Algumas pessoas afirmam que são Deus, e algumas pessoas ouvem que são Deus – essas pessoas são as últimas. Há algo incrivelmente estranho na ideia de alguém, apenas uma pessoa comum (ou mesmo ocasionalmente extraordinária), que é elevada ao pedestal de ser uma divindade, quer queira ou não.
10 A Kumari Devi
A Kumari Devi, uma jovem nepalesa que é reconhecida e adorada como a deusa hindu Durga, não é uma deusa para sempre – apenas até atingir a puberdade. Apenas uma garota de cada vez detém esse título. Muitos são pouco mais velhos que crianças quando são selecionados e, quando atingem a puberdade, seu status é transferido para outro.
Existem algumas histórias diferentes sobre como as encarnações mortais de Durga começaram, incluindo uma em que a deusa visita um rei e fica furiosa quando ele faz comentários um tanto inapropriados para ela. Ela diz a ele para encontrar uma criança de uma certa casta, os ourives e ourives, para ela habitar e ser adorada. É uma história muito poderosa e, até a dissolução da monarquia do Nepal, até o rei a adoraria. Hoje, o presidente faz o mesmo.
Muito do que acontece na vida de uma garota enquanto ela é Kumari é um segredo comercial. Ela quase nunca sai de casa e, quando sai, seus pés não tocam o chão. Seu rosto está sempre pintado, ela está sempre vestida com primor e as garotas selecionadas passam por testes rigorosos para provar que o espírito da deusa está dentro delas.
Segundo a lenda, existem 32 características que as meninas devem ter. Eles incluem “cílios de vaca” e pele livre de manchas. Aqueles que são selecionados passam por uma iniciação e espera-se que se comportem como uma deusa se comportaria . Há muitas histórias sobre o que acontece nas iniciações, incluindo as meninas sentadas entre cabeças de animais decapitadas enquanto homens mascarados tentam aterrorizá-la, mas o que realmente acontece é um segredo bem guardado. Esse sigilo é uma das razões pelas quais as meninas transferem sua alma de deusa ao atingir a puberdade. Seria impróprio para qualquer pessoa se sentir atraída por eles, e é mais provável que queiram revelar os segredos.
Então, como é para as ex-deusas? Desafiante. De acordo com Chanira Bajracharya, que tinha 15 anos quando cedeu os seus poderes e estatuto a outra pessoa, ela enfrentou alguns obstáculos sérios. Seus pais precisavam ensiná-la a andar corretamente e, embora ela tivesse mantido seus estudos enquanto estava enclausurada em sua casa, de repente ela estava indo para a escola pública com crianças que a conheciam como uma deusa e a chamavam de alienígena .
9 Jidu Krishnamurti
Charles Leadbeater e Annie Besant eram seguidores devotos da Sociedade Teosófica de Londres e, embora fossem autores de alguns livros bastante estranhos , também recrutariam o símbolo teosofista da divindade na forma de um menino de 14 anos chamado Jiddu Krishnamurti. Krishnamurti estava brincando numa praia de sua Índia natal quando Leadbeater o encontrou. Leadbeater, que era, claro, clarividente, afirmou ter visto o verdadeiro eu do menino, a futura encarnação do Senhor Maitreya .
Senhor Maitreya é mais comumente um termo budista para uma futura encarnação de Buda, mas ao longo dos séculos, tornou-se uma espécie de termo genérico para encarnações divinas. Embora os budistas acreditem que ele retornará com as interpretações mais puras das obras e ensinamentos do Buda, outros traçaram paralelos entre Maitreya e o Anticristo. Para os teosofistas, ele é o Cristo e o professor do mundo .
Krishnamurti foi declarado a encarnação do Senhor Maitreya em 1909 e também foi nomeado chefe de uma organização chamada Ordem da Estrela no Oriente. Ele acumulou muitos seguidores e era incrivelmente popular. Porém, em 1929, ele dissolveu a organização, negou ser Lord Maitreya e devolveu tudo o que os fiéis haviam doado à causa.
