Muitos acreditam que partilhamos o nosso universo com outras espécies inteligentes, e provavelmente têm razão, mas alguns acreditam que os extraterrestres estão aqui mesmo, entre nós. Isso não é novidade. Os humanos sempre acreditaram que partilhamos o nosso mundo com outros seres inteligentes, muitas vezes misteriosos com poderes mágicos. De onde vieram essas ideias? As explicações são diversas e surpreendentes.
10 Selkies e Finfolk
O folclore celta e escandinavo fala de selkies, ou donzelas focas (e ocasionalmente noivos focas). Essas criaturas poderiam se transformar de foca em humanos e poderiam ser capturadas como cônjuges em potencial, roubando sua pele de foca vazia e forçando-as a manter sua forma humana. Alguns pesquisadores acreditam que as lendas dos selkie têm origem na memória popular. Os primeiros colonizadores celtas na Escócia e nas Shetlands encontraram mulheres finlandesas e lapões e talvez se casaram com elas. Os finlandeses e lapões usavam roupas de pele de foca e usavam caiaques, detalhes que com o tempo podem ter se transformado em histórias de transformação de mulheres focas .
Enquanto isso, nas Ilhas Orkney, havia uma crença generalizada em um grupo conhecido como finfolk, uma raça de feiticeiros nômades que muda de forma. Esses barqueiros incomparáveis eram anfíbios e tinham uma tendência desagradável de sequestrar humanos mortais para serem seus maridos ou esposas. Houve uma série desses avistamentos durante um período chamado Pequena Idade do Gelo, quando a temperatura do mar caiu até 5 graus Celsius (9 °F), e o gelo marinho do Ártico se estendeu até o sul até a Islândia. Alguns escritores acreditam que os avistamentos de finfolk podem ter sido, na verdade, avistamentos de Inuit em caiaques , que seguiram os blocos de gelo para leste e sul.
9 Elfos
Já falámos anteriormente sobre a crença generalizada nos elfos na Islândia, o que muitas vezes afecta as considerações de planeamento rodoviário. Alguns argumentam que a crença é de origem relativamente recente. Segundo Arni Bjornsson, que trabalhou no departamento etnológico do Museu Nacional da Islândia, no passado poucas pessoas acreditavam seriamente em elfos. A noção tornou-se popular devido à cultura hippie na década de 1970, bem como a um incidente em 1971, quando um “motorista de escavadeira desajeitado, mas alegre” causou danos ao mover pedras fora de Reykjavik e culpou os elfos irritantes pela situação. Ninguém acreditou nele, mas isso gerou manchetes e lançou uma mania por elfos.
A Elf-mania assumiu um âmbito mais amplo durante uma cimeira de 1986 em Reykjavik entre Mikhail Gorbachev e Ronald Reagan, durante a qual os repórteres tiveram acesso limitado aos líderes e foram forçados a encontrar outras formas de ocupar o seu tempo, levando muitos a questionar Bjornsson sobre a Islândia. crença em elfos. Este perfil aumentado apenas serviu para promover a crença nos elfos entre muitos islandeses, embora eles pudessem ter pensado que a ideia era ridícula apenas 20 anos antes.
Curiosamente, embora os elfos existam em muitas tradições europeias, Alaric Hall, da Universidade de Leeds, argumentou que eles tinham mais significado para os primeiros colonos islandeses, uma vez que a Islândia era desabitada e não tinha população nativa para subjugar:
Então, na verdade, eles são indígenas. Mas eles não querem ser. Como todas as outras pessoas na Europa Ocidental na Idade Média e no início do período moderno, eles queriam realmente ser invasores. Então, o que os elfos fizeram foi fornecer. . . este tipo de população indígena anterior que pode permitir que você se sinta um conquistador .
Nos séculos posteriores, essas histórias tornaram-se mais elaboradas à medida que os lutadores islandeses falavam dos banquetes exuberantes e das maravilhosas mansões dos elfos. Hoje, o mito está claramente ligado à ideologia ambientalista romântica e a uma reacção cultural contra a modernidade.
8 O Minotauro
Muitos mitos antigos têm origem na interpretação humana de formações e processos geológicos que eles não compreendiam. As violentas erupções vulcânicas no Havaí e o aumento da fertilidade resultante devido aos fluxos de lava levaram à deusa Pele, uma força de destruição e criação. A estranha aparência da Torre do Diabo em Wyoming, causada pela erosão em uma formação rochosa lacólito, foi interpretada pelas tribos que viviam na área como marcas de garras causadas por um urso gigante tentando alcançar um grupo de pessoas escondidas no topo.
