Segundo Freud, os fetiches sexuais eram perversões causadas por traumas infantis e podiam ser remediados ou aliviados por psicanalistas mediante pagamento de uma taxa razoável. A investigação moderna afastou-se desta perspetiva, embora a razão última para a diversidade de coisas diferentes que as pessoas consideram atraentes seja ilusória. Os psicólogos evolucionistas acreditam que esta diversidade na atração ajuda a promover a estimulação sexual e, portanto, a propagação da espécie, independentemente do ambiente em que se encontra.
Alguns dizem que, afinal, Freud pode ter tido razão, e que as bases dos fetiches são, de facto, estabelecidas por experiências e estímulos infantis, embora não necessariamente por traumas. A resposta para os fetiches em si pode ser evasiva, mas estudos sobre fetiches sexuais específicos trouxeram à tona algumas teorias interessantes. Embora possam não se aplicar a todos que professam uma fantasia sexual específica, são explorações fascinantes da psicologia sexual humana.
10 Fantasias Transexuais
É um facto estranho que muitos homens que se identificam como heterossexuais admitam fantasias sobre transexuais homem-para-mulher pré ou pós-operatórios ou travestis masculinos, embora não sintam atração por homens homossexuais ou heterossexuais. Essa atração é conhecida como ginandromorfofilia, embora geralmente seja expressa em termos pornográficos grosseiros como interesse por “mulheres”, “garotas com pau” ou “meninos”.
Segundo o repórter homossexual Daniel Harris, que passou algum tempo como drag queen, tal indivíduo é fácil de entender como “um oportunista que está disposto a ignorar as imperfeições do disfarce em prol de um bom boquete, que ele ouviu através de a boato sexual, corretamente como todos sabem, é administrada com mais habilidade pelos homens do que pelas mulheres.”
Houve poucos estudos sobre o fenómeno, embora um da Northwestern University tenha sugerido que dos entrevistados que admitiram sentir atração por transexuais, 51% se identificaram como heterossexuais. Enquanto para muitos a atração por transexuais se manifestava como um desejo sexual separado da sua heterossexualidade, para alguns, constituía a parte central da sua sexualidade. Um estudo citou um homem heterossexual interessado em mulheres trans, que atribuiu sua atração a “um exotismo, uma singularidade, algo que não pode ser obtido em outro lugar. Eles são totalmente únicos em sua sexualidade, pois são homens e mulheres e, ao mesmo tempo, nem homens nem mulheres. Para mim esse é o meu fascínio.”
Um grande problema com o estudo dos fenômenos é que muitos transexuais se opõem, com razão, a serem classificados como “objeto fetichista”. A blogueira trans Sass expressou seu desacordo com a forma como a discussão é enquadrada: “A questão não deveria ser por que esses homens se sentem atraídos por nós, mas por que a sociedade está nos forçando a justificar essa atração em primeiro lugar. Sinto que a questão surge porque as pessoas já pré-julgaram que sentir atração sexual ou romântica por pessoas como eu é pervertido e imoral.”
Embora ela esteja certa ao dizer que as pessoas não deveriam ter que justificar a sua atração por outros adultos consentidos, esta continua a ser uma questão interessante em termos da psicologia da sexualidade. Segundo pesquisas de Ogi Ogas e Sai Gaddam, a resposta pode estar no efeito que o pênis tem no cérebro sexual masculino. A psicologia evolucionista sugere que a presença de um falo ereto pode, na verdade, ter efeitos estimulantes nos homens, pois está associada à agressão entre homens, ao territorialismo e à atração de mulheres. A combinação das características sexuais secundárias femininas com o falo pode ter o efeito de ativar respostas primitivas de luta ou fuga e também o orgasmo através do sistema nervoso simpático.
9 Fantasias de estupro
Muitos estudos indicaram que uma das fantasias sexuais mais comuns entre as mulheres é a fantasia de violação, um fenómeno que raramente é discutido devido à possibilidade muito real de ser utilizado por indivíduos imundos para justificar a violação real, uma experiência horrível e desumanizante. Uma análise de 20 estudos realizados ao longo de 20 anos indicou que 37–51 por cento das mulheres tiveram tais fantasias, e elas são regulares ou preferidas por 9–17 por cento.
