A história pode ser difícil de descobrir. Ao retroceder centenas ou mesmo milhares de anos no nosso passado, temos de nos contentar com quaisquer fragmentos que encontramos, na esperança de que possam fornecer-nos uma imagem precisa de um tempo que já passou. Às vezes, temos sorte, no entanto. Ocasionalmente, descobrimos documentos que detalham alguns dos eventos mais notáveis da história.
10 O Cilindro de Ciro
Em 1879, o arqueólogo Hormuzd Rassam estava escavando na Mesopotâmia quando descobriu uma série de tábuas de argila que nos proporcionaram uma visão incomparável do mundo antigo. Entre eles estava o Cilindro de Ciro, um documento escrito em escrita cuneiforme que, segundo alguns, representa a mais antiga carta dos direitos humanos .
O cilindro foi criado por volta de 538 aC, logo depois que o rei persa Ciro, o Grande, conquistou a Babilônia. Segundo o cilindro, Cyrus é retratado como um libertador. Ele foi escolhido pelo deus babilônico Marduk para libertar a cidade do reinado de Nabonido, que perverteu os cultos dos deuses e escravizou seu próprio povo através de trabalhos forçados. Ciro entrou na cidade sem lutar, e o povo babilônico entregou-lhe Nabonido e aceitou o reinado de Ciro.
Posteriormente, o cilindro é escrito na primeira pessoa para representar Ciro dando um decreto. Ele abole o trabalho forçado instituído pelo seu antecessor e promete trazer de volta as pessoas deportadas por Nabonido e restaurar os cultos religiosos e templos que antes eram proibidos.
Embora o Irão reconheça oficialmente o Cilindro de Ciro como uma carta de direitos humanos, outros afirmam que foi uma proclamação padrão feita pelos reis da Mesopotâmia quando assumiram o trono. Independentemente disso, os historiadores vêem-no como o primeiro registo escrito de como gerir uma verdadeira sociedade repleta de pessoas de diferentes religiões e nacionalidades. O Império Aquemênida de Ciro tornou-se o maior império da história antiga, estendendo-se desde o Vale do Indo, no atual Paquistão, até os Bálcãs, na Europa.
9 A Carta de Sangue
No final do século XIV, o Império Búlgaro em desintegração foi finalmente conquistado e incorporado ao Império Otomano. Por volta de meados da década de 1870, um estado de despertar nacional emergiu dos búlgaros que procuravam viver novamente num estado soberano. Isto levou à Revolta de Abril de 1876, na qual os cidadãos búlgaros se revoltaram contra o governo otomano.
Um dos principais líderes do levante foi Todor Kableshkov. Depois que ele e outros revolucionários derrotaram a presença otomana na cidade de Plovdiv, Kableshkov escreveu uma carta aos rebeldes em Panagyurishte, instando-os a fazer o mesmo. Ele a assinou com o sangue de um mudur (oficial turco) assassinado, e ficou conhecida como a Carta de Sangue , o símbolo da revolução.
A revolta real não correu muito bem. O governo otomano trouxe grupos de soldados irregulares chamados bashi-bazouks que esmagaram toda a oposição. O próprio Kableshkov foi traído e capturado pelas autoridades turcas. Ele cometeu suicídio na prisão.
Os bashi-bazouks rapidamente desenvolveram uma reputação de incrível crueldade e total falta de disciplina. Um correspondente de guerra americano chamado Januarius MacGahan descreveu as atrocidades cometidas por soldados turcos que incendiaram assentamentos inteiros e mataram todos os habitantes.
Isto virou a opinião internacional contra o Império Otomano. A Rússia viu uma oportunidade para minimizar a influência do império e, após uma conferência de paz fracassada, declarou guerra em 1877. Com a ajuda de várias nações da Europa Oriental, a Rússia venceu a guerra. Após o Tratado de Berlim em 1878, a Bulgária tornou-se novamente um estado autónomo, após quase meio milénio de domínio otomano.
8 Ryo-no-gige E Ryo-no-shuge
Durante séculos, o Japão foi governado por um código de leis conhecido como Ritsuryo, inspirado no confucionismo e no sistema jurídico promulgado na China durante a dinastia Tang. O Código Omi apareceu em 668 DC sob o imperador Tenji, tornando-se a primeira coleção de leis Ritsuryo no Japão. Alegadamente continha 22 volumes de código administrativo, mas não existem cópias existentes e a sua existência só pode ser inferida a partir de notas noutros documentos.
