As crises de refugiados não são novidade. Durante milénios, guerras, doenças, fome e agitação política causaram a deslocação de milhões de pessoas. Os problemas enfrentados tanto pelos migrantes como pelas nações santuários permaneceram constantes ao longo da história.
Quando geridos de forma adequada, estes movimentos de massa podem tornar-se oportunidades para difundir tecnologia e acrescentar vitalidade a uma população. Se mal tratadas, as crises de refugiados podem derrubar os impérios mais poderosos.
10 Campo de Refugiados da Muralha de Adriano
Em 2013, arqueólogos escavando perto da Muralha de Adriano descobriram o que acreditam ser um antigo campo de refugiados. Eles encontraram quase 100 estruturas temporárias, mas bem construídas, dentro do antigo forte romano Vindolanda.
As estruturas simples são o que se esperaria ao norte do muro nas comunidades agrárias. Estas estruturas nunca albergaram soldados, o que levou alguns a acreditar que albergavam migrantes que atravessavam a fronteira no século III dC.
Os soldados romanos residiam em quartéis longos e retangulares. Muitos deste tipo já foram encontrados em Vindolanda. Os especialistas acreditam que estes antigos refugiados teriam sido fundamentais na alimentação e no comércio com os romanos.
Devido à sua colaboração com “o inimigo”, os refugiados teriam sido vistos como traidores pelos rebeldes do Norte. Os refugiados provavelmente fugiram do Norte em busca de refúgio porque a sociedade do Norte esteve em frangalhos durante grande parte do século III.
9 Judeus espanhóis no Império Otomano
Em 1492, o rei Fernando e a rainha Isabel emitiram o Decreto de Alhambra , expulsando todos os judeus da sua nação e inaugurando a Inquisição. No mesmo ano, o imperador otomano Sultão Bayezid II emitiu uma proclamação de boas-vindas aos judeus espanhóis em suas terras.
Quase 250 mil judeus estabeleceram-se em território otomano, principalmente em Salônica e Istambul. Estes judeus sefarditas usaram a sua nova pátria para criar uma segunda Idade de Ouro, ecoando aquela que outrora tiveram na Península Ibérica.
Os recém-chegados apresentaram a imprensa aos otomanos. Judeus ricos até financiaram as operações do sultão. Em troca, o sultão ofereceu aos judeus a cidade de Tibério.
Estes refugiados revitalizaram o assentamento dizimado. Eles restauraram casas abandonadas, removeram escombros e transformaram um terreno baldio em jardim. Em meados de 1500, quase todos os novos residentes de Tibério eram de origem ibérica.
8 A loucura de Roma
No século IV dC, o Império Romano enfrentou uma crise de refugiados. Os hunos vieram do leste, invadindo tribos germânicas e góticas que fugiram em direção à fronteira imperial.
Em poucos anos, 200 mil godos alinharam-se nas margens do Danúbio, a fronteira norte de Roma, implorando por asilo. O imperador romano oriental, Valente, aceitou os godos em seu território para ajudar na luta contra os persas.
O Império Romano Ocidental abrigou os godos em campos que se tornaram armadilhas mortais. Funcionários corruptos roubaram alimentos e bens destinados à horda faminta. Os refugiados desesperados recorreram à venda dos seus filhos em troca de carne de cão .
Logo, os godos se revoltaram. Os alemães que já viviam dentro do império romperam as fileiras e juntaram-se aos invasores. Em 378 DC, os godos entraram em confronto com o exército imperial em Adrianópolis. O imperador Valente e a maior parte de seu exército foram massacrados. Em 410 d.C., os encorajados godos saquearam a própria Roma.
7 Huguenotes
Em 1685, o rei Luís XIV revogou o Édito de Nantes, que protegia a liberdade religiosa na França. Os ministros protestantes tiveram duas semanas para se converterem ao catolicismo ou partirem. Os leigos nem sequer tiveram essa opção. Como resultado, uma onda de calvinistas franceses conhecidos como huguenotes fugiu para a Holanda, Suécia, Prússia, Irlanda e Inglaterra.
De acordo com um estudo recente, um em cada seis britânicos tem ascendência protestante francesa. No início do século XVIII, 5% da população de Londres era huguenote. A Inglaterra acabou por fornecer um lar para 650.000 destes refugiados.
Sua experiência em tecelagem de seda, impressão, marcenaria, metalurgia e relojoaria revitalizou a economia inglesa . O huguenote Denis Papin até inventou a panela de pressão e uma das primeiras formas de máquina a vapor.
6 Drama de refugiados antigos
A Atenas Antiga orgulhava-se de acolher refugiados. A hospitalidade estendeu-se à diplomacia internacional – ocasionalmente com consequências terríveis. Segundo o historiador Tucídides, o político Alcibíades convenceu os atenienses a irem à guerra na Sicília porque ajudar os necessitados era o jeito ateniense. Infelizmente, a guerra levou à queda da cidade .
Um ciclo de drama grego antigo aborda questões atemporais relacionadas aos refugiados. Em Édipo Rex , de Sófocles , os atenienses oferecem refúgio a Édipo, que se cegou depois de assassinar seu pai e se casar com sua mãe. Alguns acreditam que hospedar o rei desgraçado trará a ira divina. Porém, a hospitalidade prevalece e o espírito de Édipo agradecido guarda para sempre a cidade.
Em Filhos de Hércules , de Eurípides , o rei ateniense Demofonte enfrenta uma guerra civil por acolher refugiados. Em última análise, o patrocínio aos oprimidos vence nesta peça altamente política, que certamente agitaria as antigas almas atenienses.
