9 O Kalash

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Crédito da foto: manalahmadkhan

Situada nas montanhas do Paquistão, na fronteira com a região do Afeganistão controlada pelos Taliban, existe uma tribo muito incomum de pessoas brancas de aparência europeia, conhecida como Kalash. Muitos dos Kalash têm cabelos loiros e olhos azuis, uma aparência que contrasta fortemente com a de seus vizinhos de pele mais escura.

Os Kalash não diferem apenas na aparência física, mas também têm uma cultura muito diferente da dos muçulmanos que os cercam. São politeístas, têm um folclore único, produzem vinho (o que é proibido na cultura muçulmana), usam roupas de cores vivas e dão muito mais liberdade às mulheres. Eles são um povo decididamente feliz e amante da paz, que gosta de dançar em vários festivais anuais.

Ninguém sabe ao certo como esta tribo de pele clara surgiu no remoto Paquistão, mas os Kalash afirmam que são descendentes há muito perdidos do exército de Alexandre, o Grande. Evidências de DNA mostram que eles receberam uma infusão de sangue europeu durante a época das conquistas de Alexandre, então é possível que suas histórias estejam corretas.

Ao longo dos anos, os muçulmanos vizinhos perseguiram os Kalash e forçaram muitos a se converterem ao Islã. Hoje, restam apenas cerca de 4.000 a 6.000 Kalash, que subsistem em grande parte da agricultura pastoril.

8 A Cahuilla

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Embora o sul da Califórnia seja normalmente associado a Hollywood, surfistas, trânsito e aspirantes a atores, aninhadas na região estão nove reservas de nativos americanos habitadas pelo antigo povo Cahuilla. Eles viveram perto do Vale Coachella há mais de 3.000 anos e acredita-se que tenham se estabelecido lá quando o pré-histórico Lago Cahuilla ainda existia.

Apesar de enfrentar doenças, a corrida do ouro e a perseguição, esta tribo conseguiu sobreviver, embora o seu número de membros tenha diminuído para apenas 3.000. Perderam grande parte da sua herança ao longo do caminho e a sua linguagem única está à beira da extinção. Este dialeto – uma mistura das línguas ute e asteca – é falado apenas por cerca de 35 membros de meia-idade ou idosos. Actualmente, os mais velhos estão a trabalhar arduamente para transmitir a sua língua, o “ canto dos pássaros ” e outras práticas culturais às gerações mais jovens. Tal como a maioria dos povos indígenas da América do Norte, eles devem enfrentar o desafio de se adaptarem à comunidade mais ampla, mantendo ao mesmo tempo as suas antigas tradições.

7 O Spinifex

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Crédito da foto: Louise Allerton

Os Spinifex, ou Pila Nguru , são um povo aborígine que viveu no Grande Deserto de Vitória — um dos climas habitáveis ​​mais severos — durante pelo menos 15.000 anos . Mesmo depois de os europeus se terem estabelecido na Austrália, esta tribo foi deixada em grande parte sozinha, uma vez que ocupava um ambiente tão seco e inóspito. Isso mudou na década de 1950, no entanto. Não valia a pena roubar as terras dos Spinifex por motivos agrícolas, mas pessoas de fora encontraram outro propósito para esta paisagem árida: testes nucleares.

Em 1953, os governos britânico e australiano detonaram bombas nucleares na terra natal do Spinifex sem consentimento e com pouco aviso. A maioria dos aborígenes foi realocada para missões e só começou a migrar de volta para sua terra natal no final da década de 1980. Ao retornar, eles enfrentaram uma difícil batalha para recuperar legalmente a área como sua. Curiosamente, as suas belas obras de arte , que registam a sua profunda ligação à terra, ajudaram a garantir-lhes uma reivindicação de título de nativo em 1997. As suas obras individuais e de grupo ganharam aclamação em massa, aparecendo em exposições de arte em todo o mundo. Embora seja difícil determinar quantos Spinifex ainda estão espalhados, uma de suas maiores comunidades , conhecida como Tjuntjuntjara, tem uma população de cerca de 180 a 220 pessoas.

6 O Bataque

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Na ilha de Palawan, nas Filipinas, vive o povo Batak, uma tribo de alguns dos seres humanos mais geneticamente diversos do planeta. Acredita-se que eles pertençam à raça Negrito ou Australoide, que são os humanos mais distantes dos africanos, a raça da qual todos nós nos originamos. Isto significa que são descendentes de um dos primeiros grupos a deixar a África há cerca de 70 mil anos, e acredita-se que tenham viajado do continente asiático para as Filipinas aproximadamente 20 mil anos depois.

