O que você faz com restos humanos? Muitas pessoas se sentem desconfortáveis ​​em simplesmente jogar a vovó na pilha de compostagem quando ela morre. Felizmente, parece que os humanos sempre trataram os corpos dos mortos com respeito. A maioria das culturas tem algum tipo de ritual para marcar o fim da vida. Alguns deles são muito diferentes dos enterros com os quais a maioria das pessoas está familiarizada. Às vezes, eles envolvem uma reforma no falecido.

Aqui estão dez maneiras pelas quais os restos mortais foram embelezados.

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10 Pelo amor de Deus

Existe um motivo comum na arte europeia que alguns consideram um pouco macabro. Memento Mori são obras de arte criadas para lembrar aos espectadores que a morte está chegando para todos nós. Os pintores há muito que incluem caveiras nas suas obras para sublinhar a transitoriedade da vida humana. Damien Hirst decidiu ir um pouco mais longe em sua peça Pelo Amor de Deus .

Depois de comprar um crânio do século 18, ele teve os dentes removidos da mandíbula e limpos por um dentista. Foi então feito um molde perfeito do crânio e platina foi usada para substituir os ossos. Na caveira de platina foram colocados 8.601 diamantes perfeitos, incluindo uma grande pedra rosa na testa. Os dentes originais foram então inseridos de volta nas mandíbulas.

A caveira sorridente foi colocada à venda por £ 50 milhões. [1]

9 Crânio Turquesa Tezcatlipoca

Uma das inspirações de Hirst para seu crânio decorado foi o Crânio Turquesa Tezcatlipoca, mantido no Museu Britânico. Este crânio asteca data do século XV e é coberto com pequenos azulejos feitos de turquesa, linhita e conchas. Os olhos arregalados são feitos de pedaços polidos de pirita. O crânio foi cortado na parte de trás e o interior é forrado com pele de veado. A mandíbula está frouxamente presa para permitir que ela se mova para cima e para baixo.

Pensa-se que a caveira seja uma representação do deus Tezcatlipoca. Ele era um deus associado à adivinhação, à obsidiana, ao céu noturno e ao conflito. O crânio tem tiras que foram originalmente pintadas de vermelho, então acredita-se que ele foi projetado para ser usado – possivelmente por um sacerdote para uso durante um ritual.

Outros crânios astecas decorados foram descobertos. Os pesquisadores que os estudaram concluíram que apenas os sacrifícios humanos de alto escalão tiveram seus crânios convertidos nessas máscaras decoradas. [2]

8 crânios de Gobekli

Gobekli Tepe, na Turquia, é um dos locais antigos mais intrigantes já descobertos. Datado de cerca de 8.000 a 9.000 aC, contém algumas das primeiras grandes pedras esculpidas do mundo. Estes são decorados com imagens de leões, touros, raposas e outros animais, bem como padrões abstratos. As maiores pedras no local teriam levado dezenas de pessoas por ano para serem esculpidas e ainda mais pessoas para se mudarem para o local.

Além dos restos mortais de animais, que podem ter sido sacrificados, vários corpos humanos foram encontrados em Gobekli Tepe. Eles levaram alguns pesquisadores a descrever um “culto ao crânio” que existiu ali. Isso ocorre porque alguns dos crânios têm marcas deliberadamente esculpidas neles.

Depois que a pele e a carne foram arrancadas dos crânios, parece que ranhuras e buracos profundos foram feitos nos ossos para algum propósito. Que as marcas possam ter feito parte de um ritual é sugerido pela sua natureza deliberada e que o pigmento ocre também foi aplicado nos ossos. Estes podem ser os primeiros exemplos de restos humanos decorados já encontrados. [3]

7 Monge em uma estátua

Uma estátua de um monge budista da China chegou a um mercado na Holanda. Lá foi adquirido por alguém que apreciava suas qualidades estéticas. Quando o comprador o levou para ser restaurado, ele e o restaurador ficaram sem dúvida surpresos ao descobrirem um esqueleto humano dentro dele.

Em 2014, a estátua foi levada a um hospital para fazer uma tomografia computadorizada que revelasse mais sobre a pessoa que havia sido transformada em sua própria escultura. As varreduras revelaram que o corpo de 1.000 anos estava sentado, refletindo exatamente o formato da estátua. Presume-se que o corpo seja do budista Liuquan, que morreu por volta do ano 1100 DC.

Sondas foram inseridas na estátua pintada de ouro e amostras foram retiradas do corpo. Os pesquisadores encontraram pedaços de papel com escrita chinesa. Os órgãos internos do corpo foram removidos e substituídos por esses papéis antes que o corpo fosse transformado em estátua. [4]

6 crânios Kapala

Kapala é um termo em sânscrito que pode se referir a uma tigela – ou a um crânio que foi transformado em um recipiente. Seguindo o ritual tibetano, os corpos recebiam “enterros no céu”, o que envolvia deixar os mortos abertos à natureza e permitir que pássaros e animais consumissem a carne. Uma vez que tudo o que restou foram ossos, o crânio poderia ser recuperado e transformado em algo lindo.

Esses crânios Kapala foram então ungidos ritualmente com óleos e preparados para uso em outros rituais. Às vezes, isso envolvia esculpir imagens e padrões no próprio crânio ou decorá-lo com prata e pedras. A Kapala podia ser colocada em altares ou usada como tigela para beber e comer. Pensava-se que a sabedoria e o conhecimento dos mortos poderiam ser absorvidos por aquele que consumisse o crânio.

