Os pictos são o povo mais enigmático da Europa Medieval. Praticamente nada se sabe sobre esses “bárbaros” que ocuparam as terras envoltas em névoa ao norte da Muralha de Adriano entre a invasão romana e os ataques vikings. Esses antigos habitantes do extremo norte da Escócia eram tão misteriosos para seus contemporâneos quanto para os estudiosos modernos. Falavam uma língua desconhecida, pintavam e tatuavam-se com desenhos elaborados, governavam os mares e até praticavam a sucessão feminina.
10 Os Pintados
Os pictos não deixaram registros escritos. Quase tudo o que sabemos sobre eles vem de relatos de seus inimigos. Em 297, o escritor romano Eumenius faz a primeira referência aos habitantes ao norte da Muralha de Adriano como os “pictus” ou “os pintados”. Os irlandeses referiam-se aos pictos como “Cruithni” ou “ povo dos designs ”. Este paralelo próximo com o nome romano sugere que “picto” era um nome que o norte da Escócia pode ter chamado a si mesmo.
Os pictos eram uma confederação de tribos que encontraram identidade lutando contra um inimigo comum. Os romanos tentaram conquistá-los muitas vezes, mas falharam. Mais tarde, eles se uniram contra os Vikings. Por volta de 900, eles desaparecem do registro histórico – aparentemente fundindo-se com a cultura escocesa ao sul. Alguns estudiosos modernos afirmam que se autodenominavam “Pecht” – sua palavra para “ancestrais”. Os termos “Pett” e “Pitt” ainda figuram com destaque em nomes de lugares associados aos pictos.
9 Enigma da linguagem picta
De acordo com A History of the English Church and Its People , Beda observou que havia cinco línguas na Grã-Bretanha do século VIII: inglês, latim, britânico, gaélico e picto. Em Vida de Columba , Admonan revela que São Columba precisava de um tradutor entre os pictos. Sem registros escritos, nossa única evidência dessa língua misteriosa são nomes de lugares, nomes pessoais dispersos e misteriosas esculturas rupestres pictas .
Alguns acreditam que os pictos falavam uma língua indígena, possivelmente uma língua da Idade do Bronze mais próxima do basco do que do celta. Outros acreditam que os pictos falavam uma língua P-céltica, que teria sido semelhante à britânica, que ainda hoje existe no País de Gales. Os defensores desta teoria apontam que os nomes dos lugares pictos no nordeste da Escócia são claramente indo-europeus e relacionados com outras línguas celtas. Uma terceira teoria propõe que eles falavam uma língua Q-céltica trazida ao seu território pelos irlandeses. Os pictos também adotaram o alfabeto ogham, originário da Irlanda.
8 Sucessão Matrilinear
Um dos mitos mais duradouros sobre os pictos é que eles praticavam a sucessão matrilinear. Na História Eclesiástica , Beda observa que quando os pictos chegaram à Grã-Bretanha via mar vindos da Cítia, eles não tinham esposas e precisavam implorar noivas aos escoceses irlandeses. Os escoceses só lhes dariam mulheres sob uma condição: “Eles deveriam escolher um rei da raça real feminina em vez da masculina”.
Escrito no século 14, o Pictish Chronicle lista os reis e a duração de seus reinados. Dos reis pictos antes do final do século VII, os pais nunca foram sucedidos pelos filhos. No entanto, os reis são identificados pelos nomes dos seus parentes do sexo masculino. Os críticos acreditam que a história de Beda pode ter sido uma manobra para justificar a realeza irlandesa nas terras dos pictos. Alguns, como David Rankin, autor de Celts & The Classical World , acreditam que a sucessão matrilinear pode ter sido um remanescente pré-indo-europeu.
7 Rosto de uma vítima de assassinato picta
Na semana passada, investigadores da Universidade de Dundee divulgaram uma reconstrução facial de um homem picto que foi brutalmente massacrado há 1.400 anos. Apelidado de “Homem Rosemarkie”, seu esqueleto jazia nos confins sombrios de uma caverna em Black Isle, Ross-shire. A datação por radiocarbono colocou os restos mortais entre 430 e 630 DC. O homem descansava de pernas cruzadas com uma grande pedra pesando sobre ele. De acordo com a antropóloga forense Dame Sue Black, o Homem Rosemakie “teve um fim brutal, sofrendo um mínimo de cinco ferimentos na cabeça ”.
Os dentes do Homem Rosemarkie foram quebrados, sua mandíbula fraturada e seu crânio foi perfurado e esmagado. Apesar da selvageria do assassinato, há evidências que sugerem que o homem foi sepultado com muito cuidado. Embora o seu assassinato possa permanecer sem solução, a organização do enterro oferece uma janela fascinante para uma cultura enigmática. Não podemos saber se ele foi morto em uma disputa pessoal ou em um sacrifício.
6 Homem Rhynie
Em 1978, um fazendeiro escocês desenterrou uma enorme laje de pedra representando um homem carregando um machado perto de Rhynie. Apelidada de “Homem Rhynie”, esta pedra ornamentada de 1,80 metro tem confundido os arqueólogos desde então. Datada de cerca de 700, a pedra retrata um homem com nariz longo e pontudo, usando barba, cocar e túnica. Rhynie Man foi descoberto nas proximidades de Craw Stane, outra pedra esculpida pelos pictos representando um salmão e um animal desconhecido.