Típico dos Negritos, os Batak são de pequena estatura e têm cabelos crespos e lanosos. Tradicionalmente, as mulheres usam sarongues, enquanto os homens se cobrem apenas com um fio-dental e possivelmente penas ou joias. Toda a comunidade trabalha em conjunto para caçar e recolher, e muitas vezes celebram dançando ao som dos seus tambores caseiros. No geral, eles são um povo tímido e pacífico que prefere se esconder nas profundezas da selva em vez de lidar com o confronto de estranhos.

Como tantas outras tribos indígenas, doenças, apropriação de terras e outras invasões modernas dizimaram a população Batak. Atualmente, restam apenas aproximadamente 300–500 membros. Ironicamente, uma das maiores ameaças que enfrentam agora é o ambientalismo. O governo das Filipinas proibiu a desflorestação em certas áreas protegidas, o que parece ser uma coisa boa, mas os Batak tradicionalmente praticam a agricultura de corte e queima, um costume que é agora proibido . Incapazes de cultivar eficazmente os seus alimentos, muitos sofrem de subnutrição.

5 Os Andamaneses

741px-Group_of_Andaman_Men_and_Women_in_Costume,_Some_Wearing_Body_Paint_And_with_Bows_and_Arrows,_Catching_Turtles_from_Boat_on_Water Os Andamaneses também são classificados como Negritos, mas devido à sua estatura extremamente baixa – os homens adultos têm menos de 150 centímetros (4’11”) de altura – são geralmente chamados de pigmeus. Eles habitam as Ilhas Andaman, na Baía de Bengala, e são os apenas pessoas fora da África que apresentam esteatopigia, um desenvolvimento excessivo de gordura nas nádegas das mulheres. Tal como os Batak, acredita-se que tenham sido um dos primeiros grupos a migrar para fora de África e desenvolveram-se em grande parte isolados até ao século XVIII. Eles nem sabiam fazer fogo até o século XIX.

Os Andamaneses estão divididos em tribos distintas, cada uma com sua própria cultura e língua. Um grupo, os Bo, foi extinto quando o seu último membro sobrevivente morreu aos 85 anos de idade, em 2010. Outro grupo, os Sentineleses, resistiram tão violentamente ao contacto externo que, mesmo nesta era tecnológica, muito pouco se sabe sobre eles.

Aqueles que não se integraram na cultura indiana mais ampla ainda vivem como os seus antepassados. Por exemplo, eles usam um único tipo de arma – arco e flecha – para caçar porcos, tartarugas e peixes. Homens e mulheres trabalham juntos para colher raízes, tubérculos e mel, e cantam canções regularmente durante o trabalho de parto. Aparentemente, o seu estilo de vida está a funcionar para eles, uma vez que os médicos externos consideraram a sua saúde e estado nutricional como “ideais”. Os maiores problemas que enfrentam são o resultado dos colonos indianos e dos turistas que os expulsam das suas terras, trazem doenças e os tratam como animais num parque safari. Embora o número exato não seja conhecido, uma vez que alguns ainda vivem isolados, estima-se que existam cerca de 400 a 500 andamaneses.

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4 A Pirahá

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Embora existam muitas tribos pequenas e primitivas espalhadas por todo o Brasil e pela Amazônia, os Piraha são especialmente fascinantes porque têm uma cultura e uma língua diferentes de qualquer outro povo do planeta. Como mencionamos antes , a língua Piraha possui algumas características bizarras. Tem poucos sons, nenhuma cor ou número, e nenhuma conjugação de pretérito ou orações subordinadas.

Embora alguns possam considerar esta linguagem simplista, estas idiossincrasias são o resultado dos valores dos Piraha, que incluem viver o momento. Além disso, porque vivem inteiramente em comunidade, não têm necessidade de contar ou racionar os mantimentos. Muita linguagem desnecessária é eliminada quando você não tem histórico, não precisa acompanhar nada e só confia no que pode ver.

