Para a maioria, as aulas de história na escola primária eram áridas e tediosas. Memorize nomes, memorize datas, repita. Mas, como qualquer leitor veterano do Top 10 Curiosidades pode lhe dizer, isso ocorre apenas porque as partes boas nunca apareceriam no currículo escolar.
Não importa quantas vezes aprendemos sobre o lado escandaloso da história, sempre há um pouco mais. E a cada vez, parece que mal arranhamos a superfície. Com muita frequência, os livros de história apresentam uma versão higienizada e limpa, que não é apenas enfadonha, mas também imprecisa.
10 Esposas foram vendidas na Inglaterra durante a Revolução Industrial
A Inglaterra da época da Revolução Industrial teve muitos casamentos infelizes, mas o divórcio era um processo longo e caro que não estava disponível para as classes mais baixas. Portanto, instituíram uma nova tradição: a venda de esposas.
O conceito apareceu em meados de 1700 e tornou-se popular durante o século XIX. Este não foi um procedimento oficial e nunca dissolveu legalmente o casamento . Contudo, a maioria dos magistrados locais estavam dispostos a olhar para o outro lado, uma vez que tanto o marido como a mulher tinham de concordar com a venda.
Um dos casos mais conhecidos e detalhados de venda de esposas ocorreu em 7 de abril de 1832, quando um fazendeiro chamado Joseph Thomson vendeu sua esposa em Carlisle. O evento foi apresentado na edição daquele ano do The Annual Register e posteriormente publicado no Book of Days de Robert Chambers , um compêndio popular de curiosidades, esquisitices e anedotas da vida britânica.
De acordo com o relato, Thomson entrou em Carlisle e anunciou sua intenção de leiloar sua esposa ao “licitante mais alto e justo”. Uma vez reunida uma multidão grande o suficiente, ele começou a apresentar seus defeitos e virtudes. O tempo todo, a esposa ficava sentada em uma cadeira grande com uma corda ou cabresto em volta do pescoço. O leilão durou cerca de uma hora e, no final, Thomson vendeu sua esposa a um certo Henry Mears por 20 xelins e um cachorro Newfoundland. [1]
Chambers prossegue listando numerosos outros exemplos desta prática, ao mesmo tempo que critica a ignorância da população rural de Inglaterra e a impressão negativa que criou nos seus vizinhos continentais, particularmente na França.
9 Samuel Morse odiava católicos e imigrantes
Samuel Morse é predominantemente lembrado hoje por seu papel no desenvolvimento e comercialização do telégrafo, bem como pelo código homônimo que ele usava para se comunicar. Não tão bem lembrada é a sua fracassada carreira política construída sobre uma plataforma anticatólica e anti-imigração.
Em 1834, Morse juntou-se ao crescente movimento nativista e começou a escrever uma série de artigos sob o pseudônimo “Brutus”, condenando uma conspiração católica para destruir o modo de vida americano. Eles foram publicados por seu irmão, que era editor do New York Observer na época, e mais tarde transformados em um livro intitulado Foreign Conspiracy Against the Liberties of the United States . Os maiores alvos de Morse eram os imigrantes pobres vindos da Irlanda e da Itália, que apenas trouxeram consigo a ignorância e o catolicismo romano.
Muitos dos amigos e ex-admiradores de Morse ficaram chocados com suas opiniões francas, mas ele se tornou uma figura de proa do Partido Nativista. Na verdade, eles pediram que ele concorresse como candidato a prefeito da cidade de Nova York em 1836. Morse aceitou, mas ficou em último lugar. [2] No entanto, isso permitiu-lhe dedicar seu tempo ao trabalho no telégrafo.
8 Os pensamentos de Sêneca sobre o suicídio
Sêneca, o Jovem, foi estadista e conselheiro de Nero. Seguidor do estoicismo, Sêneca também foi um autor prolífico. Entre suas obras mais conhecidas estava uma coleção de 124 cartas intitulada Epistulae morales ad Lucilium — mais conhecidas como Epístolas Morais — que tratam, como o nome indica, de questões morais.
