Pelos padrões modernos, a vida na Roma antiga era horrível. A escravidão era galopante, os cuidados de saúde eram muito básicos e, se você fosse pobre, o único caminho para uma aposentadoria confortável eram 20 anos de serviço militar. No entanto, ainda era uma das sociedades mais progressistas da Terra na época.
Quando a facção Populares estava no poder, o governo trabalhou activamente para capacitar o povo à custa das elites. Os fundos do Senado foram usados para comprar fazendas de pessoas ricas e depois entregá-las aos pobres, bem como para estabelecer hospitais onde os pobres pudessem ser tratados gratuitamente. A maioria dos edifícios públicos foi construída e mantida com dinheiro do governo e cobrava muito pouco pela entrada. Aqui, estudamos dez maneiras pelas quais a Roma antiga foi surpreendentemente progressista.
10 Comida grátis
Nos primeiros anos do Império Romano, a população de Roma cresceu rapidamente. [1] Ao mesmo tempo, proprietários ricos compravam terras agrícolas fora da cidade, forçando os agricultores mais pobres a irem trabalhar para a cidade. O resultado foi um grupo grande e empobrecido de pessoas que lutavam para encontrar um trabalho regular.
A lei dos cereais de Caio Graco, de 123 a.C., resolveu esta questão oferecendo cereais pela metade do preço de mercado, uma vez por mês, a qualquer pessoa que estivesse disposta a entrar na fila e esperar por eles. A prática de distribuir cereais aos mais pobres de Roma duraria mais seis séculos.
O sistema foi reformulado durante os reinados de Júlio e Augusto César. A partir de então, os cereais seriam totalmente gratuitos, mas apenas as 200 mil pessoas mais pobres de Roma seriam elegíveis. Eles introduziram um teste que determinava quem eram os mais pobres.
Embora os cereais fossem gratuitos, as pessoas ainda tinham de pagar pelos materiais e pelas competências necessárias para transformar os cereais em pão, a menos que pudessem fazê-lo elas próprias. Em 270 d.C., o imperador Aureliano alterou o sistema, substituindo os grãos por pão fresco, e introduziu um sistema onde carne de porco, óleo e sal também eram regularmente distribuídos gratuitamente. A política finalmente chegou ao fim quando o império caiu no século V.
9 Pensões Militares
Ao longo da história do Império Romano, os soldados recebiam uma pensão após a conclusão do serviço militar (16 anos para os pretorianos , 20 anos para os legionários regulares). [2] Nos primeiros anos do império, o pagamento geralmente era na forma de terras. No entanto, a terra era muitas vezes recém-conquistada e situada na fronteira do império – onde era vulnerável a invasores – ou era propriedade pública que era frequentemente alugada ou de uso temporário por outros arrendatários. Nenhum destes cenários foi particularmente satisfatório para o soldado médio e muitas vezes levaram a disputas de terras.
Em 6 d.C., Augusto César desmantelou o sistema e substituiu-o por um esquema de pagamento monetário. A partir de então, cada legionário recebeu 12.000 sestércios quando foi dispensado com honras – junto com uma placa de bronze que registrava a conclusão do serviço. O valor equivalia a cerca de 12 anos de salário do legionário e teria sido mais que suficiente para permitir ao soldado comprar um imóvel com dinheiro de sobra.
Augusto injetou 170 milhões de sestércios do tesouro imperial para iniciar o sistema e o manteve com um imposto de cinco por cento sobre herança e um imposto de um por cento sobre todos os bens vendidos em leilão. Muitos membros da rica elite romana queixaram-se, uma vez que os impostos eram pesados para eles pessoalmente, mas o sistema beneficiou Roma a longo prazo, fazendo com que os soldados dependessem do próprio imperador para as suas pensões. Também garantiu que qualquer pessoa, independentemente da classe, poderia desfrutar de riqueza nos seus últimos anos se completasse um período de serviço militar.
