10 criaturas de Harry Potter que têm origem no mito

O mundo de Harry Potter capturou a imaginação dos fãs por vários motivos, entre eles o número incrivelmente diversificado de criaturas, plantas e entidades sobrenaturais que levam a um mundo de fantasia rico e amado. Embora alguns deles sejam familiares para muitos de nós de diversas fontes diferentes, aqui estão dez exemplos daqueles que têm suas origens em mitos e folclores de todo o mundo.

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10 Mandrágora

A famosa raiz de mandrágora, introduzida em Harry Potter e a Câmara Secreta, é uma planta que não só grita quando é replantada, mas também é um “poderoso restaurador” usado para tratar aqueles que foram amaldiçoados, transfigurados ou petrificados. Embora os gritos da mandrágora possam, em alguns casos, ser fatais, os das plantas mais jovens apenas resultam em inconsciência.

Na realidade, o Mandragora officinarum não é interessante apenas pela forma das suas raízes, que muitas vezes se assemelham a figuras humanas, mas também pelos seus efeitos alucinógenos e hipnóticos. A combinação destes factores não surpreende que uma riqueza de lendas tenha rodeado esta planta em particular que antecede a Bíblia.

Enquanto em Gênesis a planta tem a reputação de ter curado a infertilidade de Raqueal (Gênesis 30:14-17), os escritos posteriores de Josefo de Jerusalém (c. 37-100 DC) descrevem a mandrágora de uma forma muito mais reconhecível para os fãs de A infame série de JK Rowling. Para garantir que o grito da mandrágora não mate quando desenterrado, Josefo descreve cavar um sulco para expor parte da raiz antes de ser amarrado a um cachorro que escavará a raiz e também morrerá no lugar de seu dono.

Mencionado nos escritos dos famosos ocultistas Eliphas Levi e Jean-Baptise Pitois, foi mais tarde visto como um ingrediente-chave em pomadas voadoras usadas por bruxas medievais para participar de reuniões ou encontrar-se com o próprio Diabo. [1]

9 Dragões

Alguns dos primeiros mitos sobre dragões remontam a fontes como o Rig Veda indiano (c. 1500 aC), que narra a liberação de águas celestiais para a terra após a morte do grande dragão Vrtra pelo deus Indra. Da mesma forma, o deus mesopotâmico Marduk lutou contra o dragão Tiamat pelo controle da humanidade.

Algo mais reconhecível para nós pode ser encontrado na tradição zoroastrista iraniana, que fala dos “azi” serpentinos, descritos como seres venenosos que engoliam cavalos e homens. E quando chegamos aos séculos 10 e 11, o Livro dos Reis persa narra os feitos de heróis poderosos como Rustum, que frequentemente se viu confrontado com feras poderosas. Na verdade, a ideia do monstro serpentino aparece em várias mitologias mundiais: o já mencionado Tiamat, o Leviatã judaico-cristão, a Hidra do mito grego e o nórdico Jormungandr, o último dos quais teve uma clara influência no épico inglês antigo. poema Beowulf, onde podemos ver a palavra “dracan”.

Representações mais modernas de dragões muitas vezes se inspiram nesses contos, retratando defensores brutais e ciumentos de seu tesouro acumulado. No entanto, é possível que o uso heráldico do dragão tenha levado aos traços de alto intelecto, bem como a um protetor benevolente e amigo dos humanos em muitas histórias. [2]

8 Duendes

Cornish Pixies, conforme narrado por Rowling, são pequenos encrenqueiros azuis. Tradicionalmente, eles são descritos como seres frequentemente travessos que frequentemente eram a razão para as pessoas se perderem durante as viagens. Os mitos sobre duendes não são exclusivos da Cornualha, mas também aparecem em Devon, Dorset e Hampshire.

Dizem que os duendes gostam de dançar e se reunir em grandes grupos para brincar, brincar ou lutar à noite, como a reunião de 600 pessoas em Trevose Head, onde as celebrações foram interrompidas quando o duende Omafra perdeu a risada. Felizmente para Omfra, o Rei Arthur conseguiu restaurar o riso e voltou para sua rainha duende, Joan the Wad.

Os duendes de Dartmoor são incrivelmente pequenos e amigáveis. No entanto, eles têm uma tendência a se disfarçarem de trapos para motivar as crianças a brincar. Eles podem até ajudar nas tarefas domésticas, mas se você estiver viajando e ficar “guiado pelos duendes”, pode ser aconselhável virar o casaco do avesso para encontrar o caminho mais uma vez.