Para afastar a raiva das divindades destrutivas, bolos em forma de partes do corpo humano eram colocados na Kapala e oferecidos aos espíritos vingativos. [5]

5Xamã Mau Durrenberg

Quando as pessoas morrem hoje, muitas vezes elas estão vestidas com seu melhor terno ou vestido favorito. No passado, porém, os mortos podiam ser enterrados com as ferramentas de sua profissão, como antigos arqueiros enterrados com pontas de flechas de sílex. Em Bad Durrenberg, na Alemanha, há cerca de 9.000 anos, uma mulher estava vestida para o enterro com uma roupa que sugere que ela era uma xamã.

A Xamã de Bad Durrenberg era uma mulher com cerca de 25 ou 30 anos, encontrada enterrada sentada e embalada em argila vermelha espessa. Perto estava o corpo de um bebê. O que a marca como especial são os objetos com os quais ela foi vestida – os trajes. Estes incluíam um cocar extraordinário feito de ossos de animais, dentes e dois chifres de um cervo corço.

Estudos do corpo sugerem que a mulher sofria de uma malformação no pescoço que teria restringido o fluxo sanguíneo. Ao manter a cabeça em determinadas posições, ela teria desmaiado. Isso pode ter feito dela uma intermediária eficaz entre seu povo e o mundo dos espíritos. [6]

4 Vestindo os Mortos

Na ilha de Sulawesi, na Indonésia, acontece um festival chamado Manene. Espera-se que todos compareçam: jovens, velhos e até os mortos. No Manene, as famílias reúnem-se para limpar os túmulos dos seus antepassados ​​e levar os seus corpos ao sol. Depois de removidos, os cadáveres são vestidos com roupas limpas.

Isto permite que os vivos mostrem aos que partiram que ainda são respeitados e valorizados. Alguns recebem suas coisas favoritas para enfatizar a reverência que recebem. Algumas pessoas podem receber um par de óculos de sol para protegê-los do brilho. Outros podem receber um cigarro. Pensa-se que ao tratar os mortos com respeito, os mortos ajudarão a abençoar a comunidade.

O Manene só é realizado a cada poucos anos. Muitos dos corpos estão em notável estado de preservação. Eles devem aproveitar a boa vida após a morte. [7]

3 A cidade mais antiga

Çatalhöyük foi descrita como uma protocidade e pode estar entre as primeiras comunidades humanas construídas. As ruínas foram encontradas na Turquia e são muito diferentes da aparência de uma cidade. Os prédios de tijolos de barro foram todos construídos uns contra os outros – não havia estradas ou passagens entre as casas. Para entrar em sua casa, você caminhava pelo telhado e descia uma escada. Çatalhöyük foi habitada por volta de 7.100 a 5.600 AC.

Embora a maior atenção tenha sido atraída para a forma como as pessoas viviam nesta cidade antiga, outros investigadores consideraram os mortos de Çatalhöyük igualmente interessantes. Muitas das casas tinham cadáveres enterrados sob o chão. A finalidade de enterrar pessoas dentro das casas é desconhecida, mas é encontrada em diversas culturas. O que marca os corpos de Çatalhöyük como diferentes, literalmente, é que eles foram pintados ritualmente após suas mortes.

Alguns dos corpos têm marcas marcantes de cinábrio vermelho pintadas neles. Um corpo mostra uma faixa de pigmento aplicada ao crânio. Apenas uma minoria dos corpos encontrados na cidade foram pintados desta forma, o que levanta questões sobre a finalidade da decoração. [8]

2 Santos

No catolicismo, há muito tempo existe uma tradição de tratar as partes do corpo dos santos como sagradas. Muitas vezes pensava-se que essas relíquias concediam milagres aos fiéis. Menos conhecido é que até hoje todos os altares católicos usados ​​para celebrações de missas contêm pequenas relíquias. Nem todas as relíquias estão escondidas; alguns são ostensivamente exibidos.

Quando a maioria das pessoas pensa em relicários contendo restos mortais de santos, pensa em um pequeno objeto de ouro – talvez com um dedo de santo ou um pedaço de osso dentro. Às vezes, porém, todo o corpo se transforma em uma relíquia brilhante. Alguns, como São Deodato em Rheinau, na Suíça, são mostrados sentados e vestidos com armaduras brilhantes. Seu crânio está coberto por uma máscara de cera. Outros preferem mostrar apenas a caveira do santo.

Conhecidos como santos das catacumbas, esses corpos foram em sua maioria enviados de Roma para igrejas em outras partes da Europa. As igrejas que levavam os corpos muitas vezes gastavam somas generosas para revestir os ossos com camadas de ouro ou prata e craveja-los com pedras preciosas. [9]

1 A Caveira de Jericó

Há cerca de 9.500 anos, em Jericó, na atual Palestina, um homem morreu. Sabemos disso porque seu crânio foi descoberto por escavadores em 1953. Ao contrário da maioria dos crânios anônimos do passado, porém, sabemos como era esse homem. Depois que ele morreu, sua cabeça foi removida do corpo e um buraco foi aberto na parte de trás do crânio, no qual foi colocado terra antes de tapá-lo com argila. Em seguida, o crânio foi revestido com gesso e modelado para se parecer com o rosto do homem em vida. Conchas foram então inseridas para se parecerem com olhos. É provavelmente o retrato mais antigo conservado no Museu Britânico.

O crânio foi escaneado para determinar se o rosto colocado no crânio era para ser um retrato ou apenas uma representação simbólica. A partir desses exames foi possível uma reconstrução científica da face. Eles também revelaram que a cabeça do homem foi amarrada quando criança para mudar permanentemente o formato da cabeça.

Outros crânios engessados, como o Crânio de Jericó, foram descobertos. Um no Museu Ashmolean usa seções estriadas de conchas de búzios para imitar os olhos. Se você não quiser ver uma caveira semicerrando os olhos para você, provavelmente é melhor evitar procurá-la. [10]

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