O racismo é ruim. Se você é racista, provavelmente você é péssimo como pessoa. Pronto, nós dissemos isso. Chame-nos de radicais, mas discriminar pessoas com base na sua raça é simplesmente errado. Mesmo quando a vítima é branca.
Pode parecer algo óbvio de se afirmar, mas o chamado racismo reverso não existe. É apenas racismo. Quando as pessoas afirmam que não se pode ser racista com uma pessoa branca, isso é produto da ideologia, não da realidade.
Quando se afirma que o racismo é, de facto, poder mais privilégio, o que está a ser promovido é uma agenda fundamentalmente marxista. Com base na teoria crítica que sustenta a interseccionalidade, a teoria crítica da raça tem sido utilizada por ideólogos e “guerreiros da justiça social” para reformular as discussões sobre raça de acordo com a sua agenda.
Embora o racismo seja abominável e justamente evitado pelas pessoas decentes, a resposta aos problemas do racismo na sociedade não é praticar o racismo contra um grupo e depois negar que esse grupo possa sequer experimentar racismo. Aqui estão dez exemplos de como é o racismo contra os brancos.
10 Artista comete ‘genocídio’ por meio de tinta
No início deste mês, a artista canadense Amanda PL deveria expor suas pinturas, inspiradas nas obras de artistas aborígenes e resultado de seus muitos anos de estudo das culturas indígenas do Canadá. A galeria cedeu à pressão e cancelou o evento. Uma das pessoas irritadas foi o artista chippewa Jay Sproule, que disse: “O que ela está fazendo é um genocídio cultural porque ela pega as histórias [de um nativo] e as reconta, o que degrada tudo no futuro. [1] Outras pessoas verão o trabalho dela e perderão a conexão entre as histórias reais que estão ligadas a ele.” Esse argumento, já duvidoso, torna-se totalmente hipócrita quando você descobre que o próprio Sproule faz arte a partir da cultura de outras pessoas, como obras que incorporam pôsteres de filmes como A Noiva de Frankensioux e A Noiva de Drácula .
Na realidade, nenhum dos artistas deveria ser proibido de ser influenciado pela herança um do outro. Como disse PL: “Acho uma pena dizer que um artista não pode criar algo porque não é dessa raça. Isso é como dizer que qualquer outra cultura não pode tocar em algo como arte abstrata, a menos que você seja branco, ou você não pode tocar na arte do cubismo.”
Sem o intercâmbio cultural, Basquiat nunca nos teria dado Untitled (History of the Black People) , que foi diretamente influenciado pelos trípticos da era renascentista e pela escola neo-expressionista alemã. A nossa capacidade de aprender e apreciar a cultura uns dos outros não deve ser restringida por ideólogos. A grandeza artística abomina um vácuo intelectual. O racismo adora um.
9 As mensagens desconcertantes das vidas negras são importantes
Você pode responder a esta pergunta simples de ‘sim ou não’? Tente. Aqui vai. Você parou de bater na sua esposa? Esta é uma pergunta capciosa, é claro; ambas as respostas fazem de você um espancador de esposas. Da mesma forma, nos últimos anos, temos visto uma conversa semelhante sobre tiroteios policiais e relações raciais nos EUA e ainda mais longe. “ As vidas negras são importantes para você?” é uma pergunta capciosa tanto quanto “você parou de bater na sua esposa”.
Na verdade, apesar das evidências que mostram que os negros nos Estados Unidos são efectivamente mortos pela polícia a uma taxa inferior ao que seria de esperar. Por que? Porque em crimes violentos/agressivos, os negros cometem-nos a uma taxa muitas vezes superior à da sua população representativa, enquanto os brancos tendem a cometê-los a uma taxa marcadamente inferior à da sua população representativa. Agora, não estamos sugerindo que esta situação surge porque os negros são negros. Essa é uma posição estúpida e racista. Existem factores culturais e económicos em jogo, mas os dados são indiscutíveis.
Qual é a resposta do Black Lives Matter? Proibir totalmente os brancos de reuniões. Todos podemos concordar que quando pessoas morrem sem justificação às mãos da polícia, é uma tragédia. Para o BLM, é um sintoma de “virulento racismo anti-negro no país”. Ler os objectivos do BLM é ler os objectivos de um culto de conspiração racial, com afirmações ousadas sobre o genocídio negro e misturas de jargão feminista interseccional com palavras soltas sobre imigração ilegal, prostituição durante tempos de guerra e “violência estatal”. Não é surpreendente ouvir uma retórica como esta dos discípulos de um terrorista assassino de polícias que está exilado em Cuba. [2]
O que é surpreendente é que Alex Garza (fundadora do BLM) não é apenas incontestável quando diz que “o heteropatriarcado e o racismo anti-negro são reais e sentidos. Está a matar-nos e a matar o nosso potencial para construir poder para mudanças sociais transformadoras”, mas nunca são necessárias provas para apoiar qualquer uma destas afirmações extraordinárias.