De acordo com a investigação de Joseph Critella e Jenny Bivona, existem muitas razões (muitas vezes contraditórias) para esta fantasia: Para uma minoria de mulheres, está relacionada com o masoquismo. Estudos ligaram a repressão sexual social a tais fantasias, indicando um desejo de evitar a culpa sexual. A abertura à experiência sexual (um traço de caráter) foi correlacionada. Embora as evidências sejam inconclusivas, é possível que algumas mulheres vejam o estupro como um sinal de seu desejo irresistível. A cultura do estupro masculino (em outras palavras, a pressão social para aceitar as fantasias masculinas) pode ser um fator. Alguns acham que as mulheres têm uma predisposição biológica para a rendição, que foi observada em outras espécies, mas não testada empiricamente em humanos. Ser estuprada pode ativar o sistema nervoso simpático (novamente, relacionado às respostas de fuga ou luta e ao orgasmo). Outra causa pode ser a ideia de transformação do adversário, um tropo “romântico” sobre “domesticar” os homens através do sexo. Ainda outras razões possíveis poderiam ser uma reação ao trauma (um mecanismo psicológico de defesa) ou preguiça (de acordo com relatos anedóticos).
Uma blogueira sob o pseudônimo de Ranty McRanterson contou sua experiência:
Eu tenho a fantasia de estupro, vou dizer isso porque posso realmente explicar. É incrivelmente comum sexualizar os medos. Todos os tipos de medos. Só porque fantasio isso não significa que eu realmente queira que isso aconteça. Pense nisso fisicamente por um segundo, o medo cria adrenalina, e a adrenalina é excitante e isso ajuda você a gozar muito rápido. Também é comum que crianças vítimas de abuso sexual fantasiem sobre estupro quando adultas. Isso significa que elas querem ser estupradas? NÃO!
A professora Meredith Chivers sugeriu que tais fantasias podem florescer através da ausência de repercussões negativas imaginadas, explorando instintos sexuais primitivos e evitando a realidade do trauma. A questão chave que precisa ser entendida é que uma fantasia de estupro ainda é uma fantasia, o que significa que é uma experiência mental completamente interna sob o controle completo da pessoa que a fantasia. Portanto, contrasta fortemente com a violência, a coerção e a perda de controle no estupro real.
Por essa razão, alguns preferem referir-se a elas como fantasias de rendição ou “fantasias sobre ser violada”. A professora de psicologia Marta Meana, uma feminista declarada, acredita que tudo se resume à ideia de que para uma mulher, “ser desejada é o orgasmo”, e que o desejo das mulheres “não é relacional [mas] narcisista”. Assim, as chamadas “fantasias de estupro” não são sobre um desejo secreto de ser vítima de um crime sexual, mas sim uma fantasia sobre a entrega voluntária a um parceiro escolhido, com a ilusão de perigo , enquanto o controle real ainda permanece com a mulher. .
8 Vorarefilia
O desejo sexual de comer outra pessoa ou de ser comido por outra pessoa viola um dos tabus mais antigos da humanidade. É conhecido online como vorarefilia ou simplesmente vore. Na melhor das hipóteses, é uma fantasia inofensiva expressada online ou com um parceiro que tem inclinações semelhantes ou é extremamente tolerante. Na pior das hipóteses, pode combinar-se com condições mentais instáveis e levar a atos assassinos cometidos por indivíduos como o assassino canibal consensual alemão Armin Miewes, o assassino japonês Issei Sagawa ou o assustador altamente perturbador do policial canibal Gilberto Valle .
O fetiche é frequentemente associado a outros fetiches relacionados, como masoquismo, hipoxifilia (fantasia de sufocamento), rapé (fantasia de ver outro morrer ou ser morto) ou macrofilia (atração por gigantes). Existem muitas variações do tema online, como hard e soft vore (o primeiro envolvendo violência e sangue coagulado, o último envolvendo uma pessoa sendo ingerida inteira), bem como variedades em que as pessoas são ingeridas através do pênis, vagina, ânus ou seios.
