A Bíblia é uma fonte de verdade inerrante para mais de um bilhão de humanos, mas com um livro (ou mais literalmente um conjunto de livros) desta época, surgem especulações quanto aos fatos nele contidos. Esta lista examina alguns dos mistérios históricos e até mesmo alguns dos mistérios teológicos contidos na Bíblia. Todos esses são tópicos que fascinam tanto os estudiosos da Bíblia quanto os leigos.

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cálice Sagrado

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O mistério: Onde está o Santo Graal?

Segundo a mitologia cristã, o Santo Graal era o prato, prato ou xícara usado por Jesus na Última Ceia, que supostamente possuía poderes milagrosos. A ligação de José de Arimatéia com a lenda do Graal data do final do século XII, quando José recebe o Graal de uma aparição de Jesus e o envia com seus seguidores para a Grã-Bretanha. A crença no Graal e o interesse no seu potencial paradeiro nunca cessaram. A propriedade foi atribuída a vários grupos (incluindo os Cavaleiros Templários, provavelmente porque eles estavam no auge de sua influência na época em que as histórias do Graal começaram a circular. Existem taças que afirmam ser o Graal em várias igrejas, por exemplo, a Santa Maria de A Catedral de Valência, que contém um artefato, o Santo Cálice (foto acima – observe, apenas a parte superior da “xícara” é original), supostamente levado por São Pedro a Roma no século I, e depois a Huesca, na Espanha, por São Lourenço em século III. O cálice de Valência tem algum mérito como candidato ao verdadeiro Graal, pois foi cientificamente afirmado que foi criado entre o século IV aC e o século I dC no Oriente Médio. Outras histórias afirmam que o Graal é enterrado sob a Capela de Rosslyn ou jaz nas profundezas da primavera em Glastonbury Tor. Outras histórias ainda afirmam que uma linha secreta de protetores hereditários mantém o Graal, ou que ele foi escondido pelos Templários em Oak Island, o famoso “Poço do Dinheiro” da Nova Escócia.

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Arca da Aliança

A Arca da Aliança 2

O mistério: Onde está a Arca da Aliança?

A Arca da Aliança é um recipiente descrito na Bíblia como contendo as tábuas de pedra nas quais estavam inscritos os Dez Mandamentos, bem como a vara e o maná de Arão. A arca foi mantida em Jerusalém até que os babilônios saquearam e destruíram o templo. A partir de então, a Arca entrou no domínio da lenda e desapareceu para sempre. Algumas das teorias sobre onde pode estar são: Ocultação intencional pelos sacerdotes sob o Monte do Templo; Remoção intencional de Jerusalém antes dos babilônios; e Remoção da Arca pelo príncipe etíope Menelik I. Escavações modernas perto do Monte do Templo em Jerusalém encontraram túneis, mas cavar sob o Monte do Templo é fortemente restrito. Um dos santuários islâmicos mais importantes, a Cúpula da Rocha, fica no local onde supostamente ficava o Primeiro Templo de Salomão. De acordo com a Bíblia, o rei Salomão, ao construir o templo, colocou a Arca da Aliança em uma plataforma que poderia ser baixada em um sistema de túneis se o Templo fosse invadido. Isso tornaria o local um local plausível.

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Sodoma e Gomorra

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O mistério: eram cidades reais e, em caso afirmativo, onde estão?

Pelos pecados de seus habitantes, Sodoma, Gomorra, Admá e Zeboim foram destruídos por “enxofre e fogo da parte do Senhor, do céu” (Gênesis 19:24-25). No Cristianismo e no Islão, os seus nomes tornaram-se sinónimos de pecado impenitente e a sua queda numa manifestação proverbial da ira de Deus. A existência histórica de Sodoma e Gomorra ainda é contestada pelos arqueólogos. A Bíblia indica que eles estavam localizados perto do Mar Morto. Possíveis candidatos para Sodoma ou Gomorra são os locais descobertos ou visitados por Walter E. Rast e R. Thomas Schaub em 1973, incluindo Bab edh-Dhra, que foi originalmente escavado em 1965 pelo arqueólogo Paul Lapp. Outras possibilidades também incluem Numeira, es-Safi, Feifeh e Khanazir, que também foram visitadas por Schaub e Rast. Todos os locais estavam localizados perto do Mar Morto, com evidências de queimadas e vestígios de enxofre em muitas das pedras e uma parada repentina da habitação no final da Idade do Bronze Inicial.