Apesar de todas as evidências em contrário, o BLM atribui a responsabilidade por todos os males dos negros aos brancos. Isso é racista.
8 #OscarsSoWhite
O Oscar de 2016 foi carregado com a hashtag #OscarsSoWhite e uma enxurrada de pessoas mais ricas do planeta dizendo que não compareceriam. A alegação era que os negros estão desproporcionalmente sub-representados no Oscar. No entanto, quando a The Economist analisou os números, descobriu que os negros ganharam uma percentagem desproporcionadamente elevada de Óscares, tanto em termos da sua percentagem na população nacional como da sua percentagem de papéis de destaque. [3]
No ano seguinte a essa controvérsia, é claro, uma grande proporção dos indicados eram negros. Todos concordam com isso, achamos, porque ou é uma meritocracia, caso em que os melhores atores vencem, ou, como previsivelmente afirmou o instigador do #OscarsSoWhite, “Um ano de filmes que refletem a experiência negra não compensa. 80 anos de sub-representação de TODOS os grupos.”
Ainda estamos esperando que as campanhas de hashtag para #NBASoBlack, #LadyGagaConcertsSoGay e #AnimeSoJapanese realmente comecem, mas temos certeza de que a verdadeira igualdade está chegando.
7 Exigências de reparações são racistas
A ideia de que os brancos devem dinheiro aos negros é assumir a culpa por associação de raça. Como a Pessoa A é branca, por padrão ela deve indenizações, embora não tenha cometido nenhum crime e embora seus ancestrais provavelmente nunca tenham possuído escravos.
Pela mesma lógica, a Espanha poderia exigir reparações de todo o mundo islâmico pela ocupação de 500 anos da península e pelos inúmeros escravos (que eram brancos) levados e vendidos pelos mouros. Mas não fazemos isso porque, por alguma razão, é dado como certo que não julgamos as pessoas hoje pelas ações dos seus antepassados – exceto quando estamos discutindo raça na América. Segundo os registos, apenas 400 mil dos mais de 10 milhões de escravos enviados para o novo mundo desembarcaram na América do Norte. [4] O Brasil não parece estar assolado pela mesma obsessão material sobre quanto os brancos devem aos negros.
O argumento sobre as reparações simultaneamente deprecia os brancos por serem brancos e encoraja uma mentalidade de vítima entre os negros.
6 A meritocracia só conta se os brancos não estiverem ganhando
Em 2016, o apresentador de rádio da BBC Jon Holmes alegou que foi demitido de seu programa e substituído por “mais mulheres e diversidade”. Se a BBC tivesse dito a um apresentador negro que ele estava sendo substituído por ser muito “étnico”, seria um inferno pagar, e com razão. Porque isso é racismo.
É claro que há boas razões para as emissoras imporem a diversidade. O regulador da indústria britânica, Ofcom, alertou sobre penalidades severas por não demitir um número suficiente de brancos. E o ator de Star Wars , Riz Ahmed, alertou sobre as terríveis consequências, na forma de crianças muçulmanas se juntarem ao ISIS, se mais pessoas brancas não forem demitidas. [5] Além de colocar a culpa nas mãos dos brancos, isto mostra pouca consideração pelas pessoas de fé muçulmana, que elas fugirão alegremente para se juntarem a um culto de morte jihadista se não virem muçulmanos na televisão.
5 Você pode escrever o que quiser sobre pessoas brancas
Em blogs e jornais progressistas, não há problema em escrever o seguinte: “Eu culpo os brancos. Especificamente, culpo a sala cheia de escritores, produtores, diretores e executivos brancos que deram sinal verde para essa decepção condenada desde o início. E esta não é a primeira vez que uma sala cheia de brancos me decepciona. Preciso lembrá-lo do ketchup roxo ? O musical do Homem-Aranha lançado na Broadway? A absolvição de George Zimmerman pelo júri? O Holocausto ?”
Assim, de acordo com o Huffington Post, é correto dizer que os brancos, como grupo, decepcionaram um escritor negro milenar em 2017 ao permitir o Holocausto. Obrigado, brancos. Aliás, a citação acima é de um organizador do Black Lives Matter que também escreveu sobre como as mulheres brancas são inúteis, em particular.