A questão principal surge na diferença entre a vorarefilia, que geralmente é baseada na fantasia e relativamente inofensiva, e o canibalismo sexual, que pode se manifestar como um distúrbio psicossexual que, em certos indivíduos (como os sociopatas), pode levar a assassinatos horríveis. Os fanáticos puros do vore ou do canibalismo são a expressão máxima dos impulsos sadomasoquistas, com o predador dominante e a presa submissa. Mas para aqueles com outras condições psicológicas, o desejo pode levar ao assassinato , especialmente se o seu fetiche estiver ligado à erotofonofilia (também conhecida como assassinato por luxúria), envolvendo o assassinato sexualizado e a mutilação de uma vítima.
Estranhamente, os canibais sexuais condenados nem sempre são necessariamente psicóticos ou imorais. Segundo a Psychology Today , quando um canibal foi acusado de estupro, ele ficou indignado: “Posso matá-los e comê-los, mas nunca estuprei ninguém! Certifique-se de que as pessoas saibam disso! Outro foi questionado sobre por que havia perguntado à vítima quais eram seus pratos favoritos, e o agressor respondeu: “Eu não gostaria de insultá-lo cozinhando- o da maneira errada ”.
7 Corno
Tradicionalmente conhecido como troilismo, a traição é um fetiche no qual um homem obtém prazer sexual ao observar ou simplesmente saber que sua esposa ou parceira faz sexo com outro homem. Muitas vezes, o prazer está ligado ao fato de o outro homem ser um amante melhor ou mais dotado, por isso a traição tem sido associada por alguns ao masoquismo, pelo fator humilhação. Dan Savage argumentou que a traição é a erotização da ansiedade masculina sobre a traição do parceiro.
Alguns acreditam que o fetiche está na verdade ligado a um fenômeno conhecido como competição de espermatozoides. Quando uma mulher faz sexo com vários homens, os homens apresentam mudanças (muitas vezes inconscientes) no comportamento e na biologia destinadas a aumentar a probabilidade de fertilizar um óvulo. A contagem de espermatozoides aumenta e eles tendem a empurrar mais fundo e com mais força durante o sexo. Por outro lado, um psicólogo culpa a “ síndrome da abelha-rei ”, na qual os homens obtêm gratificação psicológica com a ideia de outros homens quererem dormir com a sua parceira.
Alguns argumentam que a traição é um fetiche que agrada aos altamente educados e inteligentes, para quem a traição representa uma forma de sadomasoquismo psicológico que desperta através da angústia mental. Esse argumento é apresentado por um homem com fantasias de corno que por acaso tem doutorado, então pode ser encarado com cautela, mas a terapeuta sexual relacionada à traição, Susan Brock, teoriza em linhas semelhantes.
Ela afirma que a competição por uma mulher estimula o desejo e o desempenho sexual, porque a natureza tende naturalmente à preguiça, a menos que haja uma razão convincente para melhorar o jogo. O argumento é que a maioria dos homens modernos são incapazes de desfrutar de tais fantasias por causa do ciúme, que decorre de conceitos arcaicos sobre “possuir” a própria esposa, enquanto os intelectuais podem ultrapassar a resposta do ciúme e colher os benefícios da emoção sexual causada pela competição .
Rachel Uchitel, que estava envolvida em um caso extraconjugal com Tiger Woods, relatou ter recebido um e-mail detalhando a fantasia de traição da estrela do golfe, que dizia:
“Sonhei que éramos casados e eu liderava o torneio. Cheguei em casa animado para ver você, e lá estava você no quarto sendo fodido por Derek [Jeter] e David [Boreanaz]. Alguma parte de mim acha que você gostaria disso. Agora não consigo voltar a dormir. Meu corpo está cansado, mas minha mente está acordada. Preciso de um Ambien.
6 Fetichismo por pés
A atração por pés e calçados é surpreendentemente comum, sendo a mais fetichizada de todas as partes do corpo ou roupas não relacionadas aos genitais. Freud acreditava que os humanos sexualizavam os pés porque se assemelhavam ao pênis. . . de alguma forma. O neurocientista Vilanayar Ramachandran, da Universidade da Califórnia em San Diego, tem outra possibilidade intrigante.