8 Entretenimento Gratuito
No mundo moderno, pensamos que é natural pagar as nossas idas ao estádio ou ao cinema – de que outra forma eles conseguiriam sustentar-se? Na época romana, porém, o acesso aos espetáculos, fossem lutas de gladiadores, apresentações teatrais ou corridas de bigas, era quase sempre gratuito. [3]
Em vez disso, os shows eram patrocinados por clientes ricos que tentavam cortejar o favor do povo. Na maioria das vezes, esses anfitriões eram aspirantes a políticos que queriam ter o povo do seu lado. Ocasionalmente, foram ainda mais longe e patrocinaram a construção de novos edifícios públicos. O exemplo mais extremo disso foi a construção do Anfiteatro Flaviano, comumente conhecido como Coliseu . Pouco depois da sua sucessão, o imperador Vespasiano iniciou a construção do anfiteatro no antigo local do palácio pessoal de Nero, o símbolo máximo de um imperador concedendo um presente ao seu povo.
Em troca do patrocínio dos jogos, os patronos podiam hospedá-los, o que incluía decidir se os gladiadores morreriam ou não no final da luta. Eles também foram autorizados a fazer discursos ou fazer com que pessoas falassem em seu nome nos intervalos entre as apresentações. Mas o fato principal permaneceu: não importa quão pobre você fosse, você poderia ir ao show de graça.
7 Bombeiros e Força Policial
Em 7 a.C., o imperador Augusto decidiu reformar a forma como a cidade de Roma estava organizada. [4] Ele dividiu a cidade em 14 distritos e os colocou sob o controle de autoridades, cujo trabalho era supervisionar sua parte da cidade e garantir que coisas como crime, habitação e incêndios fossem mantidas sob controle.
As cidades pré-modernas apresentavam enormes riscos de incêndio, e grande parte delas era frequentemente devastada por incêndios que se espalhavam descontroladamente. Depois de um incêndio particularmente grave em 6 d.C., o imperador Augusto finalmente decidiu criar um órgão público responsável pela segurança da cidade – as vigílias . Compostas por sete coortes de 1.000 homens cada, as vigílias cumpriam as funções que a polícia e os bombeiros modernos desempenham hoje. Cada coorte foi responsável pelo monitoramento de dois bairros da cidade.
Em muitos aspectos, havia pouco que separasse as vigílias dos soldados regulares. Eles viviam em quartéis e esperava-se que dedicassem suas vidas ao trabalho. Eles também eram responsáveis pelo policiamento da cidade dia e noite e pela manutenção geral da ordem, incluindo rastrear e devolver escravos fugitivos .
As vigílias contavam com muitos equipamentos especializados, incluindo baldes, ganchos para puxar material em chamas do telhado, bombas d’água, machados e um composto químico chamado acetum , que usavam para extinguir incêndios. Eles até tinham um carro de bombeiros – uma carroça puxada por cavalos com uma bomba de dupla ação.
6 Banhos Gratuitos
Os banhos, assim como as instalações públicas de entretenimento, eram de acesso gratuito – na maior parte do tempo. [5] Durante o reinado de Diocleciano, a taxa de entrada era de apenas duas moedas de bronze e o acesso era gratuito em feriados públicos e religiosos. Portanto, eram muito mais baratos do que uma academia moderna, e uma casa de banhos romana continha muitas das mesmas características: piscina, sauna, sala de ginástica, vestiários, salas de massagem e salas de ginástica.
Em muitos aspectos, os balneários desempenhavam o mesmo papel que os centros comunitários desempenham hoje nas cidades. Eram colmeias de atividade, onde os amigos iam para se divertir, os políticos iam pregar sua causa e ganhar apoio e os batedores de carteira iam roubar os pertences dos banhistas. Os entalhes encontrados nas paredes dos balneários romanos parecem ter servido para armazenamento de pergaminhos, de modo que os banhos podem até ter fornecido material de leitura para seus clientes – uma ideia muito mais viável na época romana, quando os pergaminhos eram feitos de pele de animal e, portanto, não teriam sido tão vulneráveis à umidade do ar.