Vários anos depois, o Omi-ryo foi refinado no Código Asuka Kiyomihara de 689 DC. Ele ofereceu melhorias no código mais antigo, como o estabelecendo o Daijo-kan , o Grande Conselho de Estado que permaneceu como o mais alto órgão governamental do Japão até ser substituído por o Gabinete nos tempos modernos. Pelo menos, é isso que inferimos, já que também não existem cópias sobreviventes deste código.
Em 701 surgiu o Código Taiho, que foi a primeira revisão a conter código criminal e também administrativo. Novamente, não há cópias existentes. Seu sucessor, o Código Yoro, foi compilado em 718, mas só foi promulgado em 757. Desta vez, temos algumas informações devido a um livro chamado Ryo-no-gige (“Comentário sobre o Ryo”). Escrito por estudiosos japoneses e publicado em 833, o livro continha quase todo o código administrativo do Yoro-ryo.
Alguns séculos depois, foi complementado por outro livro denominado Ryo-no-shuge que apresentava um estudo comparativo entre os códigos japonês e chinês. Eventualmente, os historiadores foram capazes de usar o Código Tang Chinês existente para juntar as peças do lado penal e compilar um Código Yoro quase completo.
7 Papiro Deir el-Medina
Deir el-Medina nos forneceu muitas informações sobre o antigo Egito. Quando os túmulos do Vale dos Reis estavam sendo construídos, esta pequena aldeia abrigava muitos comerciantes, artesãos e outros profissionais que trabalhavam nos monumentos. Já encontramos evidências que mostram que os trabalhadores beneficiaram de uma forma primitiva de sistema de saúde. Mas Deir el-Medina foi também o local da primeira greve laboral registada na história.
Todo o evento foi detalhado em um papiro por um escriba chamado Amennakhte. Aconteceu por volta do ano 1155 AC, durante o reinado de Ramsés III. Os artesãos de Deir el-Medina queixavam-se de que tinham passado 18 dias sem receberem as suas rações. Portanto, eles se recusaram a trabalhar e, em vez disso, sentaram-se nos fundos do templo de Menkheperre. Isto também provavelmente marca o primeiro protesto registrado na história.
A greve continuou durante vários dias enquanto os trabalhadores pediam que as suas queixas fossem levadas ao vizir. Por fim, o vizir dirigiu-se a Deir el-Medina e negociou com sucesso com os líderes da greve. O escriba não nota que a greve seja particularmente incomum, o que significa que muito provavelmente não foi a primeira greve dos trabalhadores a ocorrer, apenas a mais antiga da qual temos registo escrito.
6 As instruções do Braintree
Houve vários acontecimentos que causaram a Revolução Americana, mas uma das principais questões foram os impostos cobrados pela Grã-Bretanha às colónias sem o seu consentimento – “Não há tributação sem representação”. Esta preocupação foi exacerbada em 1765, quando o Parlamento aprovou a Lei do Selo. Exigia que muitos materiais impressos nas colônias fossem feitos em papel carimbado com um selo fiscal produzido em Londres.
Como a lei foi principalmente uma tentativa de aumentar as receitas britânicas provenientes das colónias, revelou-se extremamente impopular na América e levou a vários protestos. Também levou a um dos primeiros protestos oficiais contra a autoridade do Parlamento na América do Norte, um documento conhecido como Instruções Braintree.
Em 24 de setembro de 1765, a cidade de Braintree, Massachusetts, organizou uma reunião municipal onde uma reunião de cerca de 50 pessoas assinou por unanimidade um documento destinado ao Tribunal Geral de Massachusetts. O documento condenou as ações do Parlamento Britânico como uma violação da Grande Carta (Magna Carta). Eventualmente, as Instruções Braintree foram publicadas no Massachusetts Gazette e no Boston Gazette . Com base na popularidade do documento, o raciocínio e a linguagem usados nas Instruções Braintree foram adotados por dezenas de cidades do estado que protestavam contra a Lei do Selo.