Ele não desapareceu, no entanto. Em vez disso, ele viajou pelo mundo, não como a criatura divina que Leadbeater e Besant tinham visto, mas como um orador apaixonado e defensor da mudança. Contrariamente aos seus desejos, ele fez questão de não se afiliar a nenhum país, religião ou organização, dizendo que foram esses rótulos que separaram a humanidade e causaram conflitos. Em vez disso, ele enfatizou como as pessoas não são inicialmente identificadas como cristãs, muçulmanas, americanas ou como membros de qualquer uma das milhares de organizações. Eles são humanos primeiro .
8 Antínous
A deificação do Antinous romano é um caso estranho, que parece ter acontecido numa espécie de movimento grandioso e abrangente através de um império que se juntava ao seu imperador no luto.
A esposa oficial de Adriano era Vibia Sabina, e há muitas, muitas imagens dela, dignas de uma imperatriz. Mas o verdadeiro amor de Adriano era outro homem, chamado Antínous. Em 130 DC, Adriano e sua comitiva estavam visitando o Egito, e Antínous se afogou no rio Nilo. Adriano ficou arrasado, fundando uma cidade próxima, batizando-a de Antinoópolis em memória do menino, construindo para ele um templo e estabelecendo um festival . Adriano deixou bem claro que qualquer pessoa que quisesse adorar a sua amada como um deus seria mais do que bem-vinda a fazê-lo, sem sequer se preocupar em ir ao Senado para fazer um pronunciamento oficial de deificação.
As circunstâncias da morte de Antínous têm sido alvo de debate considerável, já que ele morreu em 24 de outubro, mesmo dia de um festival anual que inclui um ritual relativo à morte e renascimento do deus Osíris. De acordo com o angustiado Adriano, foi um acidente. De acordo com historiadores contemporâneos, porém, foi tudo menos isso. Várias teorias foram apresentadas, incluindo a ideia de que Antínous cometeu suicídio por Adriano ou que o imperador estava tentando realizar algum tipo de ritual que prolongaria sua própria vida. Um epitáfio, inscrito no Obelisco Pinciano, dá alguma credibilidade à ideia de que Antínoo participou voluntariamente de sua própria morte.
Seja como for, ele morreu, e qualquer que tenha sido o verdadeiro motivo de Adriano para divinizá-lo, seu culto se espalhou e a cidade que recebeu seu nome prosperou. Os residentes da cidade receberam algumas vantagens bastante agradáveis, como a isenção do pagamento de impostos sobre escravos e terras, e os fundos imperiais poderiam ser usados para sustentar as crianças. Um renascimento grego em todo o império foi tentado em nome de Antínous e, embora isso possa não ter sido tão difundido quanto se esperava, o culto foi um sucesso. Antínous estava ligado a Dionísio , bem como aos deuses egípcios Thoth e Osíris.
7 Jacobina Maurer
Jacobina Maurer e o marido faziam parte de um grupo de imigrantes alemães que se estabeleceram no Brasil no final do século XIX. Eles procuravam liberdade religiosa e formaram um grupo chamado Muckers. Quando criança, Jacobina já tinha tendência a sofrer ataques epilépticos, períodos de depressão e entrar em estados de transe. Ela acabou se casando com João Jorge Maurer como uma cura prescrita pelo médico para tudo o que a afligia. Seu marido, conhecido como empresário, logo se tornou médico da região e administrou medicamentos fitoterápicos e similares.
