10 momentos verdadeiramente sombrios dos loucos anos 20

A década de 1920, também conhecida como os loucos anos 20, foi uma época fascinante na história dos Estados Unidos. As pessoas estavam se tornando mais ricas, abrindo portas para novas oportunidades e experiências. As invenções que economizam tempo também abriram tempo livre para diversão e entretenimento. O rádio era um novo passatempo favorito. As pessoas iam aos cinemas para ver filmes mudos e, no final da década, os cineastas começaram a introduzir os “talkies”.

As mulheres trabalhavam fora de casa e finalmente podiam votar. A disponibilidade de dispositivos anticoncepcionais deu às mulheres liberdades que as gerações anteriores nunca poderiam ter imaginado. As jovens cortavam os cabelos curtos, usavam saias curtas, fumavam, bebiam e geralmente não eram tão “femininas” como seus ancestrais empertigados e corretos haviam sido. Os carros também se tornaram acessíveis para muitas pessoas. Com toda esta nova liberdade e dinheiro extra para gastar, os jovens queriam sair, divertir-se e dançar. Bandas de jazz tocavam em salões de dança e em estações de rádio locais. A música era tão popular que 100 milhões de discos fonográficos foram vendidos somente em 1927.

As coisas eram emocionantes e divertidas nos loucos anos 20 , mas onde há o bem, em última análise, também há o mal. A proibição, os assassinatos, a ilegalidade, o crime organizado, o nativismo, o renascimento da Ku Klux Klan e uma profunda divisão entre as pessoas tiraram um pouco do brilho desta década. [1] Vamos relembrar algumas das pessoas e eventos que contribuíram para o outro lado da década de 1920.

10 Nathan Leopold e Richard Loeb

Nathan Leopold e Richard Loeb eram dois jovens de famílias extremamente ricas e prestigiosas. O pai de Leopold fez fortuna na indústria naval, e o pai de Loeb foi vice-presidente da Sears, Roebuck & Company. Ambos foram considerados prodígios intelectuais e se conheceram quando pularam várias séries para frequentar a Universidade de Chicago, aos 14 e 15 anos. Na faculdade, os dois tornaram-se inseparáveis ​​​​e, por fim, desenvolveu-se um relacionamento sexual.

Loeb fantasiava ser um mestre do crime e ficava entusiasmado ao cometer assaltos, provocar incêndios, roubar carros e vandalizar vitrines. Ele estava emocionado por ter um “parceiro no crime” e às vezes atraía Leopold para acompanhá-lo durante esses crimes com a promessa de favores sexuais. Quando esses crimes menores não chegaram às manchetes que desejavam, a dupla ficou obcecada em cometer o crime perfeito. Na sua opinião, a coisa mais chocante que poderiam fazer seria sequestrar e assassinar uma criança.

Em maio de 1924, a dupla alugou um carro, ocultou a placa e saiu em busca da vítima. Quando estavam prestes a parar de procurar o dia, avistaram o primo de Loeb, Bobby, de 14 anos, voltando para casa. Depois de atrair Bobby para seu veículo com a promessa de uma carona para casa, eles começaram a atacá-lo com um cinzel que havia sido amarrado com fita adesiva para usá-lo como um porrete. Eles o golpearam repetidamente na cabeça e depois enfiaram um pano em sua garganta e fecharam sua boca com fita adesiva. Eles descartaram o corpo de Bobby em um bueiro e depois enviaram uma nota de resgate solicitando US$ 10.000 de sua família. Infelizmente para eles, o corpo foi descoberto antes que a nota de resgate pudesse ser recebida e paga.

Infelizmente, o “crime perfeito” não aconteceria. Um par de óculos foi encontrado perto do corpo e foi atribuído a Leopold. A dupla foi interrogada e ambos confessaram o assassinato. O famoso advogado de defesa criminal Clarence Darrow os representou no julgamento. Foi considerado uma pequena vitória terem sido poupados da sentença de morte. Ambos receberam prisão perpétua mais 99 anos de prisão. Loeb foi morto a facadas no banheiro enquanto estava encarcerado, e Leopold acabou em liberdade condicional e mudou-se para Porto Rico para viver seus dias.