No geral, os Piraha diferem dos ocidentais em quase todos os aspectos. Eles rejeitaram de todo o coração as mensagens dos missionários – nenhum deles se converteu – e estão completamente impressionados com a nossa tecnologia. Eles não têm líder e não compartilham nenhum dos nossos problemas sexuais. Na verdade, eles não hesitam em trocar sexo por recursos necessários de outras pessoas ou tribos. Mesmo depois de centenas de anos de contacto externo, este grupo de 300 permaneceu praticamente inalterado desde os tempos antigos.

3 O povo do Atol Takuu

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Crédito da foto: Hamish MacDonald

O povo do Atol Takuu é de origem polinésia, mas é considerado uma das “ culturas atípicas ”, uma vez que vive na região da Melanésia, em vez do triângulo polinésio. O Atol Takuu tem uma cultura especialmente distinta, que alguns dizem ser mais tradicionalmente polinésia do que povos semelhantes. Isso ocorre porque os Takuu são extremamente protetores com seu modo de vida e desconfiados de estranhos. Eles até impuseram uma proibição de missionários durante 40 anos, que não foi levantada até este século.

Eles ainda vivem em casas tradicionais de palha e contam histórias anteriores ao contato europeu. Ao contrário da maioria de nós, que passamos a maior parte do dia trabalhando, os Takuu dedicam de 20 a 30 horas por semana cantando e dançando. Surpreendentemente, eles têm mais de 1.000 músicas , que repetem de memória. Seus cerca de 400 membros estão todos de alguma forma relacionados e todos são governados por um chefe.

Infelizmente, as alterações climáticas podem destruir o modo de vida Takuu, uma vez que o oceano poderá em breve tomar conta da ilha. A subida do nível do mar já contaminou os seus lençóis de água doce e inundou as colheitas, e poderá em breve tornar-se impossível viver ali. Embora a comunidade tenha construído diques, estes estão a revelar-se ineficazes e estão actualmente a ser discutidos planos de realocação permanente.

2 O Dukha

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Crédito da foto: Uluc Kecik

A maioria de nós pensa nas renas como criaturas fantasiosas que puxam o trenó do Papai Noel, mas para o Dukha elas são necessárias para a sobrevivência. Os Dukha são o último grupo de pastores de renas nômades da Mongólia , com uma história que remonta à dinastia Tang. Restam menos de 300 Dukha, mas eles permanecem em sua terra natal fria por amor e também por medo de que sua floresta sagrada de neve, que eles acreditam conter os fantasmas de seus ancestrais, morra se eles partirem.

Existem poucos recursos nesta região fria e montanhosa, por isso os Dukha dependem das renas para obter leite, queijo, transporte, caça e atração de turistas . No entanto, tal como acontece com muitas pequenas tribos, o estilo de vida dos Dukha está em perigo, uma vez que a população de renas está a diminuir rapidamente. Há uma variedade de factores que contribuem para este declínio, mas as maiores fontes são a caça excessiva e a predação. Para piorar a situação, a descoberta de ouro no norte da Mongólia trouxe mineiros para as suas terras, comprometendo ainda mais a vida selvagem local. Com tantos desafios, muitos jovens estão abandonando seus antigos modos de vida na cidade.

1 O El Molo

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A centenária tribo El Molo do Quénia é a menor tribo do país e enfrenta ameaças aparentemente de todas as direções. Devido ao assédio quase constante de outros grupos, eles já se isolaram na remota costa do Lago Turkana, mas ainda assim parecem não conseguir fazer uma pausa.

Os El Molo, cujo nome significa “aqueles que vivem de outros recursos que não o gado”, dependem exclusivamente de peixes e animais aquáticos para sobreviver e comercializar. Lamentavelmente, o seu lago está evaporando a uma taxa de 30 centímetros (12 polegadas) por ano. Isso tornou a água mais alcalina, concentrou poluentes e reduziu as populações de peixes. Agora eles levam uma semana para capturar o mesmo número de peixes que pescavam anteriormente em um ou dois dias, e eles têm que se aventurar em águas infestadas de crocodilos para obtê-los. Há uma competição feroz pelos peixes e, se a situação piorar, os El Molo poderão facilmente ser invadidos por tribos vizinhas em guerra.

Além destes riscos ambientais, os El Molo sofrem surtos de cólera de poucos em poucos anos, que dizimam a maioria dos seus cidadãos, tanto idosos como jovens. Considerando que a esperança média de vida em El Molo é de apenas 30-45 anos, isso não deixa que muitas pessoas aumentem a população. O seu número caiu para cerca de 200, e os antropólogos estimam que apenas cerca de 40 deles são El Molo “puros”.

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