Escavações em Rhynie entre 2011 e 2012 revelaram artefatos sugerindo que o local revelava cerâmica mediterrânea, vidro francês e trabalhos em metal anglo-saxão. As conexões comerciais de longa distância sugerem que o local pode ter sido um local real. Os arqueólogos também descobriram evidências de metalurgia avançada em Rhynie. A interpretação mais comum do homem Rhynie é que ele representa Esus – o deus celta das árvores e da silvicultura. A área também possui pedras com o alfabeto irlandês ogham e, posteriormente, pedras de cruzes celtas.
5 Seixos pictos pintados
Desde o século 19, os seixos pictos pintados têm sido objeto de acalorado debate. Estas pequenas rochas de quartzito são pintadas com desenhos simples. De acordo com a tradição local, eram “ pedras encantadoras ” ou “pedras frias”. Ainda em 1971, essas pedras mágicas eram usadas para tratar doenças tanto em animais quanto em humanos. Uma teoria alternativa propõe que as pedras eram munições de estilingue e as marcações indicavam o proprietário.
Em 2014, o pedreiro Robbie Arthur e a pesquisadora Jenny Murray procuraram replicar as pedras. Eles descobriram que as pedras eram pintadas com uma substância escura produzida pela queima de turfa. A turfa era uma fonte comum de incêndios domésticos e de fundição na Escócia. Os pesquisadores descobriram que, se deixado durante a noite, o pigmento permaneceria na pedra – mesmo após exposição à água quente. Pedras pintadas semelhantes foram encontradas no centro da França, nos Pirenéus e no sul da Itália. Todas as versões continentais datam entre 12.000 e 10.000 anos atrás.
4 Poder Naval Picto
Em 2015, os arqueólogos descobriram um forte da Idade do Ferro construído pelos pictos que atesta a sua proeza como potência naval medieval. Localizado no topo de uma pilha marítima de Dunnicaer com 6 metros de altura, o forte só podia ser acessado por meio de cordas de escalada na face do penhasco. Datado entre os séculos V e VI, provavelmente fazia parte de uma série de fortes que monitoravam a costa leste da Escócia. As enormes pedras usadas para construir o forte foram importadas de outros lugares. As rochas exóticas contêm desenhos estilizados de peixes e anéis com lanças quebradas .
Gordon Noble, da Universidade de Aberdeen, observa: “Os pictos eram conhecidos como invasores marítimos e fortes como este podem ter ajudado a consolidar esse poder naval”. Nobel e sua equipe descobriram os restos de uma parede de muralha, postes e os restos de uma lareira ainda contendo carvão. Nobel suspeita que o local também abrigava um assentamento picto construído em madeira e há muito deteriorado.
3 Kenneth Macalpin
Praticamente nada se sabe sobre o mais famoso rei picto, Kenneth MacAlpin. Em meados do século IX, os vikings haviam destruído a realeza picta. MacAlpin entrou nesse vácuo de poder. Nascido por volta de 810, filho de pai gaélico, o rei Alpin II, e de uma princesa picta, MacAlpin decidiu unir os reinos picto e gaélico. Ele tinha rivais.
A lenda diz que as sete casas reais dos pictos, lideradas por Drust X, se opuseram a MacAlpin. Uma das histórias mais sinistras da “traição de MacAlpin” conta que ele despachou seus adversários bêbados com bancos cheios de armadilhas , que os mergulharam em buracos cheios de espinhos. Isso é improvável, no entanto. Algum tempo antes de 848, MacAlpin uniu os pictos e os gaélicos. A ameaça Viking ainda pairava. Uma história conta que 140 navios nórdicos atacaram o reino gaélico Dal Riata. Após o ataque Viking, o reino gaélico Dal Riata desaparece da história. Após a morte de McAlpin em 858, os pictos também desapareceram.
2 Besta pictórica
Em 2011, os arqueólogos descobriram uma misteriosa fera picta esculpida na parede de uma fazenda na Ilha Negra. Datada entre os séculos V e VII, a pedra da besta picta carece de intemperismo. A pesquisadora Cait McCullagh acredita que isso pode significar que ele foi alojado ou enterrado antes de ser colocado em seu local atual. A especialista em escultura medieval Isobel Henderson inicialmente tropeçou na escultura, que contém uma lua crescente, um pente e um espelho, além do animal enigmático.
Em uma fazenda próxima, Henderson descobriu uma segunda escultura picta representando escamas de peixe ou penas de ganso. Dado um recente projecto de património da área, McCullagh indica: “É um mistério por que demorou tanto tempo para as pedras chamarem a nossa atenção. Também é emocionante pensar que talvez haja mais para ser descoberto.” Até 50 anos atrás, ambas as pedras estavam em propriedade de uma mesma família.
1 Vivo e bem
Os estudiosos há muito questionam o que aconteceu com os pictos quando eles desapareceram da história por volta do século IX. Em 2013, análises de DNA provaram que os pictos estão vivos e bem. O geneticista Jim Wilson identificou um marcador do cromossomo Y que surgiu entre os descendentes diretos dos “pintados”. Dos 1.000 homens escoceses testados, 10% carregam o marcador R1b-S530. Menos de 1% dos homens ingleses carregam esse cromossomo.
Os pictos também são encontrados na Irlanda do Norte. Três por cento dos homens da Irlanda do Norte no teste eram portadores do R1b-S530. No entanto, apenas um dos 200 participantes da República da Irlanda, ao sul, tinha este marcador do cromossoma Y. Do ponto de vista político, os pictos parecem ter desaparecido após uma batalha com os vikings em Strathmore em 839 e a unificação dos gaélicos e dos pictos por Kenneth MacAlpin. A análise genética conta uma história diferente. Os pictos ainda estão entre nós .