A maioria dos banhos era cercada por locais onde as pessoas podiam comprar comida e bebida. Assim, o romano comum que fosse ao balneário à tarde poderia desfrutar de uma noite fora com os amigos, nadar, ler material e fazer uma refeição por quase nada. A única ressalva era que os banhos públicos eram muitas vezes, sem surpresa, muito sujos, e muitos dos ricos construíam os seus próprios balneários privados, onde eles e os seus amigos podiam desfrutar sozinhos.
5 Ínsulas : Habitaçao social
Um texto romano, conhecido como Catálogo Regional , afirma que havia 44.850 ínsulas e 1.781 domus em Roma em 315 DC. [6] Ambos eram tipos de residência: uma domus era uma casa individual que continha uma única unidade familiar, enquanto uma ínsula era um bloco de habitação comunitária ocupado por inquilinos. Embora muitas destas ínsulas tenham sido construídas por proprietários privados, parece que pelo menos algumas foram financiadas e construídas pelo governo romano para acomodar o boom populacional da capital – ou foram, pelo menos, regulamentadas por leis aprovadas pelo Senado.
Em muitos aspectos, estas ínsulas eram muito modernas: o piso inferior era constituído por lojas ou oficinas, enquanto os pisos superiores eram residências privadas de um a quatro quartos, acedidas por uma escada central. Muitos deles tinham varandas. Embora a maioria tivesse quatro ou cinco andares de altura e as leis aprovadas pelo Senado restringissem estruturas mais altas do que isso, algumas chegavam a oito andares.
A paisagem urbana romana era muito mais alta do que muitos de nós imaginamos, e uma cidade de altura semelhante não se desenvolveria até o início da era moderna. Embora o Estado romano pareça não ter conseguido fornecer alojamento gratuito aos pobres , estava certamente preocupado com os padrões de construção duvidosos segundo os quais algumas destas ínsulas foram construídas e, no final da era romana, estavam mesmo a ser construídas a partir de uma construção antiga. forma de concreto. Embora estes blocos de apartamentos romanos certamente não proporcionassem os mais elevados padrões de vida, foram construídos em massa e regulamentados e monitorizados pelo governo de uma forma que os projectos habitacionais só voltariam a existir depois de 1500.
4 Água e banheiros gratuitos
A Roma Antiga, assim como as cidades modernas de hoje, fornecia banheiros públicos e fontes de água gratuitos para sua população. [7] No entanto, um banheiro público romano não atenderia aos padrões de muitos de nós hoje em dia: um banheiro público era um cômodo único, com lavatórios ao redor das paredes laterais que desaguavam em um esgoto (às vezes) ou em um poço. Não havia privacidade, e quem usasse o banheiro teria que usar a esponja presa a um palito que todo mundo usava. Os banheiros romanos, no entanto, continham água corrente alimentada por um aqueduto – e seu acesso era gratuito. Os banheiros públicos não existiriam novamente nas cidades por pelo menos mais um milênio.
Muito mais importante, porém, era o fornecimento de água gratuita, fresca e limpa nas fontes. Em seu De Aquaductu , escrito por volta de 100 d.C., Frontinus afirma que os nove aquedutos que alimentavam Roma com seu abastecimento de água limpa alimentavam 591 fontes em toda a cidade com água suficiente para satisfazer 900 pessoas cada. Este não foi apenas o caso em Roma; em Pompéia e em muitas outras cidades romanas, os pontos de coleta de água eram regularmente espaçados pela cidade. Para a maioria dos romanos, um abastecimento de água limpa e gratuita estava a menos de 46 metros (150 pés) de distância – uma proporção melhor do que muitas cidades modernas!