Na carta 70, intitulada “Na hora certa para deslizar o cabo”, Sêneca apresentou seus pensamentos sobre o suicídio. Ele era a favor da prática, afirmando: “Um homem sábio viverá tanto quanto deveria, não tanto quanto puder”. Ele preferia a qualidade dos anos à quantidade e, a seu respeito, morrer bem era melhor do que viver doente.
Sêneca foi contra outros pensadores que opinavam que a própria destruição do homem deveria ser decretada pela natureza. Ele equiparou o suicídio a outras técnicas já utilizadas pelo homem para aliviar sofrimentos provocados pela natureza, como ventosas ou sangrias.
Sêneca protestou contra a ideia de que é preciso ser um grande homem como Catão ou Cipião para poder dar o passo final. Ele apresentou as histórias de dois gladiadores que fizeram de tudo para se matar em vez de viverem como escravos. Um deles estava sendo carregado em uma carroça com outros presos. Fingindo adormecer, ele enfiou a cabeça para o lado e prendeu-a nos raios. Então, ele se preparou com força, de modo que o giro da roda quebrou seu pescoço.
O outro gladiador era um alemão escalado para lutar contra feras selvagens. Antes da briga, ele pediu para ir ao banheiro, único lugar onde não estava vigiado. Ele encontrou o único item disponível, que era uma esponja em um bastão que os romanos usavam para limpar. Ele então enfiou-o na garganta e sufocou-se até a morte. [3]
7 Especialistas destruíram um esboço inestimável
Como um dos artistas mais influentes de todos os tempos, qualquer obra de Leonardo da Vinci é considerada inestimável. Você pode imaginar a empolgação das pessoas na década de 1990, quando descobriram um esboço até então desconhecido do mestre da Renascença, encontrado entre desenhos do gravador do século XVII Stefano della Bella. O esboço representava Orfeu sendo atacado pelas Fúrias e foi feito para a produção de Orfeu pelo dramaturgo contemporâneo Poliziano.
Foi necessário tomar cuidados especiais para preservar o esboço, por isso uma equipe de restauradores foi chamada. E imediatamente procederam à destruição, tratando-o com álcool e água, fazendo com que a tinta desbotasse. [4]
Muitos estudiosos ficaram consternados com o erro crasso , questionando por que os “especialistas” não tomaram a precaução básica de testar a solubilidade da tinta antes de tratar o esboço inteiro. O principal especialista em Leonardo, Carlo Pedretti, decidiu não apontar falhas ou citar nomes, esperando que o erro pudesse ser revertido usando a tecnologia.
6 A expedição de Lewis e Clark estava repleta de diarréia e doenças sexualmente transmissíveis
A Expedição Lewis e Clark é um dos capítulos mais famosos da história americana. Não é de surpreender que historiadores e colegas exploradores tenham desejado replicar a icônica jornada do Missouri ao Pacífico. No entanto, a viagem durou 28 meses e incluiu mais de 600 locais. Mesmo com os diários e mapas da expedição, a localização de todas as paradas revelou-se difícil. No entanto, intrépidos arqueólogos encontraram uma forma única de identificar um acampamento em Montana que pertencia à expedição: análise de latrinas.
Se você está se perguntando o que tornou uma latrina Lewis e Clark diferente de qualquer outra de 200 anos, foi o alto teor de mercúrio. De acordo com seus registros, os exploradores trouxeram suprimentos abundantes da Pílula Biliosa do Dr. Rush – um laxante muito potente. [5] Uma pílula continha 10 grãos de calomelano, também conhecido como cloreto mercuroso, e era tão poderosa que as pílulas eram popularmente chamadas de “trovões” ou “raios”.