Durante o julgamento, Leopold fez a seguinte declaração: “A sede de conhecimento é altamente louvável, não importa a dor extrema ou o dano que possa infligir aos outros”. [2]

9 Nicola Sacco e Bartolomeo Vanzetti

Crédito da foto: Wikimedia

Imagine um tribunal de Massachusetts em 1921 cheio de espectadores. No centro dessa sala há uma gaiola de metal com grades. Dentro daquela jaula estão dois réus imigrantes italianos acusados ​​de homicídio. Isto foi feito para proteger a “respeitável sociedade americana” destes hediondos assassinos. A maioria concordaria que seria bastante difícil receber um julgamento justo e imparcial quando expostos como animais enjaulados.

Nicola Sacco e Bartolomeo Vanzetti foram acusados ​​​​dos assassinatos em 1920 do tesoureiro de uma fábrica de calçados e de um guarda que o acompanhava para garantir a folha de pagamento. Embora as provas fossem extremamente circunstanciais, eles foram presos e considerados culpados de ambos os assassinatos. Diz-se que Sacco apontou para o júri depois que o veredicto foi lido e gritou: “Você mata dois homens inocentes. Somos inocentes.” Ele repetiu isso inúmeras vezes enquanto eram conduzidos para fora.

As opiniões estavam divididas, mas muitos acreditavam que eles foram condenados não pela sua culpa real, mas por causa das suas crenças anarquistas radicais, de um sistema jurídico preconceituoso e de um julgamento que foi terrivelmente mal conduzido.

Em 1925, outro homem confessou que na verdade foram ele e sua gangue quem cometeram os assassinatos. A Suprema Corte recusou-se a anular o veredicto e os dois homens foram condenados à morte. Os EUA e o mundo acompanhavam ansiosamente o julgamento. Seguiram-se motins em Paris e Londres, e bombas foram detonadas na cidade de Nova York e Filadélfia para protestar contra o veredicto e a execução que ocorreu em 1927. [3]

8 Ruth Snyder e Henry Gray

Crédito da foto: Wikimedia

Seu olho me governou. Tentei desviar o olhar. Eu não consegui. Eu estava impotente para resistir a qualquer coisa que ela me mandasse fazer. –Henry “Judd” Gray.

Ruth se casou com Albert Snyder em 1915. Ao longo dos anos, ele ficou conhecido por ser um marido abusivo e bebedor inveterado. Em 1925, Ruth conheceu um caixeiro viajante chamado Henry “Judd” Gray. Apesar de ambos serem casados, eles mergulharam em um caso de longa data.

Em 1927, Ruth comprou uma apólice de seguro de vida de dupla indenização para seu marido Albert, sem seu conhecimento. Esta política pagaria o dobro se ele morresse por “desventura”. Com a perspectiva de lucrar com esta política, Ruth e Judd começaram a planejar o assassinato .

Chegou a hora de cometer o assassinato em 20 de março de 1927. Eles se certificaram de que Albert estava bêbado e o deixaram inconsciente com um peso. Eles então o sufocaram com panos embebidos em clorofórmio e usaram arame para estrangulá-lo. Depois de acabarem com ele, eles organizaram um assalto e jogaram suas roupas ensanguentadas na fornalha do porão.

A filha de Ruth encontrou mais tarde a mãe “inconsciente” com os pés amarrados, mas com as mãos curiosamente livres. A médica não encontrou nenhuma evidência que sugerisse qualquer golpe na cabeça, e as joias que ela denunciou como roubadas foram logo encontradas debaixo de um colchão pela polícia. À medida que a história se desenrolava, Ruth e Judd acabaram confessando o crime. Ela tentou culpá-lo e ele tentou culpá-la, mas eles foram julgados juntos e considerados culpados. Eles foram executados com poucos minutos de intervalo em 1928 na prisão de Sing Sing, em Nova York. O New York Daily News publicou uma das fotos mais polêmicas de todos os tempos de Ruth, enquanto ela morria na cadeira elétrica .

