Dos igarapés cobertos de musgo espanhol ao sopé escarpado das Montanhas Apalaches, o sul dos Estados Unidos apresenta uma paisagem assombrada por lendas, repleta de muitos fantasmas, fantasmas e monstruosidades. Tal como o resto da América, o Sul é um repositório de contos populares europeus, africanos e latino-americanos, aos quais foi dado um sabor sulista ao longo das gerações. Atualmente, o Sul é um foco de atividades paranormais e avistamentos sobrenaturais.
10 Tom de dois dedos
Na época em que o professor Carl Carmer da Universidade do Alabama expôs a lenda de Two-Toed Tom em seu livro Stars Fell on Alabama , a criatura foi descrita como um “ demônio do inferno de olhos vermelhos ” que assumiu a forma de um monstro de 4 metros. -jacaré longo (14 pés). Embora muitos moradores da linha Flórida-Alabama possam afirmar que a lenda é antiga, a maioria dos relatos sobre o Two-Toed Tom começou a circular na década de 1920.
Localizado principalmente na cidade de Florala, Alabama, Two-Toed Tom é supostamente um grande carnívoro que gosta de se alimentar de gado. Além disso, acredita-se que Two-Toed Tom ganhou seu apelido depois de ficar com o pé preso em uma armadilha, cortando assim dois dedos do pé esquerdo.
O relato mais repetido sobre Two-Toed Tom diz respeito à sua batalha com um fazendeiro chamado Pap Haines. Depois de encontrar uma de suas mulas grotescamente atacada, Haines e seus filhos encheram 15 baldes de xarope com dinamite e jogaram todos em um lago onde acreditaram que o Tom de Dois Dedos estava digerindo sua última refeição.
Tragicamente, tudo o que a dinamite fez foi tirar o Two-Toed Tom da água. Uma vez em terra firme, a criatura agarrou a neta de 12 anos de Haines e a matou. Um perturbado Haines jurou vingança, mas não conseguiu matar a fera. Como tal, um boato comum é que Two-Toed Tom é imune a balas.
9 O Monstro Grafton
Embora muitos debatam se a Virgínia Ocidental é ou não um estado do sul, o fato de a maioria do estado estar abaixo da Linha Mason-Dixon o qualifica para esta lista. O Mountain State tem seu quinhão de monstros e caçadores de monstros. O Monstro Grafton é apenas um exemplo.
Localizada na região centro-norte da Virgínia Ocidental, Grafton é mais conhecida como o berço do Dia das Mães e já foi uma próspera cidade ferroviária. Hoje em dia, Grafton é mais conhecido por seus rolinhos de pepperoni (uma iguaria nativa da Virgínia Ocidental da região centro-norte) e seu monstro.
De acordo com os primeiros relatos de testemunhas oculares que surgiram na década de 1960, diz-se que o Monstro de Grafton se assemelha ao Pé Grande , tem entre 2 a 3 metros (7 a 9 pés) de altura e tem uma pele lisa de foca. Assim como o Sheepsquatch, outro monstro da Virgínia Ocidental, diz-se que o Monstro Grafton é muito pálido.
Uma das primeiras pessoas a ver o monstro foi Robert Cockrell, repórter do Grafton Sentinel , que afirmou ter visto o monstro enquanto dirigia na noite de 16 de junho de 1964. O avistamento de Cockrell, que gerou uma série de artigos no Grafton Sentinela , desencadeou uma mania pela fera em Grafton, garantindo assim um lugar para a criatura no folclore da Virgínia Ocidental.
8 Pessoas com olhos lunares
Histórias sobre o Povo dos Olhos Lunares da Carolina do Norte remontam ao povo Cherokee nativo da região. Há muito tempo habitantes dos Apalaches do Sul, os Cherokee costumavam falar do Povo dos Olhos Lunares como uma raça separada de tribos atarracadas, barbudas e perfeitamente pálidas.
Ao contrário dos Cherokee ou dos Creek (sendo esta última tribo uma notável inimiga do Povo dos Olhos da Lua), os Povos dos Olhos da Lua construíram fortes de pedra, alguns dos quais ainda podem ser encontrados em toda a zona rural da Carolina do Norte, Geórgia e Tennessee. Diz-se também que o Povo dos Olhos da Lua é uma raça noturna que prefere viver no subsolo, na escuridão eterna .
Como diz a lenda, o Povo dos Olhos Lunares foi levado à clandestinidade pelos Creek (algumas fontes dizem que os Cherokee) depois de perder uma guerra prolongada. Expulsos de sua sede em Hiwassee, que hoje fica perto da cidade de Murphy, na Carolina do Norte, o Povo dos Olhos Lunares foi para o norte, para as montanhas durante a Lua cheia, e começou a viver como fantasmas.