As pílulas com mercúrio também foram úteis para outra doença comum durante a viagem: a sífilis . As DSTs foram generalizadas entre a expedição de 30 homens. Até agora, o Traveler’s Rest em Montana é um dos poucos acampamentos localizados nessa jornada histórica e o único confirmado por meio de evidências físicas. No entanto, em seus diários, Lewis e Clark mencionavam frequentemente membros da equipe purgando durante um dia inteiro depois de tomar as pílulas, então deveria haver muito mais “evidências físicas” esperando para serem desenterradas.
5 Benjamin Franklin tentou seduzir a esposa de um amigo
Benjamin Franklin fez muitas coisas estranhas . Enquanto morava em Londres, ele tentou seduzir a esposa de um amigo chamado James Ralph, conforme contado pelo próprio Franklin em sua autobiografia.
Segundo ele, Ralph e sua noiva não tinham dinheiro suficiente para constituir família. Portanto, Ralph deixou Londres para lecionar em uma escola rural em Berkshire e colocou sua esposa aos cuidados de Franklin. Durante esse período, Ralph costumava escrever para Franklin, enviando-lhe trechos de um poema épico em que estava trabalhando e pedindo comentários. Isso irritou Franklin, que tentou desencorajar as ambições artísticas do professor, mas respondeu mesmo assim.
Nesse ínterim, a esposa de Ralph (a quem Franklin se refere apenas como Sra. T), muitas vezes precisava da ajuda do Pai Fundador. Com o tempo, Franklin passou a gostar dela e, não tendo nenhuma restrição religiosa, “tentou familiarizar-se”. [6] A Sra. T não retribuiu os sentimentos dele e contou ao marido quando ele voltou. Ralph rompeu a amizade com Franklin e disse-lhe para não esperar o pagamento de nenhuma dívida.
No final, Franklin viu isso como algo positivo. Ele não se importava em ser reembolsado, já que Ralph não tinha dinheiro de qualquer maneira e considerava a amizade rompida como um alívio do fardo, porque ele não receberia mais poemas.
4 A violência universitária já foi abundante e comum
Um dos primeiros artigos acadêmicos sobre o tema da violência universitária na época medieval foi escrito pelo professor Andrew Larsen, da Universidade Marquette, que examinou a história violenta da Universidade de Oxford.
Ele identificou quatro categorias principais de violência estudantil. O primeiro foi o conflito pessoal – violência entre alguns indivíduos com base em questões pessoais entre eles. Embora muitos desses casos tenham resultado em espancamentos ou esfaqueamentos, foram também os mais mal documentados.
“Violência na cidade e no vestido” representava altercações entre os estudantes e os cidadãos. Muitas vezes, estes tinham o potencial de causar maiores danos e podiam explodir em tumultos violentos. Foi o que aconteceu em 1355, durante o motim do Dia de Santa Escolástica , que deixou quase 100 mortos, incluindo mais de 60 estudiosos.
As outras duas categorias foram violência norte-sul e brigas entre professores. [7] Estes foram normalmente causados por conflitos entre nacionalidades ou religiões ou foram o resultado de eleições .
Embora o artigo se concentrasse em Oxford, esses incidentes também eram comuns em outras universidades. Cambridge sofreu um violento motim em 1381. Em 1229, estudantes da Universidade de Paris atacaram e saquearam uma taverna, e alguns foram posteriormente mortos por guardas da cidade.
Larsen identificou prováveis fatores que contribuíram para a violência. A maioria dos estudantes eram homens entre os 14 e os 21 anos de idade, tinham fácil acesso a armas e eram clérigos e, portanto, protegidos pelos benefícios do clero, o que os colocava fora da jurisdição dos tribunais seculares.
3 Embalsamamento e necrofilia no Egito Antigo
Os antigos egípcios provavelmente não foram os primeiros a praticar o embalsamamento, mas certamente aumentaram ainda mais o nível. Um dos primeiros e mais completos relatos do processo, tal como é visto por alguém de fora, vem de Heródoto, na sua obra icónica, as Histórias .
