As 10 principais agências de aplicação da lei do mundo antigo

Embora incrivelmente diferente em muitos aspectos, o mundo antigo lutou com os mesmos problemas que os governos enfrentam hoje. Desde que existiram pessoas, existiram policiais e ladrões e, do Inca à Índia, cada sociedade foi policiada como bem entendia. Aqui estão dez agências de aplicação da lei que patrulhavam o mundo antigo.

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10 O Paqudu da Babilônia

O reino mesopotâmico da Babilônia é mais conhecido por seu Código de Hamurabi, a primeira lista de crimes e punições já criada. O conjunto de leis foi esculpido em pilares de pedra em algum momento do século X aC.

À medida que a Babilónia enriqueceu no século VI a.C., também aumentou a sua capacidade de manter a lei e a ordem. Seus policiais, chamados padudu, eram moradores locais encarregados de proteger a cidade. O trabalho estava longe de ser glamoroso. Os registros do templo descrevem o paqudu respondendo a uma barulhenta festa na taverna, investigando um pagamento mal perdido e prendendo saqueadores pela destruição de propriedades do templo. Quando uma vaca sagrada desapareceu de seu estábulo, o paqudu vasculhou a vizinhança em busca de quantidades suspeitas de carne fresca. Ao encontrarem o saboroso contrabando, entregaram-no ao tribunal como prova. [1]

9 O Medjay e os sacerdotes do templo do Egito

Os antigos egípcios queriam viver em harmonia, o que chamavam de Ma’at. Mas às vezes era necessária a aplicação da lei para manter essa harmonia.

Os primeiros policiais do Egito guardavam os espaços públicos com varas de madeira e cães de ataque treinados (e ocasionalmente macacos!). À medida que o Egito se expandia durante o Império Médio, os guerreiros Medjay do reino vizinho da Núbia ofereceram seus serviços como guardiões da paz. Eles se tornaram a maior parte da força policial egípcia, a ponto de os antigos chefes de polícia egípcios serem chamados de “Chefe do Medjay”, mesmo quando os egípcios nativos já haviam assumido o cargo há muito tempo.

Durante o Novo Reino, havia uma unidade especial de polícia que servia como sacerdotes do templo. A sua função era preservar a santidade dos templos, garantindo um comportamento adequado durante as festividades religiosas. Mas se um crime envolvesse um templo, eles poderiam conduzir suas próprias investigações criminais. [2]

8 A Krypteia de Esparta

Derivado da palavra grega para “oculto”, a krypteia era a força policial secreta de Esparta. Em vez das típicas armaduras pesadas e armas gregas, eles carregavam facas facilmente escondidas para mortes clandestinas. Endurecidos pelo treinamento na zona rural montanhosa com poucas rações e equipamentos, eles eram guerreiros experientes e excelentes assassinos.

O principal inimigo da krypteia eram os hilotas; Os servos agrícolas de Esparta que não tinham escolha senão trabalhar a terra. Os hilotas periodicamente se revoltavam contra sua escravidão, então a krypteia foi encarregada de aterrorizá-los até a submissão. Eles se escondiam no campo, dormindo durante o dia e matando escravos perdidos à noite. Eles estavam particularmente interessados ​​em despachar homens grandes que pudessem se tornar guerreiros ameaçadores.

A certa altura, os espartanos ofereceram liberdade aos hilotas veteranos. Como escreveu o cronista grego Tucídides: “Até dois mil foram seleccionados em conformidade… regozijando-se com a sua nova liberdade. Os espartanos, porém, logo depois acabaram com eles, e ninguém jamais soube como cada um deles morreu.” Não há dúvida de quem executou esses assassinatos. [3]

7 Os arqueiros citas de Atenas

Atenas foi a primeira democracia do mundo, por isso os cidadãos atenienses não podiam sair por aí prendendo uns aos outros sem gritar de hipocrisia. Isso levou o governo a comprar 300 arqueiros citas como escravos públicos. Era simplesmente a coisa democrática a fazer.

Os únicos relatos contemporâneos sobre a força policial cita vêm das peças cômicas de Aristófanes, onde são retratados como idiotas desajeitados. Em Lisístrata, os citas tentam prender a heroína de mesmo nome, mas são derrotados por uma multidão de mulheres furiosas. Em outro, um homem preso faz várias tentativas para distrair sua guarda cita e escapar, finalmente conseguindo com a ajuda de uma dançarina sexy. [4]

É improvável que os arqueiros citas, apesar do nome, tenham prendido cidadãos sob a ponta de flechas. Em vez disso, a habilidade com o arco era um estereótipo cita bem conhecido e o nome pegou. [5] Alguns citas estabeleceram relações estreitas com os atenienses e receberam estelas funerárias gregas. A descoberta de 80 pontas de flechas num túmulo em Cerameicus sugere que pode ser de um chefe de polícia, talvez morto em combate.

6 Os Mauryas Gops

O primeiro império da Índia foi o Império Maurya, que governou o subcontinente de 321 a 185 AC. Seu serviço militar e civil era a inveja do mundo antigo. [6] Cada cidade tinha um nagarik, um chefe de polícia, com oficiais (Gops) sob seu comando. Embora nomeados pelo imperador, eram observados de perto por líderes locais conhecidos como Gramini. As delegacias de polícia serviam como prisão local, achados e perdidos e escritório de censo.

