A região geográfica entre o Rio Jordão e o Mar Mediterrâneo é conhecida por muitos nomes – Palestina, Israel, Terra Santa e Canaã. Tem havido muitos conflitos na área nos últimos anos, principalmente devido ao facto de os Judeus e os Muçulmanos reivindicarem a terra, com um terceiro (Cristianismo) também tendo interesse lá. Esta lista pretende explicar de forma simples as várias “eras” da região. Desde os primórdios do homem até o nascimento do Estado de Israel, aqui estão as 10 eras da Palestina/Israel/Canaã/Terra Santa.

1. As Eras Paleolítica e Neolítica 1 milhão – 5.000 AC

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Restos humanos que datam de 500.000 aC foram encontrados nesta região. Ferramentas de pedra, madeira e osso foram encontradas em cavernas na região de Belém e Ramallah. Também foram encontradas na área habitações quadradas e arredondadas de tijolos de barro, o que evidencia a existência de comunidades agrícolas.

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2. A Era Calcolítica e a Idade do Bronze 4.500 – 1.200 AC

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Uma cultura originária da Síria instalou-se aqui neste período, trazendo o uso de ferramentas de cobre e pedra, conferindo à região um tecido mais urbano. No início da Idade do Bronze, as cidades cananéias estavam se desenvolvendo, cercadas por muros de tijolos de barro por segurança. Essas cidades-estado mantinham relações diplomáticas com o Egito e a Síria. Parte desta civilização urbana foi destruída por volta de 2.300 a.C. – mas ninguém sabe por quê. Em meados da Idade do Bronze, a área foi influenciada por grupos nômades que se estabeleceram nas colinas, bem como pelas civilizações vizinhas do Egito, Mesopotâmia, Fenícia e Síria. A partir deste momento vemos o início de uma crença na vida após a morte. Os acontecimentos militares e políticos desta época estão registrados em tabuinhas cuneiformes conhecidas como cartas de Amarna. Esta foi a época do governo de Akhnaton e sua esposa Nefertiti – os sogros do Faraó Tutancâmon. Por volta de 1190 a.C., os filisteus chegaram e começaram a fundir-se com a comunidade local – perdendo a sua identidade ao longo das gerações seguintes.

3. Idade do Ferro / Ocupação Hebraica 1.200 – 330 AC

Casa Redonda da Idade do Ferro

Restos de cerâmica estilizada desta época encontrados na área, com pássaros estilizados, são a primeira evidência do assentamento filisteu. Esta é também a época em que chegaram os hebreus; Os relatos bíblicos afirmam que eles chegaram dos anos de escravidão no Egito, e foram criados como príncipe no Egito. Os céticos acreditam que os hebreus surgiram da população local. É interessante notar que alguns escritores modernos acreditam que existe uma ligação entre a revolução religiosa de Akhnaton no Egipto (na qual ele substituiu a religião politeísta pela sua própria religião monoteísta) e Moisés, que foi criado como príncipe egípcio e foi o pai de a religião monoteísta dos hebreus, o judaísmo. De acordo com a história bíblica, esta foi a época em que o Reino Unido de Israel foi estabelecido, com Saul como o primeiro Rei em 1020 AC. em 1000 aC, o rei Davi (tradicionalmente visto como o autor dos Salmos) reinou. Foi durante este período que o primeiro Templo foi estabelecido sob o rei Salomão. Em 930, o Reino foi dividido em dois – o Reino de Judá e o Reino de Israel. Durante a década de 720, o Reino de Israel foi destruído pelos assírios. Isto marca o início do exílio dos hebreus. Em 586, a Jordânia foi destruída pelos babilônios. A partir de 538 AC, o domínio persa foi totalmente estabelecido. Os judeus tiveram alguma autonomia no estado e, nessa época, estabeleceram o segundo templo em Jerusalém.

4. Antiguidade Clássica 333 AC – 640 DC

Arte de Pompéia Alexandre Grande

Sob Alexandre, o Grande, o império persa caiu, deixando a região sob o domínio dos helenos (gregos). Como Alexandre não tinha herdeiros, as terras foram divididas entre seus generais. Os judeus estavam na região chamada Judá ou Judéia parte da terra governada por Ptolomeu um guarda-costas de Alexandre que se tornou o primeiro de muitos Ptolomeus a governar o Egito como Faraó uma dinastia que duraria até 30 a.C. quando a última rainha Cleópatra VII suicidou-se com uma áspide após a conquista por Roma.

