Idealmente, apenas uma igreja tem o poder de declarar uma pessoa santa. No entanto, certas pessoas – incluindo indivíduos que poderiam não ter existido – e até mesmo animais foram declarados santos sem a aprovação de qualquer igreja.
Esses santos são frequentemente reconhecidos pelas proezas de cura ou pelos atos de heroísmo que exibiram enquanto vivos ou pelos milagres que supostamente realizaram após suas mortes. No entanto, não são reconhecidos por nenhuma igreja e, dadas as circunstâncias, alguns nunca o serão.
10 Jesus Malverde
Santo dos traficantes
Nascido em 1870, Jesus Malverde era um ferroviário ou construtor que virou bandido que roubava dos ricos e dava aos pobres. Embora não haja provas de que alguma vez tenha vendido drogas, ele tem muitos seguidores entre traficantes de droga, prisioneiros e migrantes pobres que atravessam a fronteira para os EUA.
Os traficantes acreditam que Malverde os salvará da polícia. Os traficantes costumam visitar seu santuário, erguido sobre seu túmulo em Culiacán, no México, e oferecem-lhe presentes em troca de suas bênçãos, assistência e proteção. Após operações bem-sucedidas, eles retornam ao seu santuário com dinheiro. Os migrantes pobres que vão para os EUA também oram a ele e lhe oferecem presentes em troca de uma travessia bem-sucedida para os EUA. [1]
O pôster e os artefatos de Malverde tornaram-se sinônimos de crime e tráfico de drogas, até mesmo nos EUA. Hoje em dia, qualquer concentração de suas estátuas e tatuagens é uma indicação de atividade criminosa. Oficiais do Departamento de Polícia de Houston costumam verificar se há veículos nos estacionamentos com seus adesivos. Tribunais da Califórnia, Kansas, Nebraska e Texas também aceitam seus amuletos como prova em casos envolvendo lavagem de dinheiro e tráfico de drogas.
9 Juan Soldado,
santo dos migrantes que cruzam a fronteira EUA-México
Juan Castillo Morales, que se tornou Juan Soldado (“Juan, o Soldado”) após sua morte , é o santo padroeiro dos migrantes que cruzam a fronteira EUA-México. Como soldado do Exército Mexicano, ele servia na cidade fronteiriça de Tijuana, entre os EUA e o México, quando foi preso em 14 de fevereiro de 1938, por supostamente estuprar e assassinar uma menina de oito anos. Sua esposa alegou que ele cometeu o crime. Supostamente, ele até confessou isso.
Não era como se ele tivesse escolha. A gravidade do crime enfureceu os habitantes da cidade, que formaram uma multidão que ameaçava linchá-lo e incendiar a cidade. Juan foi julgado perante um tribunal militar montado às pressas e condenado à morte. Ele seria executado pela ley de fugas (“lei dos fugitivos”), o que lhe deu a chance de escapar de um pelotão de fuzilamento. No entanto, ninguém escapou, incluindo Juan.
Logo após sua execução, houve relatos de sangue saindo de seu túmulo e de sua alma viajando e proclamando sua inocência. Logo, as pessoas começaram a especular que Juan era inocente e tinha sido um bode expiatório. O verdadeiro estuprador e assassino teria sido um general mexicano.
Pouco depois, algumas pessoas começaram a orar no túmulo de Juan e a atribuir-lhe milagres. Hoje, os migrantes que atravessam a fronteira entre os EUA e o México param em seu túmulo e rezam por uma viagem bem-sucedida. Eles acreditam que ele diminuirá os problemas que encontrarão durante a viagem. [2]
8 São Guinefort
Santo das Crianças
Na França do século XIII , um nobre deixou seu cachorro, Guinefort, em casa com seu filho pequeno. Quando o homem voltou, o berço estava de cabeça para baixo, o bebê havia desaparecido e a boca de Guinefort estava manchada de sangue. O nobre, pensando que Guinefort havia matado o filho, matou o cachorro num acesso de raiva.
Quando terminou, ele virou a cama e encontrou seu filho vivo. Ao lado de seu filho havia uma cobra morta. Foi então que o homem percebeu o que havia acontecido. A cobra atacou seu filho e Guinefort a matou enquanto protegia seu filho. O nobre arrependido enterrou Guinefort num poço.
Um santuário logo foi erguido sobre o poço, e as pessoas traziam seus bebês para serem protegidos ou curados de doenças. Foi nessa época que Guinefort se tornou São Guinefort, o santo das crianças.