A lenda do Minotauro é semelhante. Não há muito que possa ser dito sobre a criatura ter corpo humano e cabeça de touro, exceto que o touro era um símbolo extremamente comum na antiga cultura minóica de Creta. Versões anteriores do mito nem sequer forneciam detalhes sobre a aparência da criatura; eles apenas enfatizaram que ele estava preso sob a Terra em um grande labirinto e que seu rugido fez a própria Terra tremer.
A ilha de Creta encontra-se numa zona de subducção, onde o bloco Núbio, que está ligado à plataforma continental de África, desliza sob o bloco do Egeu e provoca um número extremamente elevado de sismos , mais ainda do que outras zonas de subducção. Esta é a razão do suposto “grito cruel” atribuído ao Minotauro; foi uma tentativa de explicar as súbitas perturbações tectônicas que os minóicos sofreram. A natureza meio homem, meio touro do Minotauro foi provavelmente uma interpretação grega posterior, baseada em antigas histórias da cultura minóica, amante dos touros, mas em colapso, bem como possivelmente em fragmentos de cerâmica mostrando homens e touros lutando em combate.
7 Fantasmas
Já exploramos várias explicações possíveis para fenômenos fantasmagóricos, mas novas pesquisas indicam ainda outra resposta potencial. Cientistas suíços determinaram que os fantasmas podem ser uma ilusão do cérebro causada quando perdemos a noção da localização do nosso corpo devido a doença, fadiga ou estresse. Sinais sensório-motores conflitantes podem causar a percepção de uma presença na área, mesmo em condições normais.
O experimento funcionou usando um braço robótico que os voluntários controlavam com o dedo indicador. Os sinais foram retransmitidos para outro braço robótico posicionado para tocar suas costas. Quando isso acontecia simultaneamente, criava-se a ilusão de que os voluntários estavam tocando as próprias costas. Mas quando o movimento dos dedos e o toque nas costas ficaram fora de sincronia por apenas 500 milissegundos, algo estranho aconteceu. Os voluntários relataram sentimentos de serem observados ou tocados por presenças invisíveis, flutuando lentamente para trás em direção a uma mão ou sentindo que pessoas invisíveis estavam presentes. Dois ficaram tão perturbados que pediram que o experimento fosse interrompido.
De acordo com o Dr. Giulio Rognini, “Sob condições normais, [o cérebro] é capaz de montar uma autopercepção unificada de si mesmo a partir dessas representações. Mas quando o sistema funciona mal devido a uma doença – ou, neste caso, a um robô – isto pode por vezes criar uma segunda representação do próprio corpo, que já não é percebido como “eu”, mas como outra pessoa , uma “presença”. ”Essa confusão na autoconsciência, no movimento e no senso de posição no espaço pode ocorrer devido a condições médicas que afetam o cérebro ou a situações físicas ou emocionais extremas, como luto. Os sentimentos de presenças invisíveis podem ajudar a explicar a crença em fantasmas e outros espíritos, demônios e anjos.
6 Mutantes
A mitologia moderna em torno da ligação entre a vacina MMR e o aparecimento do autismo tem um precedente na forma como as culturas pré-científicas percebiam a doença. Nas tradições escandinavas, celtas e germânicas, há histórias de crianças roubadas por fadas ou outras forças sobrenaturais, que deixam para trás crianças changelings como substitutos. São descritos como gritando constantemente, recusando-se a falar, fazendo sons e movimentos estranhos, conversando com criaturas invisíveis, tendo dificuldade em demonstrar emoções e sendo resistentes ao afeto, com pouca ligação emocional com suas mães. Muitos desses sintomas são observados no autismo, que apresenta incapacidade de formar relações sociais, comunicação verbal e não verbal desordenada e comportamentos repetitivos.
As crianças autistas geralmente aparecem inicialmente como bebês normais, antes que os sintomas da doença se manifestem quando ficam mais velhas. Esta é provavelmente a origem da ideia de uma criança humana normal ser roubada e substituída por um substituto alienígena . Em 2005, os pesquisadores publicaram um artigo no Archives of Disease in Childhood , inspirado quando o pesquisador-chefe ouviu a mãe de uma criança autista contar em um programa de atualidades: “A menina que dei à luz foi roubada ”.
Hoje, a sensação de mudança numa criança antes considerada normal é atribuída à Big Pharma que coloca veneno nas vacinas. Séculos atrás, o mesmo impulso colocou a culpa nas fadas ou no Diabo. Um fato perturbador é que as histórias de changelings sugerem que eles foram frequentemente mortos ou abandonados. Um conto de fadas dos Grimm envolve uma mãe levando um bebê changeling para um campo e chicoteando-o até que o Diabo apareça e o troque por seu filho original. Os julgamentos pelo assassinato e tortura de supostos changelings ocorreram no século 19, e a crença no fenômeno persistiu na era moderna na Irlanda, na Baviera e na Europa Oriental.