Tendo os Maurers como base da comunidade, os Muckers foram estabelecidos. Muitas pessoas foram atraídas pela pregação apaixonada, pelas leituras da Bíblia e pelos transes de Jacobina. Não demorou muito para que ela entrasse em transe e emergisse com mensagens profundas e significativas sobre o estado do mundo e, claro, sobre o seu fim. Como resultado, no que dizia respeito aos Muckers, ela não era apenas uma pregadora; ela foi a Segunda Vinda de Cristo. Embora não haja registros oficiais dela se declarando Cristo, o grupo começou a se retirar do resto da comunidade. Eles tiraram os filhos da escola e começaram a frequentar a sua própria igreja. Quando fecharam as portas, também fecharam um mundo que lhes era completamente estranho, um mundo de guerra e conflito.
Desnecessário dizer que aqueles que moravam nas proximidades consideraram tudo isso um insulto e iniciaram uma petição exigindo que algo fosse feito a respeito do pequeno culto estranho que estava crescendo em torno de uma mulher proclamada como Cristo. As coisas pioraram rapidamente. Jacobina foi presa e hospitalizada, mas também declarava que seus seguidores eram seus escolhidos e que seria melhor defendê-la e a si mesmos, com armas se necessário. Eles começaram a coletar armas e artilharia e repeliram as tentativas do governo de invadir sua comunidade-fortaleza. Não demorou muito para que o governo se reagrupasse e atacasse novamente, após a misteriosa morte do filho pequeno de Jacobina. Ela finalmente morto , junto com o general encarregado do contingente do exército encarregado de desmembrar o movimento.
6 Haile Selassié I
Segundo o Rastafari, Haile Selassie I é a Segunda Vinda .
Nascido na Etiópia, recebeu o nome de Lij Ras Tafari. Os seus primeiros anos foram turbulentos e ele fugiu do país face à ocupação italiana de 1935. Eventualmente, em 1941, os britânicos ajudaram-no a regressar ao seu país como chefe e, em apenas alguns anos, ele aboliu a escravatura e estabeleceu uma série de reformas agrárias.
Pode parecer bastante simples que o movimento que leva seu nome tenha começado em seu país, mas não aconteceu. Tudo começou na Jamaica, quando o ativista Marcus Garvey previu a coroação de um imperador que simbolizaria a Segunda Vinda de Cristo. Não muito tempo depois, Selassie foi coroado, deixando claro aos crentes que eles haviam encontraram seu Cristo . É mais do que apenas uma profecia, no entanto. De acordo com os crentes, a sua evidência vem diretamente da Bíblia. Eles citam Jeremias 8:21: “Pela ferida da filha do meu povo estou ferido; Eu sou negra; pois o espanto se apoderou de mim.”
Ao longo da história da Etiópia, os seus imperadores sempre foram referidos por títulos que soavam divinos. Esses nomes, como “Leão Conquistador da Tribo de Judá”, foram estendidos a Selassie. Eles também apontam para evidências da divindade de Selassie no tratamento que recebeu de outros líderes mundiais. Quando o rei da Inglaterra não pôde encontrá-lo, o duque de Gloucester foi em seu lugar. Quando o duque se curvou para Selassie, ficou claro o quão importante – e divino – todos pensavam que ele era.
Há também uma teoria bastante comovente sobre a África como o paraíso. Durante os séculos em torno do comércio de escravos, muitas, muitas pessoas foram tiradas de suas casas e enviadas para todo o mundo, especialmente para as Américas. Isso fez com que as colónias fossem nada menos que o Inferno na Terra, o que significa que o seu lar original, África, deve ser o paraíso. Portanto, é o lugar lógico de onde Cristo veio.
5 Osel Hita Torres
A budista espanhola Maria Torres deu à luz seu filho, Osel, menos de um ano após a morte de seu mentor, o extremamente querido e viajado Lama Yeshe. Quando tinha apenas dois anos, Osel estava determinado a ser a reencarnação do Lama . Com a aprovação de seus pais, ele foi levado a um templo na Índia, onde pareceu confirmar que o espírito do Lama estava com ele. Ele passou nos testes, escolheu os pertences do morto e foi consagrado no mosteiro.