Ramachandran estava pesquisando os fenômenos cerebrais que podem causar a síndrome do membro fantasma e descobriu que provavelmente era causada pelo “mapa da imagem corporal”. As partes do cérebro que estão associadas e controlam diferentes partes do corpo permaneceram ativas mesmo que essas partes tivessem sido perdidas. Estranhamente, ele descobriu que, para alguns amputados de pés, o mapa da imagem corporal poderia, na verdade, ser reprogramado e sexualizar o membro perdido, explicando relatos de prazer sexual e orgasmos de seus pés fantasmas feitos por amputados.
Há muito se observa que no homúnculo somatossensorial, uma expressão visual de onde o toque é processado pelo cérebro, a área associada aos pés e dedos dos pés é adjacente à área associada aos genitais. Ramachandran pensou que isso poderia explicar o fetiche comum por pés: “Talvez até mesmo muitos de nós, pessoas ditas normais, tenhamos um pouco de fios cruzados, o que explicaria por que gostamos de chupar os dedos dos pés .” Nem todo mundo era crente, entretanto. O Neuroskeptic da Discover Magazine apontou que os pés e os dedos dos pés eram as partes menos eróticas do corpo. Quentin Tarantino, por exemplo, pode discordar .
5 Tentáculos
O Japão é famoso pelo erotismo envolvendo tentáculos, animados ou não, e parece ter uma história surpreendentemente longa. A primeira aparição foi num shunga (“quadro de primavera”) do início do século XIX, uma forma de pintura erótica popular no período Edo. Um dos mais renomados artistas shunga chamava-se Hokusai, que pintou a famosa Grande Onda , bem como o notório O Sonho da Mulher do Pescador , que retrata uma mulher fazendo sexo com dois polvos. Assim começou uma longa e célebre história de cefalópodes sexualizados, embora a noção de “estupro de tentáculos” possa ser recente. Danielle Talerico, “o público japonês do período Edo teria associado [a pintura de Hokusai] ao sexo consensual”.
Alguns afirmam que a censura pode realmente ter gerado o interesse pela pornografia com tentáculos. No início de 1900, a fim de melhorar a sua imagem, o Japão proibiu a pornografia não censurada, a menos que se destinasse à exportação imediata. Essas leis permaneceram em vigor ao longo do século 20, impedindo que os órgãos genitais fossem visíveis na literatura erótica japonesa. Em 1986, o artista de mangá Toshio Maeda contornou essas leis com o filme Urotsukidoji , que envolvia sexo sobrenatural com animais em que os pênis eram substituídos por coisas semelhantes a eles, principalmente tentáculos. Após o sucesso de Urotsukidoji , muitos outros imitadores o seguiram.
Alguns acreditam que o fenômeno tem um significado mais profundo e preocupante. JP Dahlquist e Dr. LG Vigilant afirmaram:
A experiência do hentai é moralmente distanciadora . Tentáculo hentai oferece os sinais telegenéticos das sexualidades mais perversas e degradadas. Ele abre para um exame fantástico uma sexualidade que transgride todas as moralidades “simuladas” do mundo “real”, onde o sexo tentáculo entre meninas-mulheres núbeis e meninos-monstros clonados está na ordem do dia – um monstruoso banquete sexual dos mais atos anormais: bestialidade pedófila, sexo com máquinas, sexo com ciborgues, sexo com perigosos tentáculos salientes e, claro, um fluxo interminável das imagens de estupro mais degradantes, brutais e humilhantes.
4 Vampiros
Embora a erotização de imortais sugadores de sangue tenha atingido novos patamares nos últimos anos devido a Crepúsculo e True Blood , o fenômeno é bem conhecido na cultura ocidental há muito tempo.
Alguns vêem a razão por trás disso na psicologia evolucionista, particularmente no desejo de um companheiro que possa sustentar e cuidar dos filhos. Os vampiros são geralmente retratados como altos, bonitos, viris, ricos e poderosos, sinalizando bons genes e altos níveis de testosterona. O fato de serem imprevisíveis e sobrenaturalmente poderosos ativa o sistema de recompensa do cérebro, liberando dopamina. Outro fator é que os vampiros são desumanos e, portanto, “amor proibido”, que novamente libera dopamina, que está associada ao foco e à busca de objetivos. Helen Fisher, da Universidade Rutgers, argumenta até que pode ser que mulheres com altos níveis de estrogênio sejam mais propensas a se sentirem atraídas por retratos de homens com níveis elevados de testosterona , mesmo que estejam mortos e bebam sangue humano.