O caso gerou frenesi na mídia devido ao fato de um dos réus ser uma mulher. Naquela época, havia muito poucos casos de uma mulher cometendo tal crime. Ela foi considerada um monstro promíscuo, insensível e “não feminino” nas notícias e foi chamada de “serpente” devoradora pelo promotor. Eles a retrataram como uma mulher com um enorme apetite por sexo, bebida, fumo e dança. [4]

7 Caso Hall-Mills

Crédito da foto: New York Daily News

É 16 de setembro de 1922 e um jovem casal caminha por um parque em New Brunswick, Nova Jersey. Eles avistam outro casal deitado de costas sob uma macieira, como se estivessem aproveitando o belo dia. A mão dele repousa suavemente sob o pescoço dela, e a mão dela repousa amorosamente sobre o joelho dele. Um chapéu cobre seu rosto, como se quisesse bloquear o sol, e a mulher tem um lenço enrolado no pescoço, talvez para se proteger do frio. À primeira vista, parece que o jovem casal que passa por esta cena está apenas presenciando um dia comum. À primeira vista, eles logo descobririam que era terrivelmente diferente do que parecia inicialmente.

Sob o chapéu, o homem havia levado um tiro na cabeça. Sob o lenço, a garganta da mulher havia sido cortada de orelha a orelha e o ferimento estava cheio de vermes. Ela também havia levado três tiros na cabeça. Bilhetes de amor foram espalhados no chão entre eles, e um cartão de visita com o nome Reverendo Edward W. Hall inscrito foi encontrado encostado no sapato do homem. Alguns relatos, verdadeiros ou não, afirmavam que a língua da mulher havia sido removida.

O homem seria identificado como o reverendo Edward Wheeler Hall, que era pastor da igreja episcopal local. A mulher foi identificada como Sra. Eleanor Mills, que cantava no coral da igreja. O reverendo Hall era casado com Frances Stevens, parente dos fundadores da Johnson & Johnson. A Sra. Mills era casada com James Mills, que servia como sacristão na igreja. Há muito que as fofocas ligavam o reverendo e o cantor do coro como um casal, embora ambos os cônjuges afirmassem nada saber sobre o assunto, o que é curioso quando se consideram as declarações feitas durante a seguinte conversa:

A Sra. Hall disse ao Sr. Mills: “Sr. Hall não voltou para casa ontem à noite. “Você acha que eles fugiram?” perguntou Mills, ao que a Sra. Hall proclamou: “Deus sabe, acho que eles estão mortos e não podem voltar para casa”.

A investigação foi terrivelmente malfeita e ninguém foi oficialmente acusado até quatro anos depois, quando o New York Daily Mirror publicou novamente artigos sobre o caso. O jornal teria sugerido que a esposa, os irmãos e o tio do reverendo estavam por trás do crime. As autoridades, afirmando que tinham uma testemunha secreta, apresentaram acusações contra todos eles. A testemunha era proprietária de uma fazenda de porcos na estrada onde os corpos foram encontrados. Devido à natureza de seu negócio, ela foi apelidada de “Mulher Porca” durante o julgamento. Ela supostamente estava morrendo de câncer e prestou depoimento em uma cama de hospital que havia sido levada para o tribunal. Ela afirmou ter visto todos os réus no local do crime. Ela não era uma testemunha muito confiável e os réus foram considerados inocentes. O primo, que seria julgado separadamente, teve seu caso arquivado.

Este caso permanece sem solução. Várias pessoas pensaram que talvez a Ku Klux Klan, que atuava na região naquela época, pudesse ter sido responsável pelo que consideraram a imoralidade sexual do caso. Outros continuaram a acreditar que a esposa e/ou os irmãos eram de facto os perpetradores. Um moribundo confessou em seu leito de morte que era amigo de um dos irmãos da Sra. Hall e atuou como intermediário entre ela e dois homens não identificados. Ele alegou que a esposa sabia do caso e o odiava por isso. Ele teria recebido dois envelopes da Sra. Hall enquanto ela estava no carro e os entregou a dois homens que estavam esperando no beco. Ele alegou que havia US$ 6.000 em dinheiro em cada envelope. [5]

6 Virginia Rappe e gordo Arbuckle

Crédito da foto: Underwood & Underwood

O que realmente aconteceu no quarto 1219 do Hotel St. Francis em São Francisco? Talvez nunca saibamos a verdadeira história daquele fatídico Dia do Trabalho em 1921.

Roscoe “Fatty” Arbuckle era uma estrela do cinema cômico. Ele foi considerado atrás apenas de Charlie Chaplin e apareceu em mais de 150 filmes mudos e dirigiu pelo menos 78. A certa altura, ele recebeu US$ 1 milhão por ano da Paramount. No auge da carreira, ele levava um estilo de vida extravagante com carros luxuosos, uma mansão com funcionários, festas e fama mundial.