3 Cuidados de saúde gratuitos/médicos subsidiados
Na Grécia antiga , como em muitos lugares do mundo antigo, a saúde era considerada um assunto pessoal que as pessoas tratavam sozinhas. Se fossem suficientemente ricos, poderiam pagar pelo acesso a um consultor ou a um médico. Para muitas pessoas, porém, o melhor tratamento médico ao qual teriam acesso seriam remédios caseiros comuns ou conhecimentos médicos familiares. [8]
Em Roma, porém, os tempos estavam mudando. O primeiro hospital público de Roma foi construído em 293 a.C. na Ilha Tiberina, com recursos do Senado. Embora os hospitais fossem incomuns em todo o império, seu acesso era sempre gratuito e construídos com recursos do governo – muitas vezes provenientes do bolso do magistrado local. Os custos operacionais eram frequentemente subsidiados por doações de pessoas que usavam o hospital ou de filantropos ricos.
Muito mais comuns, porém, eram os médicos particulares que administravam seu próprio consultório ( clinicus ). Muitos desses médicos recebiam um salário do governo romano e usavam um método incomum de cobrar dos pacientes, aumentando o preço dependendo dos bens do paciente. Para os mais pobres, o diagnóstico e a prescrição eram muito baratos, embora o tratamento nunca fosse realmente gratuito.
2 Colégio : Clubes Sociais
Nos tempos da República Romana, quase qualquer pessoa podia formar um clube, ou collegium . Bastou três pessoas que concordaram em formá-lo. [9] Esses grupos eram muito importantes na sociedade cotidiana, operando essencialmente como as guildas nos tempos medievais . Grupos de pessoas do mesmo ramo reunir-se-iam e reuniriam os seus recursos, colocando dinheiro num fundo colectivo que funcionaria de forma semelhante ao seguro caso algum dos membros do grupo adoecesse, morresse ou perdesse a sua casa.
Um collegium era como uma corporação moderna, um clube social e um partido político reunidos em um só. Alguns colégios , como o exemplo descrito acima, eram uma espécie de sistema de seguridade social para comerciantes individuais. Outros, no entanto, teriam sido empreendimentos comerciais ou comerciais, enquanto alguns existiam claramente para apoiar um determinado candidato político ou para expressar uma determinada visão política em ação organizada.
Como quaisquer três indivíduos livres podiam formar um colégio , eles rapidamente se tornaram populares entre as pessoas mais pobres da sociedade para fazer lobby por ações políticas. Esses tipos de colégios tornaram-se cada vez mais comuns, até serem vistos como uma ameaça significativa ao Estado. Quando a república deu lugar ao império após a ascensão de Júlio César , um de seus primeiros atos foi limitar estritamente a capacidade das pessoas de formar novos colégios , obrigando-as a obter pessoalmente a permissão do imperador, em vez de apenas o consentimento de duas outras pessoas. . Os Collegia desaparecem em grande parte da história neste momento.
1 Teoria Natural da Doença
Em 36 a.C., o escritor e estudioso romano Marcus Varro escreveu que novos edifícios não deveriam ser construídos perto de pântanos por causa do risco representado por criaturas minúsculas que não podiam ser vistas a olho nu, que entram no corpo pelo nariz e pela boca e causar doenças graves. [10]
Embora esta ideia estivesse longe de ser dominante na sociedade romana, a maioria dos romanos subscrevia uma teoria natural da doença , em vez de uma teoria divina. Mais comumente, eles acreditavam que os maus cheiros poderiam ser a causa de doenças, assim como um desequilíbrio de fluidos (chamados humores) no corpo. A declaração de Marcus Varro foi o mais próximo que chegaram da descoberta da existência de germes – mas as suas teorias sobre como evitar doenças eram bastante precisas: Mantenha-se em forma, descanse quando estiver doente, beba água limpa, não acampe num local durante muito tempo, evite ambientes úmidos e limpe-se regularmente.
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