Os embalsamadores eram todos trabalhadores qualificados que praticavam seu ofício como negócio. Segundo Heródoto, eles normalmente possuíam três cadáveres de madeira que serviam de modelo para seus diversos serviços, dependendo do orçamento de seus clientes. O historiador grego passou a descrever em detalhes o funcionamento do serviço premium mais caro, que envolvia retirar o cérebro e enxaguar o crânio e depois esvaziar, limpar e lavar o abdômen antes de enchê-lo com especiarias e aromáticos. Depois, o corpo fica sentado por 70 dias antes de ser lavado novamente, envolto em linho fino e entregue à família.
O pacote médio envolvia a injeção de óleo de cedro no corpo, permitindo a liquefação do interior. O serviço prestado às classes mais pobres envolvia apenas limpar os intestinos e deixar o corpo repousar antes que a família viesse buscá-lo.
Embora Heródoto dê uma olhada rápida neste trecho, ele menciona que belas mulheres mortas, especialmente as esposas de funcionários de alto escalão, sempre eram deixadas sentadas três ou quatro dias antes de serem levadas para embalsamamento. [8] Isso acontecia para que seus corpos começassem a apodrecer e desencorajassem os embalsamadores da necrofilia, ou, como disse Heródoto, impedindo que “indignidades lhes fossem oferecidas”.
2 Os vitorianos esconderam imagens eróticas em seus relógios
Depois que as pessoas inventaram os relógios de bolso, não demorou muito para que dassem o próximo passo lógico e criassem relógios de bolso eróticos . Inicialmente, era costume que estes relógios fossem encomendados com imagens da esposa ou amante do proprietário. Eventualmente, os homens ficaram entediados com isso e queriam algo um pouco mais excitante .
Os relógios normalmente apresentavam imagens pintadas à mão, detalhadas e gráficas, que ficavam escondidas atrás dos mostradores. Isso permitiu que os homens carregassem sua “pornografia de bolso” discretamente e acessassem-na com o toque de uma maçaneta ou o apertar de um botão.
Os relógios foram criados por mestres relojoeiros e vinham com preços elevados que os colocavam fora do alcance da maioria das pessoas. Um leilão recente de erotismo histórico foi destacado pelo Musique D’amour: um relógio de bolso erótico extremamente raro de 1810 feito pelo relojoeiro suíço Henry Capt, que foi vendido por US$ 220 mil. [9]
1 A produção em massa de impressões trouxe pornografia
Durante o século XV, a impressão avançou para um estágio em que imagens de baixa qualidade, muitas vezes representando cópias de pinturas, podiam ser produzidas em massa e depois vendidas a baixo custo. Isso os tornou prontamente disponíveis para as classes mais baixas, ao passo que, anteriormente, tais obras de arte só podiam ser adquiridas pelos ricos e mantidas em palácios longe da exibição pública.
Não demorou muito para que surgissem impressões pornográficas . Dada a enorme influência da Igreja Católica da época, os gravadores tomaram certos cuidados para conferir às suas obras um ar de arte clássica. Eles normalmente apresentavam seres mitológicos como deuses romanos ou figuras históricas como Antônio e Cleópatra.
Talvez o gravador erótico mais notável tenha sido Marcantonio Raimondi, que na verdade foi preso pelo Papa Clemente VII por causa de suas gravuras obscenas. Ele criou I Modi ( As Posições ), uma série de gravuras, cada uma retratando explicitamente uma posição sexual. Eles foram acompanhados de sonetos obscenos escritos pelo poeta Pietro Aretino, que também se viu em apuros com a Igreja e teve que fugir de Roma.
A Igreja confiscou os desenhos originais de Raimondi e destruiu todas as gravuras que encontraram. Nenhuma gravura original sobreviveu até hoje, mas um “conjunto de reposição” foi criado por outro gravador, provavelmente Agostino Veneziano ou Agostino Caracci. Restam nove fragmentos dessas gravuras e podem ser encontrados no Museu Britânico. [10] Outras recriações foram feitas nos séculos seguintes, quando havia menos censura religiosa.
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