Alguns acreditam que toda a história é uma besteira e uma tentativa elaborada de criar uma história de fundo para o santuário onde Guinefort é adorado. Outros acreditam que a história realmente aconteceu, mas que o cachorro não se chamava Guinefort. Tinha outro nome que de alguma forma foi confundido com o nome de um santo humano. [3]
A Igreja Católica não ficou impressionada com o culto que se desenvolveu em torno do cão. Em 1262, destruíram o santuário e exumaram e queimaram o cão. As pessoas foram proibidas de chegar perto do santuário. Se alguém fosse pego fazendo isso, era ameaçado de ter seus bens confiscados e vendidos. No entanto, as pessoas ainda visitaram o local do santuário até a década de 1930.
7 Miguel Angel Gaitán
Miguel Angel Gaitan era um bebê que morreu de meningite em Villa Union, Argentina, em 1966, antes de completar um ano. Sua morte passou despercebida até 1973, quando uma forte chuva desenterrou seu caixão .
Um funcionário do cemitério encontrou seu corpo bem preservado e construiu uma tumba ao redor de seu caixão. As paredes da tumba haviam desabado quando o trabalhador voltou no dia seguinte. Ele o reconstruiu, apenas para descobrir que desabou novamente um dia depois. Supunha-se que Gaitan queria ficar acima do solo, então seu caixão foi deixado lá.
A tampa do caixão era misteriosamente encontrada aberta todas as manhãs, mesmo quando pesadas pedras eram colocadas em cima dela. Novamente, presumiu-se que Gaitan queria ser visto, então a tampa opaca foi substituída por vidro. Os visitantes costumam trazer dinheiro, brinquedos, flores e roupas quando visitam o santuário de Gaitan em busca de bênçãos, curas e sucesso.
Os visitantes sortudos poderiam fazer com que sua mãe, Argentina Gaitan, abrisse o caixão para que pudessem tocar sua cabeça. Visitantes ainda mais sortudos podem fazer com que sua mãe o vista com as roupas que trouxeram. Alguns padres católicos romanos mexicanos esperam que um dia Gaitan seja oficialmente reconhecido como santo pela Igreja Católica. [4]
6 Evgeny Rodionov
Aos 19 anos, Yevgeny Rodionov foi um dos quatro soldados russos executados pelos rebeldes chechenos em 23 de maio de 1996. Ele foi capturado enquanto ocupava um posto de controle ao lado dos soldados restantes. Todos os quatro foram mantidos prisioneiros por 100 dias.
Antes dos soldados serem executados, os rebeldes ofereceram a Rodionov a opção de remover a sua cruz, denunciar o Cristianismo , e converter-se ao Islão em troca da sua vida. Mas ele recusou a oferta. Rodionov tornou-se mártir, herói e santo depois que a notícia de seu assassinato foi divulgada.
Sua mãe pagou ao rebelde que matou Rodionov US$ 4.000 para levá-la ao túmulo. Ela exumou seu corpo e descobriu que ele ainda carregava sua cruz. Seu retrato é popular na Rússia. Ele é frequentemente retratado vestido com uma túnica, como um cavaleiro medieval ou com uniforme militar.
Ele também é mostrado segurando uma cruz, embora às vezes seja retratado com seu rifle. Veteranos militares prestam homenagem ao seu túmulo, enquanto pessoas com problemas costumam deixar bilhetes pedindo ajuda. Os soldados também se ajoelham e rezam diante de sua imagem em busca de sua proteção. [5]
5 José Tomás de Sousa Martins
José Tomas de Sousa Martins foi um médico e farmacêutico português famoso por tratar os pobres de Lisboa, Portugal. Ele era mais famoso por curar pessoas com tuberculose até cometer suicídio após contrair a doença em 1897. Um culto surgiu em torno dele após sua morte, e as pessoas logo lhe atribuíram curas milagrosas. [6]
Uma estátua erguida em sua homenagem em 1904 tornou-se seu santuário de facto. Lá, os visitantes rezam para ele e pedem que os cure de doenças. As pessoas curadas voltam para deixar flores e placas de mármore aos pés de sua estátua .
4 Teresa Urrea
Santa De Cabora
Teresa Urrea também é conhecida como a Pequena Santa de Cabora. Diz-se que ela ganhou poderes mágicos de cura misteriosamente depois de sair do coma aos 16 anos. A primeira pessoa que ela curou foi um jovem cowboy que ficou paralisado depois que um cavalo o chutou na cabeça no rancho de seu pai.
Ela tocou no menino e ele conseguiu andar novamente. Histórias sobre sua capacidade de cura logo se espalharam por todo o México, e as pessoas visitaram a fazenda em massa para serem curadas de suas doenças.