As descrições de Virginia Rappe variaram muito. Em alguns círculos, ela era modelo, estilista e atriz de cinema que adorava viajar. Outros disseram que ela estava dormindo em Hollywood , tinha doenças venéreas e sofria de um aborto mal sucedido.

Arbuckle, que precisava de férias, optou por fazer uma visita a São Francisco no fim de semana do Dia do Trabalho de 1921. Ele reservou três quartos conjugados no Hotel St. isso mudaria para sempre sua vida e deixaria uma mulher morta.

Depois de passar o domingo jantando, dançando e visitando amigos, uma festa improvisada se materializou na segunda-feira do Dia do Trabalho. À medida que o dia passava, e mais pessoas apareciam em seus quartos, um fonógrafo foi encomendado ao hotel, e as bebidas começaram a fluir, apesar de estar em plena Lei Seca . A festa progrediu, mas então a história começa a ficar um pouco confusa. Em algum momento, Virginia Rappe teria acabado no quarto de Arbuckle com a porta trancada. Quando a porta se abriu, uma amiga de Rappe afirmou que a ouviu gemer e dizer: “Estou morrendo, estou morrendo”. Apesar de ter sido examinada por três médicos e três enfermeiras e ter sido diagnosticada repetidamente, ela entrou em coma e morreu em 9 de setembro. A autópsia declarou que a causa da morte era uma ruptura da bexiga.

Apesar de não ter provas reais e de testemunhas não confiáveis ​​mudarem seus depoimentos repetidamente, o Sr. Arbuckle foi preso e acusado de sua morte. O boato era que ele a estuprou com uma garrafa de vidro, que rompeu sua bexiga. Nada jamais foi provado, e alguns se perguntaram se algum crime havia sido cometido ou se foi possivelmente uma doença prolongada à qual Rappe finalmente sucumbiu. Arbuckle foi julgado três vezes diferentes por esta acusação. Os dois primeiros terminaram com júris em impasse e o terceiro votou pela sua absolvição.

Mesmo tendo sido absolvido, a vida e a carreira de Arbuckle nunca mais foram as mesmas. Os julgamentos custaram-lhe a maior parte de seu dinheiro e ele morreu em 1933 de ataque cardíaco aos 46 anos [6]

5 O Julgamento do Macaco Scopes

Crédito da foto: Smithsonian Institution

À medida que os estilos de vida mudaram e diferentes crenças começaram a surgir na década de 1920, os evangelistas uniram-se para lutar contra o que consideravam um declínio na moralidade cristã. Eles visavam a permissividade sexual, os filmes atrevidos de Hollywood e a música jazz em sua luta para preservar a autoridade da Bíblia.

John Scopes, que era professor de uma escola pública em Dayton, Tennessee, começou a ensinar evolução a seus alunos. Isto violava diretamente uma lei recentemente aprovada no Tennessee de que a evolução , ou qualquer teoria que contradissesse a criação bíblica, não poderia ser ensinada em sala de aula.

Scopes foi defendido pelo famoso advogado Clarence Darrow, ele próprio agnóstico. Eles também tiveram o apoio da União Americana pelas Liberdades Civis. William Jennings Bryan processou o caso. Ele era um cristão que já havia sido candidato à presidência. Ele acreditava que a Bíblia deveria ser interpretada literalmente e que a evolução era perigosa.

O julgamento, que ficou conhecido como Julgamento do Macaco Scopes, ocorreu em 1925 e contou com a presença de centenas de pessoas. Bryan descreveu a evolução como “milhões de suposições reunidas” e disse que ela tornou o homem “indistinguível entre os mamíferos”. Darrow escolheu tentar abrir buracos na história bíblica do Gênesis, dizendo que eram “ideias tolas nas quais nenhum cristão inteligente na Terra acredita”. Foi basicamente um julgamento dos versículos bíblicos de Darwin.

Scopes foi considerado culpado de violar a lei e multado em US$ 100. A lei que ele violou permaneceria em vigor por mais 42 anos. Mesmo tendo perdido o caso, Darrow considerou uma pequena vitória ter conseguido divulgar as evidências científicas da evolução. Devido ao impacto do ensaio, o assunto não voltou a aparecer nos livros didáticos até a década de 1960. [7]

4 Julgamento do Dr. Ossian Sweet

Crédito da foto: Andrew Jameson

Imagine ser um médico bem-educado, com esposa e filho pequeno para sustentar. Imagine ter meios para comprar uma bela casa para sua família crescer e prosperar, com grande esperança para o futuro. Então imagine todas essas esperanças e sonhos paralisados ​​em meio ao racismo e à adversidade. O Dr. Ossian Sweet enfrentou isso.