Os adultos esperavam a bênção da criança, e o próprio Osel admite que, quando criança, ele foi um pesadelo. Isso acontece, porém, quando você dá às crianças seus próprios talheres especiais e as consagra como a encarnação de um Lama. Ele teve pouco ou nenhum contato com seus pais ou irmãos, embora eles tentassem pelo menos morar perto dele. Seu pai tentou brevemente se mudar para o mosteiro com ele, trazendo também seu irmão. Quando adolescente, Osel já pedia para voltar à Espanha.
Osel cresceu na fé e no mosteiro, mas aos 18 anos já queria sair. Apesar dos seus discípulos, apesar dos sonhos que outros tiveram com o Lama reencarnado, e apesar da sua educação, ele decidiu que queria ir para a escola, regressar a Espanha e que queria ser cineasta.
Ele deixou o mosteiro e voltou para a Espanha, onde, embora não tenha certeza se é ou não budista, os membros da Fundação para a Preservação da Tradição Mahayana do Lama Yeshe ainda o procuram em busca de orientação. Ele dá, ocasionalmente, mas é uma coisa bem genérica. Ele ainda fala sobre trabalhar com a organização que tem feito parte de sua vida – e de sua família -, mas não tem certeza se um papel espiritual é adequado para ele.
4 A Virgem Maria
A Igreja Católica deixou bem claro qual era o papel da Virgem Maria. No entanto, nos séculos IV e V, houve uma seita de pessoas que a elevou muito acima do seu papel de Mãe de Deus e para o reino do divino.
Os Collyridianos foram denunciados como completamente heréticos por tratarem Maria não apenas como Mãe, mas como Deus. Pouco deles sobreviveu, mas sabemos que uma das coisas que a jovem Igreja tinha contra eles era o uso do pão sacrificial como oferenda a Maria. A Igreja mais tradicional denunciou isto como idolatria e uma clara violação de um dos Dez Mandamentos, já que Maria estava sendo adorada como uma deusa acima de Deus .
A maior parte do que sabemos sobre eles vem dos escritos de Epifânio, que era absolutamente maníaco em suas tentativas de eliminar todas as interações religiosas com os ícones, a ponto de seus colegas bispos ficarem cansados dele. Epifânio escreveu Panarion , no qual expôs os horrores que aconteciam ao seu redor, inclusive denunciando os Coliridianos e suas cerimônias horríveis, heréticas e blasfemas, que ele via como enraizadas nos cultos às deusas pagãs. A maioria dos Collyridianos eram mulheres e faziam coisas horríveis e desagradáveis, como cobrir cadeiras com panos de linho e comer o pão que ofereciam em nome de Maria.
3 LL Zamenhof
Zamenhof é o mentor do Esperanto, a língua criada artificialmente de maior sucesso no mundo. Nascido em 1859 e falecido em 1917, Zamenhof estava muito, muito consciente dos conflitos que sempre existiram entre países e pessoas. Quando ele era jovem, ele percebeu que muitos desses conflitos ocorriam em diferentes idiomas. Ele criou o Esperanto como uma língua universal na esperança de que todos eventualmente o falassem e que isso desse às pessoas do mundo uma base comum sobre a qual pudessem se unir.
Hoje, existem cerca de dois milhões de pessoas no mundo que falam Esperanto e cerca de 1.000 pessoas que são falantes nativos. Há também um grupo de palestrantes que acredita que Zamenhof é um deus por trazer a língua aos povos da Terra.
O povo Omoto é um grupo religioso no Japão que segue ensinamentos baseados no Xintoísmo. A visão deles sobre a vida e a direção que todos deveríamos tomar é incrivelmente semelhante aos objetivos que Zamenhof tinha em mente quando criou o Esperanto. Eles acreditam que ele trouxe para a Terra a língua falada no Céu. O Esperanto é uma língua de paz e de unidade e, como tal, é divino. Por extensão, o mesmo acontece com o seu criador. A Omoto realiza festivais regulares e apresenta leituras de poesia, todas em esperanto. Eles traduzem seus textos para o Esperanto e incluem o homem que os criou em seu culto.