As Instruções Braintree também se tornaram notáveis pelo homem que as escreveu – John Adams. A sua “carreira” como activista político estava apenas a começar, mas desempenharia um papel importante durante a revolução e mais tarde tornar-se-ia o segundo presidente dos Estados Unidos.
5 A Carta de Privilégios
Em 1681, William Penn estabeleceu a Estrutura do Governo como uma constituição para a Província da Pensilvânia. A constituição original foi adotada em 5 de maio de 1682. Um novo quadro de governo foi adotado um ano depois e novamente em 1696, com o último, conhecido como Carta de Privilégios, ratificado em 1701. Esta versão da constituição permaneceu em vigor. até 1776. Para comemorar o 50º aniversário da carta, a Assembleia da Pensilvânia encomendou um novo sino para a Câmara do Estado, que se tornou um dos artefatos mais apreciados do país – o Sino da Liberdade .
O legado da Estrutura de Governo de Penn vai muito além disso. É agora considerado um passo importante em direcção à verdadeira democracia pelas muitas liberdades e direitos que proporcionou às diferentes religiões. Embora William Penn fosse um Quaker, ele foi um defensor da liberdade religiosa e também negociou acordos pacíficos com tribos nativas americanas. De volta à Inglaterra, ele foi preso inúmeras vezes por suas crenças e passou o tempo na prisão escrevendo mais panfletos para promover sua causa.
Quando a notícia da nova constituição de Penn chegou à Europa, encontrou apoio entre aqueles que partilhavam as suas convicções. O filósofo francês Voltaire disse que William Penn “trouxe à Terra uma Idade de Ouro” diferente de qualquer outra que existiu antes.
4 ‘Aos meus povos’
Em 29 de julho de 1914, um manifesto intitulado “Aos meus povos” foi amplamente distribuído por todo o Império Austro-Húngaro. Assinado um dia antes pelo imperador Francisco José I, o manifesto anunciava oficialmente a declaração de guerra à Sérvia, sinalizando o início da Primeira Guerra Mundial. No documento, o imperador se retrata como um homem de paz, forçado à guerra por “provocações provocações incessantes . ”do Reino da Sérvia para defender a honra e a posição de sua monarquia.
O título “Ao meu povo” era uma manchete comum em manifestos de guerra. Franz Joseph usou o plural “povos” para significar que o Império Austro-Húngaro era um império multiétnico que consistia em duas monarquias iguais mais o Reino autônomo da Croácia-Eslavônia. Em poucos dias, o documento foi traduzido para todas as línguas do império e distribuído como panfletos e cartazes de propaganda. Também foi publicado em todos os jornais.
O documento foi visto como o culminar da crise de julho. Após o assassinato do arquiduque Francisco Ferdinando, muitas pessoas perceberam que a guerra entre a Sérvia e a Áustria-Hungria era inevitável. Este último fez uma “tentativa” de reconciliação pacífica ao emitir um ultimato à Sérvia que continha termos inaceitáveis, incluindo representantes do governo austro-húngaro na Sérvia, a polícia austro-húngara na Sérvia e a remoção do governo sérvio de todos os militares e civis administradores nomeados pela Áustria-Hungria.
Basta dizer que a guerra não correu como planeado para a Áustria-Hungria. O fim da Grande Guerra trouxe o fim do Império Austro-Húngaro e a queda da monarquia dos Habsburgos.
3 Carta de Instrução do Papa Urbano II
Por volta de 1095 DC, o imperador bizantino Aleixo I Comneno enviou um pedido ao Papa Urbano II pedindo assistência militar contra os turcos seljúcidas que atacavam suas terras na Ásia Menor. Em resposta, o papa organizou o Concílio de Clermont, composto por centenas de clérigos e nobres. Ali, o Papa Urbano proferiu um dos discursos mais significativos da história, desencadeando um evento que teria um efeito profundo na Europa durante os séculos seguintes – as Cruzadas .
O concílio durou de 18 a 28 de novembro. Urbano fez seu discurso em 27 de novembro, hoje considerado o ponto de partida da Primeira Cruzada. O papa argumentou que era hora de o cristianismo oriental e ocidental se unirem contra os muçulmanos. No ano seguinte, dezenas de milhares de soldados marcharam para o leste. A cruzada culminou com a recaptura de Jerusalém em 1099, embora o Papa Urbano tenha morrido algumas semanas antes de a notícia chegar à Europa Ocidental.
