Antigamente, eles abrigavam nossos cérebros e estavam intimamente associados aos nossos órgãos sensoriais. Eles são crânios. E quando vazios de vida, são artefatos misteriosos de vidas agora perdidas. As coisas feitas com eles nos parecem estranhas, especialmente quando não há uma conexão clara entre os crânios e os objetos criados a partir deles.
10 Câmera pinhole
A câmera do terceiro olho de Wayne Martin Belger é feita do crânio de 150 anos de uma garota assassinada do Texas de 13 anos . Para fazer sua câmera, Belger “fez um furo em sua testa e cercou a abertura com joias em verde, âmbar e marrom”, antes de cortar “o crânio ao meio, perto de onde ficariam as orelhas”, e deslizar “o 4- filme de 5 polegadas neste slot.
Com a câmera completa, Belger a utilizou para fotografar diversas paisagens, algumas das quais parecem tão bizarras quanto sua câmera.
9 Doce
Um confeiteiro online oferece “crânios em tamanho real” feitos inteiramente de “chocolate belga”. Os doces são “ anatomicamente corretos ” em todos os detalhes, pois são feitos a partir de um “molde de crânio humano”.
As caveiras doces, que permanecem comestíveis por seis meses, também estão disponíveis em “chocolates amargo, ao leite, com pimenta e caramelo”. Fundidos à mão, eles são “acabados com uma camada de chocolate em pó fino”.
8 Copos
Os antigos britânicos bebiam bebidas de crânios humanos de 14.700 anos. As xícaras, encontradas na Caverna de Gough, em Somerset, Inglaterra, provavelmente foram empregadas em um ritual, segundo cientistas do Museu de História Natural de Londres.
Eles não são os únicos crânios usados como cálices. Outros foram usados para esse propósito “em tempos mais recentes”, disse a paleontóloga Sylvia Bello, “na cultura tibetana, em Fiji, na Oceania, e na Índia”. Embora a bebida preferida dos bebedores seja incerta, Stringer disse que outros crânios rituais sugerem que as libações podem ter sido “ sangue, vinho e comida ”.
7 Kapalas
Em sânscrito, kapala significa “crânio”, “tigela”, “recipiente” e “tigela de mendicância” humana, indicando a gama de funções do objeto e as atividades nas quais ele foi usado. Os crânios são de dois tipos. Um deles é um crânio completo. A outra, a calota craniana, compreende a metade superior do crânio.
Nos mosteiros, as kapalas seguravam bolos de massa ou vinho, simbolizando “ofertas de carne e sangue às divindades iradas da Índia hindu e do Tibete budista”. No entanto, se um ritual exigisse o uso de outras “substâncias”, as kapalas poderiam conter “néctar divino”. . . Néctar vital ( sêmen ), álcool, bolos rituais. . . Sangue fresco, medula, intestinos, gordura” ou “cérebro, coração e pulmões de inimigos demoníacos”. Aqueles que bebiam das kapalas acreditavam ter adquirido “o conhecimento e a personalidade” da “pessoa a quem pertencia o crânio”. Os crânios de crianças pré-púberes e de descendentes de uniões incestuosas eram considerados de potência especial.
6 Lira
Em um dos usos mais bizarros de um crânio humano, a parte superior do crânio foi removida e o resto do crânio coberto com pele para produzir uma superfície plana. Fios de cabelo foram costurados nas bordas da pele, um par de chifres de antílope foi preso na parte de trás do crânio e uma vara de madeira foi montada no topo dos chifres, perto de suas extremidades. A tripa do antílope, amarrada à baqueta e puxada pelas órbitas oculares , formava as cordas do instrumento.
A terrível lira, representando a cultura centro-africana, “foi comprada no final do século XIX”. Inicialmente, acreditava-se que era de origem sul-americana. A finalidade do artefacto invulgar é incerta, mas pode ser a criação de um “empreendedor indígena”, concebido “para o comércio” com os europeus do século XIX. Hoje, a lira de caveira faz parte da coleção de instrumentos musicais do Metropolitan Museum of Art de Nova York.
5 Máscaras
Um templo asteca em Tenochtitlan, México, contém “ oito máscaras feitas de crânios humanos”. Embora o propósito das máscaras seja incerto, arqueólogos e antropólogos acreditam que elas foram feitas a partir de crânios de “guerreiros mortos e outros membros da elite da antiga sociedade asteca”. Os crânios podem ter sido obtidos através de sacrifício humano, um dos meios foi a decapitação.