Longe de ser benigno, às vezes diz-se que os duendes são, na verdade, almas pagãs errantes, presas para sempre no limbo, ou mesmo almas não batizadas de bebês. [3]

7 Papões

O bicho-papão familiar aos fãs da série Harry Potter tem pouca semelhança com seu homônimo mitológico.

Com origem no folclore inglês, o bicho-papão recebe o nome do galês “bwg” e, assim como os duendes, é descrito como um malandro travesso, embora com um traço mais malévolo.

Embora sua origem tenha sido um espírito da lareira, um bicho papão é na verdade uma transformação do hobgoblin geralmente prestativo. Se maltratado, ele se tornará um demônio. Seu caráter travesso estará presente ao se tornar assustador ou mesmo perigoso ao buscar punir aqueles que o ofenderam ou abusaram.

Os bichos-papões são frequentemente culpados pelo desaparecimento de objetos, pelo azedamento do leite ou até mesmo pela manca dos cães. Aqueles que vivem em pântanos ou pântanos são considerados a causa do desaparecimento de crianças.

Na história “O Fazendeiro e o Diabo”, vemos que mesmo com toda a sua astúcia, um bicho papão pode ser derrotado. Porém, esperemos que o fazendeiro da história não tenha enfrentado a ira de Owd Hob, o rei bicho-papão de Lancashire! Aliás, aqueles solavancos noturnos podem ser apenas um bicho papão, mais conhecido hoje em dia como Bogey ou Bogeyman. [4]

6 Basilisco

Outra criatura que difere muito da descrição dada nos livros de Potter é o basilisco. Embora seja considerado o rei das cobras, seu enorme tamanho não se reflete no material de origem: Plínio, o Velho, escreve em sua Naturalis Historia que o basilisco de Cirene é uma pequena cobra com “não mais de doze dedos de comprimento”. É a mais venenosa das cobras, com seu veneno capaz de fluir pela haste de uma lança ou lança para matar tanto o cavalo quanto o cavaleiro. Com veneno e pele venenosa, a serpente também era capaz de matar com um olhar, voltando sua atenção para ervas e plantas caso os humanos não estivessem por perto.

Felizmente, o cheiro de uma doninha é tudo que você precisa para repelir essa criatura de pesadelo, uma lenda que pode ter suas raízes nas histórias da cobra-real, cujo predador natural é o mangusto. [5]

5 Centauro

Os centauros da criação de JK Rowling compartilham muito com os homólogos narnianos de CS Lewis. Cura, profecia e observação de estrelas tornam-se cura, tiro com arco e astrologia no cânone de Potter. Embora sejam criaturas nobres, Rowling não evita a selvageria dos mitos gregos originais. Selvagens e indomáveis, os centauros nasceram da união de Ixion e Nyphele e muitas vezes são representativos da dualidade da natureza humana.

Embora os centauros sejam geralmente representados como homens, houve algumas descrições de centauridas, ou centauros femininos, com um mosaico do século IV da Tunísia. Além disso, há uma menção de Ovídio a uma centaurida chamada Hylonome que cometeu suicídio após a morte de seu marido. [6]

4 Yeti

Diz-se que Gilderoy Lockhart passou um “ano com o Yeti” na Câmara Secreta , o que não é surpreendente quando os avistamentos trouxas da besta infame têm sido abundantes. No entanto, a lenda do Yeti remonta ao antigo folclore do Himalaia, e histórias sobre a criatura foram espalhadas por viajantes desde tempos imemoriais. Na verdade, após a conquista do Vale do Indo em 326 a.C., Alexandre, o Grande, exigiu ver um Yeti, embora tenha ficado desapontado quando informado de que não conseguiriam sobreviver a uma altitude tão baixa.

Assim como os supostos avistamentos do Pé Grande ou do Monstro do Lago Ness, poucas evidências sólidas foram apresentadas para a existência da criatura. O famoso Sir Edmund Hilary – o primeiro homem a escalar o Monte Everest – encontrou o que ele acreditava ser um couro cabeludo de Yeti, embora mais tarde tenha provado ser nada mais do que uma pele de serow, uma criatura semelhante a uma cabra e nativa da região.