Além de manter os cidadãos seguros, os Gops eram espiões onipresentes do Estado. Qualquer pessoa que entrasse na cidade tinha que ser meticulosamente registrada e seu paradeiro monitorado. Patrulhas regulares nos bairros garantiram que as atividades de todos fossem conhecidas pela polícia e que todas as pessoas suspeitas fossem presas, mesmo que fossem inocentes, para que não tivessem a oportunidade de cometer um crime. [7]

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5 Shoterim judaico

Os ocupantes judeus da antiga Judéia tinham um sistema judicial rigoroso que tinha em alta conta a segurança pública. Cada cidade tinha um juiz, e o tribunal empregava dois shoterim para cumprir as ordens do tribunal. Suas funções incluíam verificar pesos e medidas em busca de adulteração, estabelecer preços de mercado, inspecionar limites de propriedades e distribuir caridade. Seus salários eram pagos por meio de impostos locais.

A Antiga Judéia tinha um grande número de regulamentos de segurança pública que eram rigorosamente aplicados. Os cães precisavam ser acorrentados, as fossas precisavam ser cobertas e a venda de armas era regulamentada. Se o proprietário de um imóvel tivesse uma estrutura ou árvore insegura, ele recebia um aviso de trinta dias para removê-lo. Se alguém testemunhasse o seu vizinho em perigo mortal, tinha a obrigação legal de ajudar. [8]

4 O Cadi do Império Songhai

O Império Songhai foi o maior de sempre na África Ocidental, por isso precisava de uma força policial de primeira linha. Entre os seus muitos, muitos funcionários do governo estavam os Cadi. Esses funcionários públicos foram nomeados pelo rei para lidar com disputas locais. Eles decidiram quais queixas seriam submetidas a um tribunal, depois presidiram o tribunal e determinaram a punição. Se o crime fosse de interesse do público, um pregoeiro gritava as últimas notícias no centro da cidade.

Como servos do rei, os Cadi estavam sempre à procura de traição. Os crimes políticos receberam as punições mais severas, com um ministro de baixo escalão a acabar cosido dentro de uma pele de touro e queimado vivo. [9]

3 Tokrikoq inca

Os incas da atual costa sul-americana administravam um império bem organizado e eram igualmente meticulosos com seu sistema jurídico. A tradição ditava que um súdito inca acusado de um crime só poderia ser julgado por alguém de posição superior, de modo que o tokrikoq local (que se traduz literalmente como “aquele que vê tudo”) era o funcionário governamental de mais alto escalão na área. Além de supervisionar a justiça, o tokrikoq supervisionou o censo, a distribuição de terras e a manutenção de estradas e pontes públicas. [10]

Se o tokrikoq emitisse um veredicto de culpado, a prisão não era uma opção para o criminoso. A punição inca tinha como objetivo dissuadir potenciais infratores, portanto todos os procedimentos tinham que ser tão públicos quanto possível. Assassinato, rebelião, adultério, embriaguez e preguiça poderiam ser punidos com a morte por apedrejamento, enforcamento ou lançamento de um penhasco. Crimes menores receberam uma repreensão pública. [11]

2 Vigílias romanas antigas

O Império Romano tentou muitos tipos diferentes de lei e ordem ao longo do seu longo governo no Mediterrâneo. A Guarda Pretoriana e as Coortes Urbanas guardavam o imperador e as cidades, mas os pequenos crimes e o combate a incêndios eram deixados para os Vigílias.

Em 21 aC, o senador romano Marcus Egnatious Rufus recebeu elogios esmagadores por ordenar que seus escravos respondessem a incêndios em qualquer lugar da cidade, não apenas nas casas dos ricos. O imperador Augusto decidiu prontamente que ninguém poderia ser mais apreciado do que ele e criou a primeira força pública de combate a incêndios de Roma.

Como os Vigiles já patrulhavam a cidade à noite em busca de incêndios, eles também se tornaram policiais. Seu trabalho incluía capturar ladrões e escravos fugitivos e proteger os banhos públicos. Além do equipamento de combate a incêndios, eles usavam armaduras leves e carregavam chicotes ou bastões como armas. [12] (

1 Ibo Okonko

Os Igbo, ou Ibo, são um grupo étnico que ainda vive no atual sul da Nigéria. Embora unidos pela língua e pelas crenças comuns, os antigos Igbo conduziam a justiça em nível de aldeia. A punição criminal era responsabilidade do chefe da família, exceto nos crimes mais hediondos; nesses casos, a única forma de proteger a comunidade da ira divina era dedicar o criminoso a uma vida de serviço religioso. [13]

Em algumas partes da Igbolândia, uma sociedade secreta chamada Okonko reuniu os homens ricos e poderosos da aldeia. Os meninos eram iniciados na primeira infância, mas somente os adultos podiam aprender seus segredos. Como a pena para os membros mentirem ou agirem vergonhosamente era a morte, as mulheres vítimas de abuso sentiam-se seguras ao procurar a sua ajuda. Nas reuniões, foram discutidos todos os aspectos do governo da aldeia, incluindo a prevenção do crime e a justiça. Algumas reuniões incluíram a realização de tribunais para criminosos acusados. As disputas de terras foram resolvidas colocando o símbolo da sociedade, uma folha de palmeira sagrada, sobre as terras disputadas até que um veredicto fosse alcançado. [14]

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