As máscaras, usadas pela elite social, eram adornos decorativos para a cabeça. Em um caso, uma faca de estilo asteca foi colocada no nariz e olhos de pirita foram instalados nas órbitas.
4 Adereços
Rumores dizem que a atração Piratas do Caribe da Disneylândia apresentava esqueletos reais entre suas exposições. Embora Walt Disney tenha ficado satisfeito com a atração, seus Imagineers, supostamente, não ficaram. Achando os esqueletos falsos irrealistas, eles persuadiram amigos do UCLA Medical Center a dar-lhes “alguns adereços horríveis do departamento de anatomia”, revela Jason Surrell em seu livro Piratas do Caribe: Do Magic Kingdom ao Cinema .
Os esqueletos reais foram substituídos, escreve Surrell, assim que a arte dos Imagineeers progrediu a ponto de eles poderem substituir os verdadeiros por suas criações. Os esqueletos reais foram então “devolvidos aos seus países de origem e receberam um enterro adequado”. Apesar das garantias do autor, persistem rumores de que alguns dos esqueletos reais permanecem no local.
3 Chocalhos
Entre os itens mais bizarros da coleção do Departamento de Conservação do Tennessee estão chocalhos feitos de crânios humanos. Os chocalhos foram descobertos no complexo mortuário de Pinson Mound, no condado de Madison, com o par gravado próximo aos joelhos de um homem adulto. Os chocalhos foram preenchidos com “pequenas pedras de rio de quartzito amarelo” e buracos foram perfurados em suas bordas para que pudessem ser amarrados. Agitadas, as pedras colidiram umas com as outras, produzindo os sons característicos dos chocalhos.
Contas de concha ovóides amarradas, encontradas com os chocalhos, podem ter sido presas a eles. Um dos chocalhos gravados apresenta motivos estilizados em forma de labirinto contra linhas tracejadas que podem representar a trama de um cesto. O espaço oval no centro dos motivos poderia representar um olho de pássaro. O outro chocalho gravado traz um fundo semelhante em cestaria intercalado com três diamantes , dentro dos quais estão outros diamantes menores, talvez com a intenção de sugerir os quatro ventos.
2 Objetos rituais ou troféus
Onze crânios de 8.000 anos e fragmentos de crânios de adultos e crianças, incluindo bebês, foram descobertos em um assentamento da Idade da Pedra perto de Motala, na Suécia. Dois — um inteiro e o outro quebrado ao meio — foram perfurados e montados em estacas. A descoberta é única porque representa o único exemplo conhecido de tal prática durante este período pré-histórico. Uma visão dos crânios montados sugere que eles “poderiam ter sido usados para ritos funerários secundários, nos quais os ossos dos indivíduos eram removidos de suas sepulturas e reenterrados após a decomposição de seus corpos”. Outra conjectura afirma que “os crânios pertenciam a inimigos mortos em combate, e não a entes queridos que partiram, cujos enlutados lhes deram dois funerais”, e foram montados e exibidos nas estacas para que pudessem ser “carregados para casa como troféus de guerra”.
Até o momento, nenhuma das hipóteses foi descartada, mas uma análise química dos crânios pode confirmar uma ou outra. Fredrik Hallgren, que chefiou a equipe arqueológica que descobriu os crânios, disse que “ isótopos de enxofre e estrôncio nos ossos ” deveriam indicar “se os crânios pertencem a habitantes locais ou vêm de um lugar distante”.
1 Ferramentas
Cinco mil crânios, ossos e fragmentos de ossos encontrados na antiga cidade de Teotihuacán, perto da atual Cidade do México, indicam que os teotihuacanos transformaram os ossos e crânios de seus parentes mortos em diversas ferramentas e utensílios domésticos, como “botões, pentes, agulhas, espátulas e dezenas de outros utensílios de uso diário.” Os corpos dos mortos tinham que ser de adultos “no auge” e relativamente “frescos”, disse Abigail Meza Penaloza, da Universidade Nacional Autônoma do México, que liderou a expedição arqueológica.
Penaloza está confiante de que os crânios e outros ossos são de moradores locais. O osso dos seios frontais, disse ela, é “tão distinto e único que funciona como uma impressão digital” e corresponde aos mesmos ossos em todos os esqueletos encontrados no local. Portanto, os ossos não são de estrangeiros sacrificados. Além disso, os ossos “apresentam apenas marcas deixadas pelo processo de descarnação e nenhum sinal de sacrifício ritual”.