5 Ciclope
As lendas gregas de gigantes de um olho só podem ter sido estimuladas pelas primeiras descobertas de fósseis pré-históricos. Em 2003, os ossos de Deinotherium giganteum , um enorme parente distante de elefantes que tinha 5 metros (15 pés) de altura e presas de 1,4 metros (4,5 pés), foram encontrados na ilha de Creta. Os crânios de Deinotherium giganteum eram enormes e apresentavam uma grande abertura nasal para o tronco no centro do crânio. Os paleontólogos modernos sabem que tal abertura sugere uma grande tromba no animal. No entanto, teria sido extremamente fácil para os antigos gregos presumir que se tratava de uma órbita ocular e acreditar que tais crânios pertenciam a uma raça feroz de gigantes de um olho só. Como os mamíferos gigantes viviam em florestas por todo o sul e leste da Europa durante as eras Mioceno e Plioceno, os seus crânios poderiam ter sido facilmente encontrados pelos gregos em muitos lugares diferentes.
Essa é uma explicação para o mito do Ciclope, mas, curiosamente, existe uma condição genética muito rara conhecida como holoprosencefalia, que pode fazer com que os bebês nasçam com apenas um olho. Essa condição faz com que o prosencéfalo embrionário não consiga se dividir nos dois lobos que constituem os hemisférios cerebrais, resultando em uma criança com um cérebro unilobado e grandes defeitos faciais e cranianos.
Poucas mulheres levam hoje essas crianças até ao fim, embora tenha havido uma situação terrível num hospital do Estado de Nova Iorque em 1960, quando uma criança que sofria de holoprosencefalia nasceu e foi deixada à fome . Um médico referiu-se à criança como “monstro” e “isso” e até praticou um procedimento de amputação de dedo na criança. Se tal desumanidade é possível nos tempos modernos, não é difícil imaginar que, nos tempos antigos, essas crianças também pudessem ser vistas como monstros.
4 Sátiros
Nos tempos gregos e romanos, acreditava-se que as criaturas sexualmente aventureiras, meio homem, meio cabra, conhecidas como sátiros, eram mais do que apenas uma lenda e que ainda viviam em partes escondidas do Mediterrâneo. Supostas múmias de sátiros foram expostas por showmen para impressionar turistas em lugares como Roma e Antioquia. Na época, o teatro grego fazia uso extensivo de máscaras realistas de sátiros feitas de pele, que as reproduções modernas mostraram ser bastante impressionantes. É provável que os cadáveres de sátiros exibidos no mundo grego e romano tenham sido feitos por vendedores ambulantes que combinavam múmias humanas com máscaras, cascos e caudas de sátiros.
Diz-se que os pedreiros que trabalham com calcário do Triássico nas ilhas de Paros e Chios desenterraram fósseis que interpretaram como semelhantes aos deuses Pã e Sileno, que se parecem com sátiros, apresentando cabeças grandes com características semi-humanas, orelhas de cabra, cascos e chifres. . Infelizmente, não temos como saber exatamente quais fósseis os pedreiros encontraram, mas era bastante comum que os antigos atribuíssem atribuir origens míticas aos fósseis que encontravam.
Há uma possibilidade fóssil mais interessante: a autora Adrienne Mayor sugeriu que um cadáver de sátiro exibido em Antioquia e relatado por São Jerônimo pode ter sido um mineiro que ficou preso no colapso de uma mina de sal e mumificado . Ela é apoiada pela descoberta, em 2007, dos chamados “homens do sal”, de 540 a.C., numa mina de sal no norte do Irão. O processo de mumificação do sal provoca a preservação de cabelo, carne, ossos e órgãos internos. Os homens de sal encontrados na mina tinham uma notável semelhança com representações antigas de sátiros, com cabelos e barbas semelhantes, nariz arrebitado e mandíbulas salientes.
3 Menehune
A lenda havaiana fala de um grupo misterioso de pequenas pessoas que vivem escondidas em vales ou florestas e são capazes de grande habilidade artesanal e engenharia. Dizia-se que eles variavam de alguns centímetros a 0,6 metros (2 pés) de altura e trabalhavam à noite enquanto as pessoas dormiam.