Quando ela tinha 19 anos, seu nome se tornou o grito de guerra de várias tribos nativas mexicanas que se rebelaram contra o ditador Porfirio Diaz. Os guerreiros tribais gritavam frequentemente “Viva Santa Teresa, a Pequena Santa de Cabora” antes de irem para a batalha. Apesar de outros insistirem para que ela o fizesse, Urrea recusou-se a assumir o comando da rebelião, pois era contra o uso da violência.
Isso não impediu Diaz de acusá-la de instigar a rebelião. Ele a exilou do México em 1892. Teresa foi para Nogales, Arizona, onde continuou tratando os mexicanos que cruzaram a fronteira para se encontrar com ela. Ela morreu 14 anos depois. [7]
3 Gauchito Gil
Gauchito Gil nasceu Antonio Mamerto Gil Nunez em Mercedes, Corrientes, Argentina, na década de 1830. Naquela época, havia dois grandes partidos políticos em Corrientes: os Vermelhos e os Azuis Claros.
Era normal que os dois se envolvessem em batalhas . Uma batalha estourou em 1850 e Gil foi recrutado para lutar pelos Reds. Ele se recusou a lutar e insistiu que ambas as partes eram irmãos. Seus superiores não compartilhavam de sua opinião, então ele foi rotulado de desertor e condenado à morte.
O Coronel Velázquez tentou salvar a vida de Gil, mas foi obrigado a obter assinaturas de 20 pessoas notáveis. Velázquez conseguiu todas as 20 assinaturas e Gil foi perdoado. Infelizmente, Gil já havia sido enforcado em 8 de janeiro de 1878, antes que a notícia do perdão chegasse ao carrasco.
Antes de sua morte, Gil havia dito ao carrasco que o perdão estava a caminho. Além disso, Gil avisou ao homem que seu filho ficaria doente caso a execução ocorresse e o homem teria que visitar o túmulo de Gil para pedir perdão.
O carrasco recusou-se a atrasar o enforcamento. Fiel às palavras de Gil, o carrasco voltou para casa e encontrou seu filho gravemente doente. O homem voltou ao túmulo de Gil e rezou para que ele curasse seu filho. Seu filho foi curado e a lenda nasceu.
A notícia se espalhou e muitas pessoas começaram a visitar o túmulo de Gil para se curarem de suas doenças. O dono do campo logo se cansou do fluxo de visitantes e transferiu a sepultura para outro local. [8]
Mas o proprietário logo adoeceu e prometeu construir um santuário para Gil caso ele se curasse. Ele foi curado e construiu o santuário conforme prometido. O santuário permanece em Mercedes até hoje. Todos os anos, o aniversário da morte de Gil é comemorado no dia 8 de janeiro.
2 Santa Sara
Santa dos Romani
Todos os anos, os Romani se reúnem em Saintes-Maries-de-la-Mer, na Camargue, na França, para homenagear Santa Sara, também chamada de Sara-la-Kali (“Sara, a Negra”). Acredita-se que Santa Sara seja serva de uma das Três Marias mencionadas no Novo Testamento .
Uma teoria afirma que ela seguiu as Três Marias depois que elas foram expulsas da Palestina pelos romanos . Eles foram colocados em um barco sem remos nem velas e seguiram a corrente oceânica até desembarcarem na cidade hoje conhecida como Saintes-Maries-de-la-Mer (Santas Marias do Mar). Esta teoria é contestada porque Sara não foi mencionada nos Evangelhos ou em qualquer relato escrito da viagem.
Uma segunda teoria afirma que Sarah era uma mulher cigana que vivia na Camargue quando as Marias chegaram e foi a primeira pessoa a se converter ao cristianismo. No entanto, os Romani só chegaram à França no século XV, pelo que esta teoria também é debatida.
Os Romani não se importam com a disputada história de Santa Sara e a homenageiam todo mês de maio. Sua estátua é mantida em uma cripta de uma igreja local, onde os visitantes tocam suas roupas, beijam-na e deixam itens pessoais. [9]
1 Santa Muerte
Santa da Morte
Santa Muerte é reconhecida como a santa da morte no México. Ela é adorada por traficantes de drogas e criminosos, embora também tenha seguidores entre a comunidade LGBT , migrantes, mães solteiras, crianças de rua, presidiários, viciados em drogas e desempregados. Acredita-se que ela seja uma reencarnação de Mictecacihuatl, a deusa asteca que supervisionava o festival anual dos mortos.
O templo de Santa Muerte em Guadalajara está repleto de esqueletos cobertos por mantos. Visitantes e fiéis frequentemente oferecem aos esqueletos cigarros, flores e dinheiro em troca da realização de seus desejos.
Hoje, Santa Muerte tem cerca de 12 milhões de seguidores em todo o mundo e é a religião que mais cresce na América do Sul. Isto atraiu a atenção da Igreja Católica, que o criticou como culto pagão. [10]
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