A lenda do Povo dos Olhos Lunares é semelhante aos contos Cherokee dos Yunwi Tsudi e dos Nunnehi, ambos descritos como raças fantasmas. No entanto, o fato de o Povo dos Olhos da Lua parecer ser humano levou a especulações sobre suas origens.
Muitos acreditam que o Povo dos Olhos da Lua é uma memória ancestral sobre o contato inicial dos Cherokee com os colonizadores europeus pré-colombianos. Em particular, muitos apontam para a lenda galesa do Príncipe Madoc, uma figura medieval que supostamente navegou no rio Ohio no século XII, como a fonte do Povo dos Olhos Lunares.
7 Cão Demônio do Valle Crucis
Considerando que muitos dos habitantes dos Apalaches podem traçar suas origens nas Ilhas Britânicas, especificamente no País de Gales, nas fronteiras escocesas e nos assentamentos protestantes da Irlanda do Norte, não é surpreendente que certas lendas dos Apalaches sejam ecos de lendas britânicas mais antigas. No caso do Cão Demônio de Valle Crucis, a influência dos muitos “cães negros” da Grã-Bretanha é inconfundível.
Valle Crucis (“Vale da Cruz”) é uma pequena cidade nas colinas do oeste da Carolina do Norte. O nome deriva do fato de dois rios se encontrarem perpendicularmente no meio de um vale próximo. A configuração semelhante a uma encruzilhada tem algo a ver com o cachorro demônio da aldeia ? Talvez.
De qualquer forma, de acordo com a superstição local, um cão espectral assombra uma antiga igreja de pedra não muito longe da Rodovia 194. De acordo com testemunhas oculares, o Cão Demônio é agressivo e não tem vergonha de perseguir cidadãos desavisados para longe de seu domínio.
6 A Escola do Diabo
Antes de ganhar seu apelido sinistro, a Escola do Diabo em Jacksonville, Flórida, era oficialmente chamada de Escola Pública nº 4 do Condado de Duval. Uma estrutura de tijolos marrons desgastada pelo tempo, não muito longe da Interestadual 10, a Escola do Diabo ganhou sua reputação assombrada na década de 1960, quando um a explosão de uma fornalha no porão matou vários alunos, professores e o único zelador da escola.
Tal como acontece com a maioria dos locais lendários, esta história sobre a explosão de uma fornalha causando um massacre não é verdade. Durante a década de 1980, a escola abandonada tornou-se um ponto de encontro para adolescentes interessados em assustar uns aos outros. Outras variações da lenda do massacre acusaram um diretor canibal ou um zelador sociopata pela destruição da escola.
Não importa qual versão da história seja contada, a Escola do Diabo tem a reputação de ser um centro de atividade satânica. Investigadores paranormais que exploraram a escola dilapidada e abandonada afirmam que, junto com todos os grafites satânicos, a escola ostenta seu quinhão de fantasmas.
5 A maldição do pilar assombrado
Segundo a história, o Pilar Assombrado em Augusta, Geórgia, já pertenceu a um próspero mercado municipal. Um dia, um pregador incendiário decidiu espalhar a Boa Palavra enquanto estava ao lado do pilar. As autoridades locais tinham outras ideias, no entanto. Antes de ser fisicamente removido de seu palanque incomum, o pregador amaldiçoou a cidade e disse que seu pilar logo seria a única coisa que restava de pé em toda Augusta. Um tornado estranho deu vida a essa maldição ao arrasar a cidade inteira. A única coisa intocada foi o pilar.
Como se isso não bastasse, afirma-se que quem tentar mover o pilar está condenado à morte. Curiosamente, o pilar de hoje só remonta à década de 1930 porque o marcador original foi derrubado durante um acidente automobilístico em 1935. Os empresários locais, que provavelmente viram o valor em manter tal lenda urbana, rapidamente reconstruíram o pilar na esquina da 5th e Ruas Largas.
4 Tom esfolado
Skinned Tom do leste do Tennessee também é conhecido pelo nome menos assustador de Old Tom. Como os serial killers da vida real, diz-se que Skinned Tom assombra as ruas de amantes isolados. Quando ele pega casais se abraçando em carros estacionados, Skinned Tom se aproxima de seus veículos muito silenciosamente. Inicialmente, o intruso parece normal. Mas assim que Skinned Tom se aproxima, suas vítimas percebem que ele é uma monstruosidade sem pele cujos órgãos ainda batem e pulsam como se estivessem vivos.