Acredita-se que sejam simplesmente criaturas do folclore, mas alguns acreditam que tenham origens no mundo real. Alguns afirmam que os primeiros colonos taitianos de Kauai encontraram pessoas que chegaram antes deles, colonos das Marquesas. Manahune foi um termo usado pelos taitianos para se designarem até serem derrotados pelas mãos dos guerreiros de Raiatea, após o que se tornou um termo de escárnio que significa “plebeu”. Supostamente, os taitianos que chegaram ao Havaí denominaram os habitantes de menehune , um termo depreciativo que indica que eles estavam na base da escala social.
Segundo alguns folcloristas, só com a chegada dos europeus é que o termo começou a adquirir um tom mítico. Exploradores curiosos sobre obras de construção como viveiros de peixes e aquedutos de valas foram informados de que foram construídos por menehune . Estas histórias podem ter sido confundidas com noções europeias de duendes e brownies, eventualmente se tornando uma raça mítica de construtores noturnos furtivos.
2 Íncubos e súcubos
A tradição medieval afirmava que entidades demoníacas podiam assumir formas femininas ou masculinas para violar sexualmente os cristãos adormecidos, a fim de atormentá-los ou para engravidar as mulheres com uma “semente demoníaca”. Tais ideias também eram comuns ao misticismo judaico, onde estavam ligadas a Lilith. Nas culturas muçulmanas, a culpa era dos gênios atrevidos. Na China, o fenômeno é conhecido como opressão fantasma, e os japoneses o chamam de Kanashibari e acreditam que pode ser causado por espíritos, feiticeiros ou fantasmas.
A explicação mais comum para esse fenômeno sugere que ele é causado quando algumas faculdades mentais se tornam conscientes enquanto o resto do cérebro está em estado de sono REM. A fisiologia do sono REM costuma causar ereções nos homens e lubrificação nas mulheres. Quando combinado com a sensação de estar acordado, mas incapaz de se mover, bem como com pensamentos oníricos, alucinações e consciência sensorial, isso pode causar sentimentos de medo e erotismo. Estas podem facilmente se tornar noções de seres sobrenaturais malignos e sexuais .
Uma variação desta explicação afirma que o fenômeno ocorre quando há um mau funcionamento temporário na respiração e nos batimentos cardíacos enquanto uma pessoa está em um estado de sono não REM. A respiração lenta e a taxa de calor desencadeiam uma resposta de alarme no cérebro, reagindo como se a pessoa que dormia estivesse perto da morte. A resposta de pânico faz com que a frequência cardíaca e a respiração acelerem e, se a pessoa que dorme entra no sono REM, será confrontada com imagens de íncubo ou súcubo. Este fenômeno tem sido associado à morte no berço em bebês e pode estar relacionado à ativação do reflexo de mergulho , vital para aves aquáticas e focas que precisam prender a respiração reflexivamente durante o mergulho.
1 Sósias
O folclore alemão fala do doppelganger (que significa literalmente “duplo frequentador”), um duplo de uma pessoa viva cuja aparência muitas vezes sugere que a morte da pessoa original está se aproximando-se iminentemente . Tais duplos também são encontrados em outras tradições mundiais , como o vardyger nórdico , o efirstcomeri finlandês e o antigo egípcio ka , um espírito duplo com os mesmos pensamentos e sentimentos do original.
Na neurociência, o fenômeno de ver o próprio duplo é conhecido como heautoscopia, que significa “ver a si mesmo”, que se distingue da autoscopia, ou “ver a si mesmo”, que está mais associada a experiências fora do corpo. Na heautoscopia, você percebe um corpo ilusório, e seu centro de consciência pode mudar entre o corpo físico e o corpo ilusório. Tais alucinações normalmente também envolvem emoções fortes, sensações corporais compartilhadas e uma combinação de empatia pelo corpo ilusório com um sensação de despersonalização no corpo físico.
As varreduras cerebrais de pacientes que sofrem de alucinações heautoscópicas geralmente mostram danos à ínsula posterior esquerda e às áreas corticais adjacentes. O córtex insular combina sinais visuais, auditivos, sensoriais, motores, proprioceptivos e vestibulares com sinais das vísceras, dando origem à autoconsciência e à percepção do eu corporal. Dado que a percepção de si mesmo é tão importante para a condição humana, talvez não seja surpreendente que o efeito doppelganger esteja tão intimamente ligado à possibilidade de morte iminente .
Também pode haver sentimentos de leveza, vôo, rotação ou vertigem associados a uma experiência heautoscópica, o que pode explicar por que em algum folclore os doppelgangers aparecem como fantasmas e dizem que aparecem diante dos olhos dos moribundos, realizando ações malignas que a pessoa realizado na vida.