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Jardim do Eden

O Jardim do Éden

O mistério: Onde fica o Jardim do Éden?

Embora a maioria dos estudiosos da Bíblia e teólogos considerem que a história do Jardim do Éden provavelmente não é literal, algumas pessoas acreditam que o lugar existiu na realidade. Além disso, a Bíblia dá instruções sobre o local. Isso levou a muitas tentativas de localizar o jardim. A história da criação em Gênesis relaciona a localização geográfica do Éden e do jardim a quatro rios (Pisom, Giom, Tigre, Eufrates) e três regiões (Havilá, Assíria e Cuxe). Existem hipóteses que colocam o Éden nas cabeceiras do Tigre e do Eufrates (norte da Mesopotâmia), no Iraque (Mesopotâmia), na África e no Golfo Pérsico. Embora a verdadeira localização seja um mistério, há uma reviravolta particularmente fascinante nesta história: a Etiópia é mencionada como estando perto ou ao redor do Jardim do Éden em Gênesis 2:13 (“E o nome do segundo rio é Geom: o mesmo é aquele que circunda toda a terra da Etiópia.”). Desde 1974, os paleontólogos escavaram seis milhões de anos de vida e concluíram que a Etiópia é o local científico da origem humana, um Jardim do Éden cientificamente verdadeiro.

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Códigos Bíblicos

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O mistério: a Bíblia parece conter mensagens codificadas; isso é uma coincidência?

O código da Bíblia, também conhecido como código da Torá, é uma série de mensagens supostamente existentes no texto bíblico, que quando decodificadas formam palavras e frases que supostamente demonstram presciência e profecia. O estudo e os resultados desta cifra foram popularizados pelo livro O Código da Bíblia.
O principal método pelo qual mensagens supostamente significativas foram extraídas é a Sequência de Letras Equidistantes (ELS). Para obter um ELS a partir de um texto, escolha um ponto de partida (em princípio, qualquer letra) e um número de salto, também livre e possivelmente negativo. Em seguida, começando no ponto inicial, selecione letras do texto com espaçamento igual ao indicado pelo número de salto. Por exemplo , as letras em negrito nesta frase formam um EL S . Com um salto de -4 e ignorando os espaços e a pontuação, a palavra MAIS SEGURO é escrita ao contrário. Os proponentes dos códigos bíblicos geralmente usam um texto da Bíblia hebraica. A utilização e publicação de “previsões” baseadas em códigos bíblicos conseguiu trazer a consciência popular dos códigos, principalmente com base no trabalho do jornalista Michael Drosnin. A previsão mais famosa de Drosnin, em 1994, foi o assassinato em 1995 do primeiro-ministro israelense, Yitzhak Rabin, usando uma técnica de código bíblico.

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As tribos perdidas

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O mistério: o que aconteceu com as tribos perdidas?

A frase Dez Tribos Perdidas de Israel refere-se às antigas Tribos de Israel que desapareceram do relato bíblico depois que o Reino de Israel foi destruído, escravizado e exilado pela antiga Assíria. Muitos grupos de judeus têm doutrinas relativas à continuação da existência oculta ou ao futuro retorno público dessas tribos. Este é um assunto que se baseia parcialmente em factos históricos autenticados e documentados, parcialmente em tradição religiosa escrita e parcialmente em especulação. Houve algumas afirmações bizarras sobre quem pode ser descendente das tribos perdidas. Algumas reivindicações incluem irlandeses, nativos americanos, britânicos e japoneses. Os judeus Kaifeng (foto acima) na China afirmam ser descendentes de uma das tribos perdidas.

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O Faraó do Êxodo

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O mistério: Quem foi o faraó do Êxodo?