Isso marca o início do domínio romano da região. Em 63 aC, o general Pompeu chegou, embora só com a nomeação de Herodes, o edomita, como rei é que o domínio romano foi totalmente estabelecido. A influência romana foi fortemente sentida na região durante esta época, com a introdução da tecnologia romana. O vestígio arqueológico mais importante desta época é Herodium, uma fortaleza construída por Herodes, o Grande (o rei mais famoso por exigir a execução de todos os jovens judeus recém-nascidos do sexo masculino em Belém para impedir o nascimento do Messias). Durante esse tempo, Jesus nasceu. A Palestina Romana estava, nesta época, em desordem, e o governo direto foi imposto. A guerra judaico-romana ocorreu e o segundo templo foi destruído. O imperador romano Adriano baniu os judeus da região. Os romanos renomearam a área da Judéia para Síria Paelestina. O cristianismo estava sendo praticado em segredo.

Em 330 DC, o imperador romano Constantino converteu-se ao catolicismo e tornou-o a religião oficial da Palestina. A Palestina tornou-se o centro de peregrinações do Cristianismo. Isso marca o início do domínio bizantino. A administração bizantina da Palestina foi temporariamente suspensa durante a ocupação persa de 614-28, e permanentemente após a chegada dos muçulmanos em 634 DC, derrotando as forças do império de forma decisiva na Batalha de Yarmouk em 636 DC.

5. Regra do Califado Árabe 638 – 1099 DC

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Em 638, pela primeira vez, em 500 anos, desde a proibição romana dos judeus, o povo judeu foi autorizado a regressar à Palestina. Omar Ibn al-Khattab, o primeiro conquistador de Jerusalém a entrar na cidade a pé, declarou-a um lugar sagrado para o Islã. Em 691, o califa Abd al-Malik ibn Marwan ordenou que a Cúpula da Rocha fosse construída no local onde os muçulmanos acreditam que o profeta islâmico Maomé iniciou sua jornada noturna ao céu, no Monte do Templo. Cerca de uma década depois, o califa Al-Walid I mandou construir a Mesquita Al-Aqsa. Foi sob o domínio omíada que aos cristãos e aos judeus foi concedido o título oficial de “Povos do Livro” para sublinhar as raízes monoteístas comuns que partilhavam com o Islão. Peregrinos cristãos europeus visitaram e fizeram doações generosas a locais sagrados cristãos em Jerusalém e Belém.

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6. Regra dos Cruzados 1099 – 1187 DC

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Sob o domínio europeu, fortificações, castelos, torres e aldeias fortificadas foram construídas, reconstruídas e renovadas em toda a Palestina, principalmente em áreas rurais. Em julho de 1187, o general curdo Saladino, baseado no Cairo, comandou suas tropas para a vitória na Batalha de Hattin. Saladino passou a tomar Jerusalém. Um acordo que concedeu estatuto especial aos Cruzados permitiu-lhes continuar a permanecer na Palestina e, em 1229, Frederico II negociou um tratado de 10 anos que colocou Jerusalém, Nazaré e Belém mais uma vez sob o domínio dos Cruzados. Em 1270, o sultão Baibars expulsou os cruzados da maior parte do país, embora estes tenham mantido uma base no Acre até 1291. Depois disso, todos os europeus restantes voltaram para casa ou fundiram-se com a população local.

7. Regra Mamluk 1270 – 1516 DC

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A Palestina fazia parte do Wilayah (distrito) de Damasco sob o domínio do Sultanato Mameluco do Egito e foi dividida em três Sanjaks (subdivisões) menores com capitais em Jerusalém, Gaza e Safad. Celebrados pelos escritores árabes e muçulmanos da época como a “terra abençoada dos profetas e dos líderes venerados do Islão”, os santuários muçulmanos foram “redescobertos” e receberam muitos peregrinos. Enquanto a primeira metade da era mameluca (1270 – 1382) viu a construção de muitas escolas, alojamentos para viajantes (khans) e a renovação de mesquitas negligenciadas ou destruídas durante o período das Cruzadas,[84] a segunda metade (1382 – 1517) Foi um período de declínio, pois os mamelucos travaram batalhas com os mongóis em áreas fora da Palestina. Em 1486, eclodiram hostilidades entre os mamelucos e os turcos otomanos numa batalha pelo controle da Ásia Ocidental. Os exércitos mamelucos foram eventualmente derrotados pelas forças do sultão otomano, Selim I, e perderam o controle da Palestina após a batalha de Marj Dabiq em 1516.