Temos seis fontes de informação sobre o discurso do Papa no Concílio de Clermont. A confiabilidade de cinco deles é uma questão de debate. Eles ofereceram vários detalhes sobre certas questões, como que tipo de perdão seria concedido aos cruzados e se o objetivo principal era ajudar o Império Bizantino ou retomar a Terra Santa.
A sexta fonte é uma carta de instrução escrita pelo próprio Papa em dezembro de 1095 aos cruzados que se reuniram na Flandres. Abrange o Conselho de Clermont e continua a ser a melhor fonte para um dos eventos mais importantes da história da Europa medieval.
2 O Pacto Mayflower
Plymouth foi uma das primeiras colônias inglesas mais notáveis na América do Norte. Alguns dos seus aspectos estão agora profundamente enraizados na cultura americana, particularmente os Peregrinos e a celebração do Dia de Ação de Graças. Naquela época, os peregrinos eram normalmente chamados de separatistas – pessoas devotas que haviam fugido da Inglaterra em busca de um novo lugar onde pudessem praticar sua religião como bem entendessem. A icônica viagem de 1620 a bordo do Mayflower é outra história essencial do folclore americano.
O que geralmente é esquecido é que os peregrinos eram na verdade uma minoria a bordo do Mayflower . Mais de metade dos mais de 100 passageiros mais os 25 tripulantes eram “estranhos” ou não-separatistas. Originalmente com destino à Virgínia, o Mayflower teve que se contentar com novas terras devido a tempestades perigosas e à escassez de suprimentos. O que é preocupante é que os líderes separatistas perceberam que a maioria dos estrangeiros não tinha interesse em seguir as regras dos Peregrinos, uma vez estabelecido um acordo. Nas palavras de um estranho, eles eram livres para “ usar a sua própria liberdade ”.
Isto resultou na elaboração do Pacto Mayflower, o primeiro quadro de governo escrito e promulgado nos Estados Unidos. Todos os homens tiveram que assiná-lo antes de desembarcar. O documento concedeu autoridade a uma “Política do Corpo Civil” para promulgar leis justas e iguais, mas como o corpo governante consistia maioritariamente de Separatistas, garantiu que estes permanecessem no poder. Embora o Pacto Mayflower não fosse uma constituição, ele formou a base para o governo de Plymouth e permaneceu em vigor até 1691, quando toda a colônia foi absorvida pela Colônia da Baía de Massachusetts.
1 Carta de Lomé
Em 25 de abril de 1898, eclodiu a guerra entre os Estados Unidos e a Espanha, que durou mais de três meses e terminou com uma vitória americana. Foi seguido pelo Tratado de Paris, que foi fortemente a favor da América. A Espanha foi forçada a abandonar Cuba, Guam, Porto Rico e as Filipinas, perdendo assim todos os seus territórios ultramarinos, exceto alguns no norte da África. Muitos vêem isto como o fim do Império Espanhol, outrora conhecido como o “império no qual o Sol nunca se põe”.
Antes da guerra, as pessoas na América estavam divididas sobre o assunto. Os pioneiros do jornalismo amarelo William Randolph Hearst e Joseph Pulitzer eram a favor da guerra e foram acusados de usar a mídia para incitar o público. Nesse sentido, Hearst acertou em cheio em fevereiro de 1898, quando adquiriu a carta De Lome.
Enrique Dupuy De Lome foi o embaixador espanhol nos Estados Unidos. Ele escreveu uma carta nada lisonjeira ao ministro das Relações Exteriores da Espanha sobre o envolvimento dos EUA em Cuba. Descreveu McKinley como um político fraco e inferior. No entanto, os revolucionários cubanos interceptaram a carta. Eventualmente, Hearst descobriu e publicou no New York Journal com a manchete “O pior insulto aos Estados Unidos em sua história”. O escândalo indignou o público americano e eles exigiram ação. Dois meses depois, eles realizaram seu desejo.
Do lado espanhol, a guerra custou à Espanha poder e prestígio internacional, mas o país experimentou um renascimento intelectual devido a uma nova onda de escritores, poetas e filósofos conhecida como a Geração de 98.