Sweet sabia dos problemas que outros afro-americanos enfrentaram ao tentar comprar casas em bairros considerados “bairros brancos” na década de 1920. Um banqueiro e um congressista em Chicago tiveram suas casas bombardeadas diversas vezes. Outras famílias foram forçadas a abandonar as suas casas por multidões que as aterrorizaram com armas e cassetetes. Alguns até tiveram suas casas demolidas enquanto ainda estavam dentro. O Dr. Sweet esperava que, por ser médico, ele e sua família não tivessem que suportar os mesmos atos de violência. Infelizmente, ele estava errado.

Ao comprar sua casa (foto acima em 2008) em Detroit, Michigan, o Dr. Sweet notificou a polícia local sobre a data em que ele e sua família se mudariam. Naquele dia, 8 de setembro de 1925, policiais foram enviados para protegê-los, mas acabou sendo mais para exibição do que qualquer coisa. Dr. Sweet também tinha nove amigos e parentes com eles naquele dia. Eles estavam armados com armas de fogo para o caso de ocorrer algum ato de violência.

Ao saber de sua mudança, centenas de manifestantes furiosos começaram a se reunir na casa. Na noite de 9 de setembro, à medida que a multidão se tornava mais hostil, pedras foram atiradas, insultos foram gritados e tiros começaram a ser disparados. Tiros de autodefesa foram disparados de uma janela do segundo andar da casa contra a multidão. Um homem ficou ferido e outro homem foi morto. Dr. Sweet, junto com sua família e amigos, foram presos e julgados por assassinato.

Clarence Darrow assumiu sua defesa. Ele argumentou diante de um júri totalmente branco que “a casa de um homem é o seu castelo e que ele tem o dever de defendê-lo”. O primeiro julgamento terminou com um júri empatado. No segundo julgamento, apenas o irmão do Dr. Sweet, Henry, foi acusado. Ele foi absolvido.

Pouco depois do julgamento, o filho do Dr. Sweet e sua esposa contraíram tuberculose e morreram devido à doença. Ele retomou o trabalho em sua prática médica. Diz-se que ele morou naquela casa até 1944. Então, em 1960, após anos de uma jornada difícil, o Dr. Sweet suicidou-se. [8]

3 Quebra do mercado de ações de 1929

Crédito da foto: Wikimedia

Na terça-feira, 29 de outubro de 1929, mais de 16,4 milhões de ações foram negociadas na Bolsa de Valores de Nova Iorque num único dia, causando uma espiral descendente que viria a ser um catalisador para enviar os Estados Unidos para a Grande Depressão. Isso seria para sempre conhecido como Terça-Feira Negra. A economia não se recuperaria até 1939.

Os jornais publicavam regularmente histórias de pessoas comuns que ganhavam milhões de dólares investindo no mercado de ações . Com a confiança elevada, muitos investiram todas as suas economias e outros compraram ações a crédito (margens). As coisas iam tão bem que as empresas colocavam dinheiro em ações e os bancos até investiam o dinheiro dos seus clientes sem lhes avisar.

Mas as coisas que sobem devem eventualmente voltar a cair. As ações começaram a cair em setembro e, no início de outubro, começaram a cair. As pessoas começaram a entrar em pânico e foram divulgadas negociações recorde na quinta-feira, 24 de outubro. Os bancos e as empresas de investimento fizeram o possível para estabilizar o mercado, mas isso não foi suficiente para salvá-lo. Na terça-feira, 29 de Outubro, os preços das acções entrariam em colapso total e os investidores perderiam milhares de milhões de dólares. As negociações eram tão intensas que as máquinas de ticker não conseguiam acompanhar e estariam 2,5 horas atrasadas no final do dia. O mercado de ações fecharia por três dias depois. As lendas afirmam que muitas pessoas cometeram suicídio naquele dia, embora os registros reais não mostrem isso.