Seja um professor que diz “Para ser igual, para ser libertado, algumas pessoas brancas podem ter que morrer” ou o Buzzfeed afirmando exatamente o oposto ao mostrar estudantes universitários sorrindo na frente de projetores com literalmente discurso de ódio, está tudo bem. [6]
4 Vítimas brancas de violência não recebem cobertura da mídia
Um homem confronta um jovem que ele suspeita de comportamento criminoso em sua vizinhança. Começa uma briga e o homem atira no jovem, matando-o. No julgamento, o homem é absolvido em virtude da Lei Stand Your Ground.
Você pode pensar que estamos falando de George Zimmerman e Trayvon Martin. considerado por muitos na mídia liberal como um exemplo do temido racismo institucional. Você estaria errado. Em 2010, um homem negro, Roderick Scott, atirou e matou Christopher Cervini, de 17 anos, que era branco. [7]
Se o racismo institucional for real, sendo uma instituição de racismo, Scott deveria ser tão famoso quanto OJ Simpson .
O problema vem da Teoria Crítica da Raça. Camara Phyllis Jones define o CRT assim: “[As] estruturas, políticas, práticas e normas que resultam no acesso diferenciado aos bens, serviços e oportunidades da sociedade por raça. . . É estrutural, tendo sido absorvido pelas nossas instituições de costumes, práticas e leis, pelo que não precisa de haver um infrator identificável.” Resumindo, na Teoria Crítica da Raça, você não precisa identificar evidências.
A realidade do racismo institucional é tão real que nenhuma prova é necessária ou solicitada. Sua opinião subjetiva é suficiente; o que é bom se você estiver discutindo o significado das nuvens relacionadas aos camelos na cestaria urbana contemporânea, mas não tanto se você usar essa técnica para atacar os brancos como um grupo. É uma escola de filosofia racista que, porque o sujeito da crítica são os brancos, não pode ser contradita sem primeiro se esforçar para mostrar como você não é racista.
3 O privilégio branco é um código para o racismo
Você já verificou seu privilégio ? Alguém exigiu que você verificasse seu privilégio? Você é branco? Parabéns, você foi vítima de racismo .
A questão surge de uma atribuição coletivizada de atributos a uma raça – neste caso, privilégio aos brancos. [8] Essa linha de pensamento pressupõe que, porque você compartilha uma raça e “se parece com as pessoas que dominam as posições de poder em nossas instituições”, sua vida é automaticamente melhor do que aquelas que não o fazem. Verificar o privilégio de alguém é, portanto, uma exigência daqueles que lhe atribuíram esse privilégio, para que reconheçam e peçam desculpas por isso, e saiam de seu caminho ou os ajudem em seus esforços. Com base na cor da sua pele. Racismo!
2 Racismo não é poder mais privilégio
Em 1978, Judith Katz escreveu: “É importante promover a compreensão de que o racismo é preconceito mais poder e que, portanto, as pessoas do Terceiro Mundo não podem ser racistas contra os brancos nos Estados Unidos. As pessoas do Terceiro Mundo podem ter preconceito contra os brancos, mas é claro que não têm o poder de impor esse preconceito.” [9] Embora o autor estivesse tentando elucidar um ponto sobre um cenário hipotético idealizado no futuro , a consequência imprevista do boom no estudo crítico baseado em teoria na década de 1980 produziu uma indústria de diversidade que exigia sua implementação.
Agora, é como se qualquer um pudesse olhar para outra pessoa, julgá-la por sua raça e então não ser a personificação literal do pensamento racista – desde que a pessoa que faz o julgamento esteja em uma posição inferior na pilha de opressão do que o julgado.
1 Pessoas brancas são proibidas de herdar
Orgulho Negro é legal. Orgulho Gay é legal. O Orgulho Asiático é legal. Orgulho Hispânico é legal. Orgulho Trans é legal. O Orgulho Branco é racista .
É claro que existem alguns problemas em defender um movimento de orgulho branco, sendo que já existe um movimento de orgulho branco e é bastante racista. No entanto, considerar todos os aspectos da identidade das pessoas brancas como supremacia racial é, ousamos dizê-lo, problemático.
O branco, como raça, é uma identidade etnicamente diversa. Graças à racialização do comércio de escravos no século XVII, o conceito de “raça branca” foi implementado. [10] Muito bem, “brancos”, vocês mesmos se jogaram. Quatro séculos mais tarde, as multidões de diferentes etnias na Europa e na América têm dificuldade em estabelecer a sua própria herança, e muito menos em orgulhar-se da sua etnia, como fazem outros humanos. Uma diáspora branca amorfa de gente que gosta de maionese, assolada por racistas reais e literais, por um lado, e por teóricos marxistas que provocam raças, por outro.
Por que não podemos simplesmente nos dar bem?