O Faraó do Êxodo é o faraó (rei) que governou o antigo Egito na época do Êxodo. Mais precisamente, é a questão de quem poderia ter sido este faraó. A história da escravização dos Filhos de Israel no Egito, as pragas pelas quais Deus força a sua libertação e a sua subsequente fuga de um exército perseguidor na travessia do Mar Vermelho, é contada nos capítulos iniciais do Livro do Êxodo. O faraó da história não é nomeado – ele é referido simplesmente como “faraó” – e a questão da sua identidade tem sido objecto de muita especulação entre aqueles que acreditam que o Êxodo foi um acontecimento real. A figura mais comumente imaginada na cultura popular é Ramsés, o Grande, embora não haja nenhuma evidência documental ou arqueológica de que ele teve que lidar com as pragas do Egito ou algo semelhante, ou de que ele perseguiu escravos hebreus que fugiam do Egito. Há também um relato feito por Merneptah, em forma de poema da chamada Estela de Israel, que faz referência à suposta destruição total de Israel em uma campanha anterior ao seu 5º ano em Canaã: “Israel foi exterminado …sua semente não existe mais.” Basicamente, não há nenhuma evidência que apoie fortemente o ponto de vista de qualquer Faraó específico como o mencionado no Êxodo.

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Arca de noé

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O mistério: Onde está a Arca de Noé?

Desde pelo menos a época de Eusébio (c. 275 – 339 DC) até os dias atuais, a busca pelos restos físicos da Arca de Noé tem fascinado cristãos, judeus e muçulmanos. Apesar de muitos rumores, alegações de avistamentos e expedições, nenhuma evidência científica da arca foi encontrada. A busca pela arca foi chamada de “perseguição inútil” por alguns arqueólogos. Os pesquisadores da Arca tiveram pouco para guiá-los até a Arca além da menção de Gênesis às “montanhas de Ararat”. Em meados do século 19, os arqueólogos identificaram um reino e região de Urartu do primeiro milênio aC, contemporâneo do império assírio e dos primeiros reinos de Judá e Israel, localizado nas montanhas da atual Armênia e no leste da Turquia. Só no século XIX a região foi suficientemente colonizada e acolhedora o suficiente para os ocidentais, para tornar possível a realização de expedições significativas em busca da Arca. No início do século XXI, surgiram dois principais candidatos à exploração: os chamados Anomalia de Ararat (foto acima) perto do cume principal de Ararat (uma “anomalia” porque aparece em imagens aéreas e de satélite como uma mancha escura na neve e no gelo do pico), e o local separado em Durupānar perto de Dogubayazit , 18 milhas (29 km) ao sul do cume do Grande Ararat. Aqui está um artigo interessante sobre a descoberta mais recente de madeira petrificada que supostamente fazia parte de uma das paredes do barco.

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O Discípulo Amado

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O mistério: Quem foi o Discípulo Amado?

Um dos maiores mistérios dos estudos bíblicos diz respeito à identidade do “discípulo a quem Jesus amava”. Segundo o Evangelho de João, este foi o discípulo que se apoiou em Jesus durante a Última Ceia, e o único discípulo do sexo masculino presente na crucificação. Além disso, João 21:24 implica que todo o Evangelho de João é baseado nas memórias deste discípulo. No entanto, estranhamente, nunca dá o seu nome. Os outros três evangelhos também não mencionam seu nome. Na verdade, eles nunca mencionam este “Discípulo Amado” (como ele é frequentemente chamado). Eles também não dizem nada sobre qualquer discípulo que se apoiou em Jesus durante a Última Ceia ou testemunhou a crucificação. O silêncio total sobre o assunto só aumenta o mistério. Vários estudiosos argumentaram que o Discípulo Amado era Lázaro, irmão de Maria e Marta de Betânia, e o homem que Jesus ressuscitou dos mortos. A razão disso é que quando as irmãs chamaram Jesus para ajudar Lázaro, elas disseram: “Senhor, aquele que tu amas está doente”. Algumas teorias modernas afirmam mesmo que Maria Madalena era a Discípula Amada – uma ideia que certamente impressionaria Dan Brown . [ Fonte ]

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Autoria dos Evangelhos

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O mistério: quem escreveu os Evangelhos?

Os evangelhos são provavelmente a parte mais importante do Novo Testamento e até o século XVIII a sua autoria geralmente não era considerada um mistério. Mas à medida que os estudiosos bíblicos modernos investigavam a história dos quatro livros, começaram a questionar o facto de terem sido escritos por Mateus, Marcos, Lucas e João. Há muita especulação (principalmente baseada na ordem de escrita dos livros) de que os evangelhos foram escritos por pessoas que conhecem os apóstolos, mas não diretamente pelos apóstolos. Este é um mistério que dificilmente será resolvido, a menos que seja descoberto um documento fonte “mestre” para as citações comuns nos evangelhos, que explicaria as anomalias de que se fala em apoio às teorias dos autores não-apostólicos.

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