Nos primeiros anos da Grande Depressão, quase metade dos bancos dos EUA faliriam e o desemprego atingiria cerca de 30%. [9]

2 O Movimento de Temperança e a Proibição

Hoje, muitos se perguntam como a Lei Seca poderia ter acontecido. Para compreender o pensamento por trás do que se tornou a 18ª Emenda, é preciso compreender o estilo de vida dos americanos durante o período que a levou a se tornar lei.

Em 1830, as mulheres tinham muito poucos direitos legalmente e eram, na sua maior parte, completamente dependentes do sustento dos maridos. Em muitos casos, as mulheres culparam o consumo de álcool dos seus maridos pelo abuso e pelo estado lamentável das suas vidas. Foi relatado que pessoas com mais de 15 anos bebiam regularmente cerca de 26 litros (7 gal) de álcool puro por ano. Em comparação, isto seria cerca de três vezes mais do que o que os americanos consomem actualmente. As mulheres viam a bebida como um “grande mal” responsável por uma longa lista de problemas e que precisava ser eliminado.

As igrejas protestantes lideraram a luta, exortando as pessoas a consumir álcool com moderação ou a resistir-lhe completamente. A União Feminina Cristã de Temperança foi fundada e tornou-se uma “força a ser reconhecida”. As pessoas que lideravam a luta pelo direito das mulheres ao voto apoiaram o movimento e tornaram-no mais forte. Quando a Liga Anti-Saloon surgiu, deu ainda mais força ao movimento e tornou-se a organização de lobby de maior sucesso na história. Havia tantos bares naquela época que supostamente havia um para cada 150 a 200 cidadãos.

Em 17 de janeiro de 1920, após muitos anos de luta, nasceu a 18ª Emenda, que tornou ilegal fabricar, vender ou transportar álcool. Poucos momentos depois de entrar em vigor, foram relatados numerosos relatos de violência e roubo de álcool. Os homens da lei veriam que fazer cumprir a Lei Seca seria extremamente difícil. As pessoas não gostaram da tentativa do governo de “regular a sua moralidade” e uma nova geração ignorou completamente a lei. Nasceram contrabandistas, surgiram bares clandestinos e gangues que traficavam álcool tornaram-se poderosas.

Herbert Hoover chamaria a Lei Seca de uma experiência nobre e, depois de perder a luta para aplicá-la, a lei foi revogada na década de 1930. [10]

1 Crime organizado e o massacre do Dia dos Namorados

Crédito da foto: Chicago Tribune

Não se pode mencionar a década de 1920 e não falar de Al Capone e do crime organizado . A Máfia subiu ao poder durante a Lei Seca e tornou-se extremamente hábil na lavagem de dinheiro, contrabando e suborno de policiais e outros funcionários públicos para conseguir o que queriam. Eles eram especialistas em contrabando, prostituição, jogos de azar e em administrar bares clandestinos onde as pessoas podiam festejar e beber sem preocupações.

Chicago já tinha uma reputação de violência e ilegalidade, mas quando Al Capone substituiu o seu chefe em 1925, a situação aumentou. Ele estava determinado a se livrar de seus rivais e o fazia em todas as oportunidades. O mais sangrento aconteceu no Dia dos Namorados de 1929, contra seu inimigo de longa data, George “Bugs” Moran. Homens vestidos de policiais entraram na garagem no lado norte de Chicago, onde Bugs administrava seu negócio de contrabando. Eles alinharam sete de seus homens e os colocaram de frente para a parede como se fossem prendê-los. 70 cartuchos de munição foram disparados. Seis estavam mortos e um estava morrendo quando a verdadeira polícia chegou ao local. Os policiais tentaram arrancar o que aconteceu com o moribundo, mas ele não quis falar e morreu pouco depois. Moran imediatamente culpou Capone, mas isso nunca foi ligado a ele. [11]

As autoridades federais decidiram que estavam fartos de Al Capone, apelidaram-no de “Inimigo Público Nº 1” e começaram a persegui-lo com tudo o que tinham. Depois de cumprir penas curtas por várias acusações menores, ele foi finalmente considerado culpado de evasão de imposto de renda federal e sentenciado a 11 anos de prisão. Sua renda foi estimada em US$ 60 milhões por ano e, em 1927, seu patrimônio líquido foi estimado em US$ 100 milhões. Ele cumpriu parte da pena em Atlanta e o restante na infame Alcatraz. Ele recebeu liberdade condicional em 1939 e, segundo todos os relatos, morreu inválido e recluso em 1947.

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