Donovan Gwinner, que dá aulas sobre vampiros na cultura popular na Universidade Aurora, acredita que pode haver uma ligação econômica com a atração por vampiros: “Em tempos de contração econômica, medo de perda de emprego e guerra, o mito do vampiro realmente fala Para pessoas. O que há de tão ruim em ser poderoso, quase imortal, sempre no controle e incrivelmente desejável?” Enquanto isso, Katherine Ramsland, professora de psicologia da Universidade DeSales, passou vários anos pesquisando obsessivos sobre vampiros e chegou à conclusão de que tudo se resumia ao apelo erótico do perigo e da morte:
É como uma asfixia autoerótica, só que é real. Em termos de fantasia, a mística do vampiro é 90% sexual. É uma metáfora para sexo perigoso . Porque se der errado, você se foi.
3 Infantilismo Parafílico
Infantilistas são aqueles que obtêm prazer e estímulo ao vestir-se ou agir como bebês, o que pode envolver usar fraldas ou roupas de bebê, beber na mamadeira, engatinhar no chão, levar palmadas ou comportamentos semelhantes. As comunidades online envolvidas nesta parafilia são divididas em bebês adultos (ABs), que gostam do aspecto de role-playing, e amantes de fraldas (DLs). Eles são conhecidos coletivamente como comunidade ABDL .
A Quarta Edição do Manual Diagnóstico e Estatístico de Transtornos Mentais (DSM-IV) classificou esse fetiche como masoquismo, mas se não estiverem presentes elementos de humilhação ou sofrimento, então não atende exatamente aos critérios. Tem sido associada a uma série de outras parafilias (desejos sexuais estranhos), incluindo travestismo sexual (neste caso, vestir-se como um bebê do sexo oposto), urofilia e coprofilia (prazer sexual de urinar ou defecar em fraldas) e lactofilia. (amamentação). Há pouca ou nenhuma correlação entre infantilismo e parafilia, pois os bebês adultos não se sentem atraídos por crianças; eles só quero ser criança .
Não há consenso geral sobre o que causa o desenvolvimento do fetiche do infantilismo real, mas acredita-se que esteja ligado à aprendizagem desadaptativa e à impressão defeituosa na infância, bem como aos erros de direcionamento erótico. No entanto, para alguns, o elemento sexual é minimizado, com maior ênfase no lado carinhoso e de busca de atenção de fingir ser um bebê. Um estudo recente sugeriu que a parafilia se desenvolve por volta dos 12 anos nas mulheres e dos 17 anos nos homens. Embora vários comportamentos estivessem presentes em ambos os sexos, as mulheres tendiam a preferir elementos de dramatização, como brincar com brinquedos de bebé ou brincadeiras sexuais ou não sexuais com a figura do “papá”, enquanto os homens eram mais propensos a usar fraldas. Embora houvesse uma tendência de as mulheres com o fetiche terem sofrido abusos na infância (embora nem sempre), isso era raro em bebês adultos do sexo masculino.
Uma das razões pelas quais se sabe tão pouco sobre o infantilismo parafílico é que muitos praticantes sentem que ele não lhes causa qualquer sofrimento funcional nem os prejudica na sua vida quotidiana. Isso significaria que, para a maioria das pessoas, não seria classificado como um transtorno parafílico.
2 Somnofilia
Esse fetiche envolve a excitação com a ideia de acariciar, tocar e praticar atividade sexual, sem força ou violência, com uma pessoa que está dormindo ou inconsciente. Alguns se referiram à condição como pseudo-necrofilia. Em 1972, o Dr.
Numa tese de 2006 sobre o sono, Christina Eugene escreveu: “O sono é o objetivador essencial de toda a vida. A passividade do sono transforma os sujeitos em objetos inanimados e, ao fazê-lo, elimina o privilégio do sujeito de poder agir no mundo dos objetos. [. . . ] Esta transformação de pessoas em objetos inanimados permite que elas sejam fundamentalmente tratadas como objetos – consumidos, fetichizados e controlados.” Em outra tese, Carolyn Fay escreveu: “A cultura contemporânea do fetiche do sono é impulsionada pela ideia de que a pessoa adormecida é uma pessoa ausente. [. . . ] Para o fetichista, o sono é aquele momento perfeito em que a consciência é evacuada, deixando um fragmento vivo e respirante , digno de amor. [. . . ] Se a pessoa acorda, a fantasia e o objeto fetichista se perdem.”