A história mais comum sobre Skinned Tom é que ele já foi um malandro ousado que tinha o hábito de trair homens casados. Tudo mudou quando um marido enfurecido pegou o caipira Casanova uma noite em uma rua dos amantes. Em vez de matar Tom imediatamente, o marido decidiu esfolá-lo vivo. Esta morte horrível deixou Skinned Tom com um ódio profundo pelas mulheres.
Algumas histórias dizem que Skinned Tom não pode descansar até encontrar a mulher que o viu morrer, enquanto outras simplesmente afirmam que Skinned Tom, que tende a carregar uma faca, é simplesmente dedicado a erradicar as ruas dos amantes perto da cidade de Rogersville, no Tennessee.
3 Dança das bruxas em Natchez Trace
Na Natchez Trace Parkway, há uma placa incomum. Localizada em um acampamento ao sul de Tupelo, Mississippi, a placa “Dança das Bruxas” afirma que bruxas com capas pretas e vassouras já usaram a floresta para se comunicar ritualmente com demônios. Além disso, quando as bruxas dançavam nas primeiras horas da manhã, seus pés ocasionalmente tocavam o chão. Esta é a razão dada para as muitas marcas de queimadura do acampamento .
A ideia de um Natchez Trace assombrado por bruxas (hoje Floresta Nacional de Tombigbee) existe pelo menos desde os dias de Andrew Jackson. Até o próprio presidente fez uma anotação no diário sobre como Micajah “Big” Harpe – um serial killer do sertão que aterrorizou os habitantes de Kentucky e Tennessee com seu irmão durante a Revolução Americana – havia tentado as bruxas saltando de marca de queimadura em marca de queimadura.
Outra lenda ligada a Natchez Trace afirma que a área era assombrada muito antes de Hernando de Soto explorar o rio Mississippi em 1541. De acordo com esta crença, as tribos Chickasaw e Choctaw da área evitaram a área inteiramente porque viram as marcas de queimadura como sinais de terra amaldiçoada. .
2 O marcador Hoodoo
Assim como a Virgínia Ocidental, muitas pessoas não consideram Maryland um estado do sul. Também como West Virginia, Maryland fica abaixo da Linha Mason-Dixon, ganhando assim um lugar nesta lista. Kingsville, Maryland, que compartilha o mesmo condado de Baltimore, é uma pequena cidade com cerca de 4.000 habitantes. Sua única reivindicação à fama é o assustador Hoodoo Marker, que atualmente fica próximo à Rota 1 dos EUA.
Assim como a religião mais conhecida do vodu, o hoodoo é um tipo de magia popular praticada predominantemente por afro-americanos. Ao contrário do vodu, que se inspira fortemente no catolicismo romano, o hoodoo é uma religião mais dispersa e menos hierárquica que seguiu algumas dicas do cristianismo protestante, especialmente das práticas batistas e pentecostais.
Curiosamente, o Hoodoo Marker não tem nada a ver com o Hoodoo. O pilar de pedra nada mais é do que um antigo marco de propriedade de um homem chamado Edward Day. Irritado com a decisão de um tribunal de favorecer seu vizinho Thomas Todd em uma disputa de propriedade , Day escreveu uma maldição em sua lápide que amaldiçoa qualquer um que tente mover a pedra. Escusado será dizer que a pedra não foi arrancada, deslocada ou realocada em mais de 200 anos.
1 Homem mau
Em termos de mitos e lendas, nenhum estado americano pode tocar na Louisiana. Lar nacional do vodu, da magia negra e de outros tipos de trabalhos assustadores, o Estado Pelicano é uma rica fonte de folclore sulista. Uma história pode ou não envolver o próprio Diabo.
Antes da chegada do Devil Man em Nova Orleans, o desconhecido Axeman havia aterrorizado a cidade. Um serial killer que atacava principalmente a população italiana da cidade, o Axeman conseguia entrar nas casas sem avisar, esculpindo painéis em portas de madeira sólidas.
Embora muitos investigadores acreditem que o Homem do Machado fez isso como uma diversão, sua marca registrada convenceu muitos residentes de Nova Orleans de que o assassino era algum tipo de entidade sobrenatural. Uma carta de março de 1919 supostamente escrita pelo assassino reforçou ainda mais essa suspeita. Na carta, publicada pelo New Orleans Times-Picayune , o Axeman afirmou que ele era nada menos que um demônio real.
Vinte anos depois, em setembro de 1938, testemunhas oculares afirmaram que a região de Argel, em Nova Orleans, estava atormentada por outro demônio. Chamado de Homem Diabo, esse monstro foi descrito como tendo grandes orelhas rosadas, olhos de galinha e longos chifres pretos. Na maior parte do tempo, o Homem Diabo cavalgava pelo céu noturno, destruía bares e fazia comentários rudes com as mulheres. Em outros casos, o Homem Diabo se transformou em babuíno para aludir à captura .