Qual pessoa melhor para ter caçado o Yeti do que o grande Brian Blessed? O ator/explorador não apenas escalou montanhas e enfrentou ursos polares, mas também publicou um livro sobre sua caça ao gigante indescritível. Se há alguém por aí que poderia persuadi-lo, tenho certeza que é o homem conhecido por falar sobre o quanto as gorilas fêmeas gostam dele! [7]

3 Elfos

Os elfos têm uma história longa e célebre, embora nenhum deles seja o ser servil e manso encontrado em Harry Potter .

Aparecendo pela primeira vez em textos em inglês antigo e nórdico, os elfos são de fato criaturas mágicas e geralmente são descritos como possuidores de uma vida útil incrivelmente longa ou, em alguns casos, imortais. Sendo de estatura diminuta nas tradições inglesa e escocesa, os elfos são frequentemente esquivos, infantis e, às vezes, problemáticos e travessos. Embora não sejam inerentemente maus, grande parte do folclore desta época narra a jornada de humanos para Elphame, muitas vezes descrita como perturbadora e fantasmagórica. Também não é incomum que elfos antagonizem ou até matem humanos em certas circunstâncias.

Na tradição nórdica, os elfos têm uma altura mais humana e são até capazes de procriar com humanos. Apesar disso, os alfar, como são conhecidos, não estavam sujeitos às leis físicas e podiam atravessar paredes. Os elfos eram mais bonitos que os humanos, embora os homens pudessem ascender à condição de elfo – se fossem dignos o suficiente.

No entanto, nem todos os elfos são iguais: enquanto Freyr reinava sobre Alfheimr, a terra dos elfos claros, os elfos negros viviam em Svartalfheimr, onde se escondiam da luz do sol, para não serem transformados em pedra. Esses elfos negros eram a causa de pesadelos. Tanto que existe até uma explicação para a paralisia do sono na forma de elfos negros sentados no peito de uma pessoa adormecida em forma de égua. [8]

2 Esfinge

A esfinge, conforme retratada em O Cálice de Fogo , cumpre praticamente o mesmo papel que seu homônimo no mito de Édipo, apresentando ao nosso herói um enigma que resultará em sua morte se for respondido incorretamente. As representações da esfinge na tradição egípcia mostram o rosto de uma mulher, as ancas de um leão e as asas de um pássaro. Isso difere da descrição dada em Cálice — um grande corpo leonino com cabeça humana.

Devido aos enigmas da lenda, a esfinge tornou-se o símbolo não apenas da inteligência e do conhecimento, mas também da onisciência. Acredita-se que representações subsequentes da esfinge, como a Grande Esfinge de Gizé, mostram os rostos dos faraós. Neste caso particular, o faraó Khafre, o faraó também responsável pela Grande Pirâmide no mesmo local. [9]

1 Lobisomens

As lendas do lobisomem remontam ao primeiro exemplo conhecido de literatura prosaica ocidental; em A Epopéia de Gilgamesh , nossa heroína titular recusa um amante em potencial, pois havia transformado um amante anterior em um lobo.

A mitologia grega também apresenta representações antigas de lobisomens: Lycaon serve ao deus Zeus uma refeição feita de um menino sacrificado. Em sua raiva, Zeus transformou Lycaon e seus filhos em lobos – daí o termo licantropia.

Contos de transformação em lobos graças às peles mágicas de lobo aparecem nas sagas nórdicas. No entanto, muito mais horríveis são os actos perpetrados por figuras históricas como Pierre Bergut e Michel Verdun. Eles supostamente juraram lealdade ao Diabo e possuíam uma pomada que poderia transformá-los em lobos. Esses dois foram queimados na fogueira após confessarem o assassinato de várias crianças. Da mesma forma, o francês do século XVI, Giles Garnier, também foi queimado na fogueira depois de supostamente se transformar em lobo e matar e comer crianças.

Um dos casos mais famosos da vida real é o de Peter Stubbe, um rico fazendeiro de Bedburg, Alemanha. Após o desaparecimento de crianças na área, ele foi encurralado por um grupo de caçadores que alegaram tê-lo testemunhado mudando de forma. Mais tarde, ele confessou sob tortura, embora estes acontecimentos possam ter alimentado receios desenfreados de actividade de lobisomens em toda a Europa, alguns não acreditaram na sua culpa e pensaram que ele era vítima de uma caça às bruxas. Talvez fosse mais o caso de um bode expiatório em pele de lobo. [10]

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