8. Regra Otomana 1516 – 1917 DC

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Após a conquista otomana, o nome “Palestina” desapareceu como nome oficial de uma unidade administrativa, como os turcos costumavam chamar às suas (sub)províncias em homenagem à capital. Desde a sua incorporação em 1516 no Império Otomano, fez parte do vilayet (província) de Damasco-Síria até 1660, próximo do vilayet de Saida (Sidon), brevemente interrompido pela ocupação francesa de Jaffa de 7 de março de 1799 a julho de 1799, Haifa e Cesaréia. Ainda assim, o antigo nome permaneceu em uso popular e semi-oficial. Muitos exemplos de seu uso nos séculos XVI e XVII sobreviveram. Durante o século 19, o “Governo Otomano empregou o termo Arz-i Filistin (a ‘Terra da Palestina’) na correspondência oficial, significando para todos os efeitos a área a oeste do Rio Jordão que se tornou ‘Palestina’ sob o Britânico em 1922”. O domínio otomano sobre a região durou até a Grande Guerra (Primeira Guerra Mundial), quando os otomanos se aliaram à Alemanha e às Potências Centrais. Durante a Primeira Guerra Mundial, os otomanos foram expulsos de grande parte da área pelo Reino Unido durante a dissolução do Império Otomano.

9. O Mandato Britânico 1920 – 1948 DC

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No uso europeu até à Primeira Guerra Mundial, “Palestina” era usado informalmente para designar uma região que se estendia na direcção norte-sul, tipicamente de Raphia (sudeste de Gaza) até ao rio Litani (actualmente no Líbano). A fronteira ocidental era o mar, e a fronteira oriental era o local mal definido onde começava o deserto sírio. Em várias fontes europeias, a fronteira oriental foi colocada em qualquer lugar desde o rio Jordão até um pouco a leste de Amã. Ao abrigo do Acordo Sykes-Picot de 1916, previa-se que a maior parte da Palestina, quando libertada do controlo otomano, se tornaria uma zona internacional não sob controlo colonial francês ou britânico directo. Pouco depois, o ministro das Relações Exteriores britânico, Arthur Balfour, emitiu a Declaração Balfour de 1917, que estabelecia planos para que uma pátria judaica fosse eventualmente estabelecida na Palestina. A Força Expedicionária Egípcia liderada pelos britânicos, comandada por Edmund Allenby, capturou Jerusalém em 9 de dezembro de 1917 e ocupou todo o Levante após a derrota das forças turcas na Palestina na Batalha de Megido em setembro de 1918 e a capitulação da Turquia em 31 de setembro de 1918. Outubro.

O uso formal da palavra inglesa “Palestina” regressou com o Mandato Britânico, que promulgou o inglês, o hebraico e o árabe como suas três línguas oficiais. Palestina era agora o nome formal da entidade em inglês e árabe, enquanto Palestina era o nome formal em hebraico. O Reino Unido aceitou um mandato para a Palestina, mas os limites do mandato e as condições sob as quais seria mantido não foram decididos. Finalmente, no início de 1947, o Governo Britânico anunciou o seu desejo de pôr termo ao Mandato e passou a responsabilidade sobre a Palestina para as Nações Unidas.

10. A Partição da ONU 1948 DC – Presente

Plano de Partição da Palestina

Em 29 de novembro de 1947, a Assembleia Geral das Nações Unidas, com uma maioria de dois terços de votos internacionais, aprovou o Plano de Partição das Nações Unidas para a Palestina (Resolução 181 da Assembleia Geral das Nações Unidas), um plano para resolver o conflito árabe-judaico através da divisão do território. em estados judeus e árabes separados, com a área da Grande Jerusalém (abrangendo Belém) ficando sob controle internacional. Os líderes judeus (incluindo a Agência Judaica) aceitaram o plano, enquanto os líderes árabes palestinos o rejeitaram e se recusaram a negociar. Os estados árabes e muçulmanos vizinhos também rejeitaram o plano de partição. A comunidade árabe reagiu violentamente depois que o Alto Comité Árabe declarou uma greve e queimou muitos edifícios e lojas.

À medida que continuavam as escaramuças armadas entre as forças paramilitares árabes e judaicas na Palestina, o mandato britânico terminou em 15 de maio de 1948, tendo o estabelecimento do Estado de Israel sido proclamado no dia anterior (ver Declaração do Estabelecimento do Estado de Israel). Os estados e exércitos árabes vizinhos (Líbano, Síria, Iraque, Egipto, Transjordânia, Exército da Guerra Santa, Exército de Libertação Árabe e árabes locais) atacaram imediatamente Israel após a sua declaração de independência, e a Guerra Árabe-Israelense de 1948 se seguiu. Consequentemente, o plano de partição nunca foi implementado. Após a Guerra Árabe-Israelense de 1948, os Acordos de Armistício de 1949 entre Israel e os estados árabes vizinhos eliminaram a Palestina como um território distinto. Com o estabelecimento de Israel, as terras restantes foram divididas entre o Egito, a Síria e a Jordânia.

O resultado dessas partições em fotos

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