Esta parafilia em particular tornou-se interessante após as muitas alegações de agressão sexual levantadas contra Bill Cosby em 2015. O ator caído teria drogado e estuprado várias mulheres desde a década de 1970, usando Quaaludes e Benadryl. Alguns depoimentos de testemunhas, incluindo mulheres que tiveram relações sexuais consensuais com Cosby, parecem confirmar isto. Mas em termos legais e morais, ligar os dois é uma distracção, pois é igualmente provável que Cosby tenha usado as drogas apenas ou principalmente para evitar que as mulheres resistissem aos seus avanços sexuais.
1 Estrabismofilia
O nome desse fetiche específico, que é reconhecidamente raro, foi cunhado pelo Dr. Mark Griffiths para seu blog, onde ele discute a psicologia da parafilia. (Embora Griffiths seja professor de estudos de jogos de azar, suas reflexões amadoras sobre fetiches são bem pesquisadas e interessantes.) Estrabismo é a condição de ter olhos desalinhados e, portanto, a estrabismofilia é uma atração para pessoas vesgas. O que torna isso interessante é que essa atração realmente levou a algumas das primeiras reflexões relacionadas às parafilias.
O filósofo francês René Descartes sentia atração por mulheres vesgas, o que aparentemente começou com uma paixão infantil por uma garota levemente vesga. Embora na época ele a amasse por inteiro, mais tarde na vida, ele se sentiu mais atraído por outras mulheres com a mesma condição, embora demorasse um pouco para somar dois mais dois. Certa ocasião, a rainha Cristina da Suécia perguntou ao filósofo o que leva as pessoas a amarem uma pessoa mais do que outra antes de saberem alguma coisa sobre os seus méritos relativos. De acordo com um artigo de 2011 de Alex Voorhoeve:
Descartes respondeu que quando experimentamos uma sensação forte, isso faz com que o cérebro se enrugue como um pedaço de papel. E quando o estímulo para, o cérebro se desfaz, mas fica pronto para ser enrugado novamente da mesma forma. E quando um estímulo semelhante é apresentado, obtemos a mesma resposta, porque o cérebro está pronto para enrugar novamente. E o que ele quis dizer com tudo isso? Bem, ele deu um exemplo. Ele disse que durante toda a sua vida teve um fetiche por mulheres vesgas. Sempre que ele encontrava uma mulher vesga, o desejo o inflamava. E ele descobriu, após introspecção, que isso acontecia porque seu cérebro havia sido fortemente enrugado por seu primeiro amor de infância , que era vesgo.
Isto é muito semelhante ao conceito pavloviano de condicionamento como explicação para o surgimento dos fetiches sexuais. Embora a estrabismofilia possa não ser tão comum, outras parafilias relacionadas aos olhos (oculofilias) foram documentadas, como lamber o globo ocular. A Dra. Ruth Neustifter deu uma explicação para isso em um artigo online:
Os globos oculares são cobertos por água naturalmente salgada, usada para mantê-los lubrificados e limpos, o que também lhes confere um sabor distintamente suave e salgado. Embora o globo ocular não tenha a mesma sensação que nossos dedos e língua, ele pode sentir pressão e temperatura, tornando a lambida do globo ocular uma forma ideal de estimulação. Quase todo mundo reconhece o olho como uma área vulnerável do corpo, o que o torna uma área íntima para algumas pessoas. Onde há vulnerabilidade e intimidade, você poderá encontrar erotismo! Algumas pessoas gostam de lamber, tanto pela sensação quanto pela capacidade de aproveitar a vulnerabilidade do parceiro dessa forma. E para quem gosta de ser lambido, acha a situação e também o estímulo físico muito prazerosos. Esta não é uma zona erógena universal, então muitas pessoas não sentirão a atração mesmo que tentem.