5 Refugiados da Rota da Seda
De todas as pessoas que viajaram pela Rota da Seda, os refugiados foram os mais influentes. As tecnologias proliferaram com o movimento de populações que fugiam das crises políticas e da guerra.
A fabricação de vidro se espalhou pelo mundo islâmico e o papel veio da China. Os governantes dos reinos oásis ao redor do deserto de Taklamakan promoveram a tolerância, aceitando refugiados de todo o mundo antigo e permitindo a liberdade religiosa. O Budismo, o Judaísmo, o Islamismo, o Zoroastrismo, o Maniqueísmo e o Cristianismo prosperaram em harmonia nestes antigos reinos comerciais.
A conquista islâmica do reino budista de Xinjiang em 1006 levou a uma migração em massa de refugiados. Não só provocou um realinhamento dramático da religião, como também alterou radicalmente a paisagem linguística.
Khotanese, Gandhari e Tocharian tornaram-se línguas mortas dentro de uma geração. Os uigures, que os substituíram, ainda podem ser ouvidos na região até hoje. Mais adiante na Rota da Seda, os refugiados certamente encontrariam refúgio. Promover a tolerância e aceitar migrantes foi simplesmente um bom negócio.
4 Os povos do mar
No século 13 aC, os povos do mar aterrorizaram o Mediterrâneo. A sua onda de destruição arrasou civilizações e abriu caminho para o florescimento dos gregos e romanos.
A identidade desses saqueadores permanece um mistério. A teoria mais popular é que eles surgiram do colapso do Império Hitita na Anatólia e do Império Micênico na Grécia.
Estas civilizações devastadas enviaram refugiados para a costa do Levante e para Chipre. Alguns acreditam que as populações da região do Mar Negro também se somaram aos Povos do Mar.
Um grupo de povos do mar listados pelos egípcios despertou interesse especial. Acredita-se que os “Teresh” sejam os Tirrenos. Segundo Estrabão, este era um nome antigo para os etruscos e a origem do nome Mar Tirreno.
Segundo a lenda, os tirrenos eram refugiados de Tróia. Os gregos micênicos destruíram sua antiga pátria troiana , forçando-os a se reinstalar no que hoje é a Toscana.
3 Os Antigos Refugiados Indianos da Europa
O nome “Cigano” vem de uma ideia errada de que os ciganos são originários do Egito. A análise genética e linguística revelou que suas origens estão, na verdade, no noroeste da Índia. Algum tempo antes de 1300 dC, eles iniciaram uma migração massiva para o Ocidente. Considerados forasteiros devido aos seus costumes estranhos, foram apelidados de “intocáveis” ou Astingani em Bizâncio. Este rótulo ficou com eles em muitas línguas europeias.
O lingüista cigano Ian Hancock acredita que seus ancestrais deixaram a Índia no século 11, após as invasões de Mahmud de Ghazni. Os governantes hindus formaram um exército para se defenderem contra as incursões islâmicas. Após a derrota, os prisioneiros de guerra hindus tornaram-se ciganos.
A maioria eram artesãos nos campos militares. Os ciganos são estimados há séculos como ferreiros e músicos. Em 1038 DC, os otomanos derrotaram os Ghaznavids e libertaram os Roma. Durante este período, sua identidade e linguagem se cristalizaram . À medida que os otomanos se espalhavam pela Europa, os ciganos os seguiam.
2 Peregrinos
Em 1607, um bando de refugiados religiosos partiu da Inglaterra em busca de uma nova terra. Hoje, nós os chamamos de Peregrinos. Em 1593, vários “Separatistas” (como se autodenominavam) foram enforcados pelas suas opiniões religiosas pouco ortodoxas.
Eles queriam simplificar o ritual e alinhar mais o dogma com o Novo Testamento. Mais importante ainda, eles detestavam o casamento entre religião e poder político na monarquia inglesa. Como resultado, eram vistos como uma ameaça direta à Coroa .
Em 1620, após anos de peregrinação, os peregrinos desembarcaram em Cape Cod e estabeleceram o primeiro assentamento permanente de europeus na Colônia de Plymouth. Eles procuraram refúgio pela primeira vez na Holanda, onde permaneceram por uma década.
Uma combinação de dificuldades económicas e chauvinismo linguístico levou-os a procurar pastagens mais verdes do outro lado do Atlântico. Mais de metade destes refugiados religiosos morreram durante o primeiro ano devido à fome e ao abrigo inadequado.
1 Bene Israel
Os Bene Israel são judeus indianos que viveram desconhecidos do resto do mundo judaico durante séculos. Segundo a lenda, eles são descendentes de sete homens e sete mulheres que naufragaram e se estabeleceram na região de Kolaba, ao sul de Mumbai. Alguns acreditam que são descendentes de judeus que fugiram da invasão assíria em 721 AC. Outros afirmam que eram refugiados do conflito de Israel com o rei Antíoco.
O rabino David Rahabi tropeçou no Bene Israel em 1700. Ele ficou surpreso ao descobrir que eles mantinham a tradição judaica, como a recitação da oração Shemá . Judeus de Cochin, da costa sudoeste da Índia, enviaram rabinos e professores para atrair o Bene Israel para o rebanho.
Estudos genéticos revelam que os Bene Israel descendem de judeus do Médio Oriente que colonizaram a região entre 600 e 1.000 anos atrás, mais tarde do que se imaginava. O seu ADN materno sugere que os homens judeus migrantes casaram com mulheres locais.