2 André Matsoua
A vida de Matsoua parece algo saído de uma história em quadrinhos. Nascido no Congo no início do século XX, originalmente estudou para ser padre. Em 1919, porém, acabou ingressando no exército e lutando no norte da África, antes de partir e seguir para Paris. Lá, ele foi fundamental na fundação de uma organização pró-sindical chamada Amicale. Seu trabalho foi influente e começou a causar tantos problemas em sua terra natal, o Congo, que ele foi rastreado e preso.
Nos anos que antecederam a Segunda Guerra Mundial, sua história é uma série de prisões, fugas e exílios, até que se juntou ao exército francês para lutar na guerra. Depois de ser ferido, foi preso enquanto estava hospitalizado, foi condenado a trabalhos forçados e enviado de volta ao Congo, onde ele morreu durante sua sentença .
Sua influência estava apenas começando. Matsoua tinha um grupo de seguidores de Lari que se recusavam a acreditar nos relatos de que ele havia morrido na prisão. Afinal, ele não podia morrer porque eles acreditavam que ele era um profeta divino enviado para incitá-los à revolução contra os opressores coloniais franceses. Acreditando que era apenas uma questão de tempo até que ele nascesse de novo, as massas Lari começaram a retirar o seu apoio aos franceses. Eles tinham tanta fé que Matsoua retornaria para reivindicar seu lugar de direito que o elegeram duas vezes para a Assembleia Nacional Francesa.
Eventualmente, um padre chamado Fulbert Youlou convenceu com sucesso os Lari de que ele era o herdeiro legítimo do reinado de Matsoua e foi eleito para o poder. Os mais devotos do movimento Matsouanismo continuaram a opor-se a qualquer tipo de governo décadas após a sua morte. Na década de 1990, o movimento não existia apenas para divinizar Matsoua, mas eles continuaram a respeitá-lo, agindo como ativistas políticos em seu nome.
1 Heféstion
Nascido em 356 aC, Heféstion se tornaria um dos guarda-costas de maior confiança e um dos amigos mais queridos de Alexandre, o Grande. Ele seria lembrado como o segundo em comando de Alexandre, muitas vezes aparecendo ao lado dele durante o avanço aparentemente interminável de seu exército em todo o mundo.
Ele morreu em outubro de 324 aC, após desenvolver febre e doença grave após uma noite de bebedeira na cidade. A reação de Alexander foi incrivelmente direta. Ele fez com que o médico que não conseguiu salvar seu amigo fosse empalado em uma estaca, proibiu toda música por um período de luto, cortou seu cabelo (e as crinas e caudas de todos os cavalos de seu exército), fez sacrifícios, queimou fogos sagrados e declarou um período de luto em todo o estado. Ele também enviou um pedido formal a Siwa, pedindo que Heféstion fosse imortalizado como uma divindade .
A resposta foi estranha e há muito se debate se era ou não aceitável para Alexander. O oráculo recusou-se a fazer de Heféstion um deus, mas permitiu o estabelecimento oficial de um culto heróico para adorá-lo. Ele era um herói divino, e não um deus.
Foi sugerido que a coisa toda era uma espécie de armação. Embora o relacionamento próximo de Alexandre com Heféstion não seja contestado, não é certo se ele fez ou não a tentativa de divinizar seu amigo para a honra de seu amigo ou de promover sua própria tentativa de ser declarado um deus. Se seu amigo merecesse a divindade, ele certamente também mereceria. Mesmo Heféstion recebendo o status de herói divino parecia talvez lançar as bases para a reivindicação de divindade do próprio Alexandre. Infelizmente, as informações que temos sobre o estabelecimento do divino na Grécia e os protocolos de adoração são, na melhor das hipóteses, incompletas, por isso, no final das contas, tudo se resume a especulação educada
