Muito antes de o cientista moderno assumir o comando da nossa busca pelo desconhecido, já tínhamos uma figura totalmente diferente no comando: o místico. Alquimistas, adivinhos e feiticeiros de todos os tipos afirmavam ter respostas para as perguntas que tínhamos em mente. Embora muitos fossem simples charlatões, espalhando mentiras conscientemente em busca de riqueza e fama, outros realmente acreditavam na magia que professavam exercer.
Ao longo da história, os líderes mundiais têm procurado aqueles que praticam o ocultismo, na esperança de ganhar com o seu conhecimento esotérico e, em alguns casos, com o seu alegado poder místico. Aqui estão dez místicos, ocultistas e assim por diante que serviram aos ricos e poderosos.
10 John Dee
Durante o final do século 16, John Dee ultrapassou o limite entre a ciência e a magia, dedicando seu intelecto aos campos da matemática e da astronomia, tanto quanto da alquimia e da adivinhação. Nascido em Londres em 1527, filho de membro da corte de Henrique VIII, Dee se viu na companhia da realeza desde muito jovem.
Captando o interesse da Rainha Mary e da jovem Elizabeth I, Dee começou sua carreira como leitor de horóscopos. No entanto, nem todos gostavam tanto do seu trabalho como a rainha. Em 1555, Dee foi presa e julgada por traição, acusada de “calcular” os horóscopos da rainha e de sua filha. Felizmente, Dee conseguiu convencer o tribunal e a igreja da sua inocência.
Depois que Elizabeth assumiu o trono, Dee continuou a servir como sua conselheiro e guia místico . Com a sua nova posição, ele foi capaz de desenvolver relações com a realeza em toda a Europa, incluindo o Imperador Rodolfo II, um renomado patrono dos alquimistas e feiticeiros.
Mais tarde na vida, quando a influência de Dee começou a diminuir, ele viajou para a Europa em busca da Pedra Filosofal, uma suposta fonte de imortalidade. Ele voltou de mãos vazias, mas acreditava que a alquimia que aprendera poderia pelo menos resolver a crise econômica que sua terra natal enfrentava. Infelizmente, a tolerância da Inglaterra para com o ocultismo desapareceu durante a sua ausência, e ele resignou-se a ensinar o mundano na Universidade de Cambridge. Dee faleceu em 1609.
9 John Lambe
No início do século XVII, John Lambe, um astrólogo e suposto necromante, começou a trabalhar para George Villiers, primeiro duque de Buckingham, um companheiro favorito do rei Carlos I. Ao longo dos anos, Lambe acumulou uma reputação notória; Os londrinos frequentemente se referiam a ele como “ o demônio do duque ”, acreditando que ele era capaz de conjurar espíritos, ressuscitar os mortos e lançar feitiços sobre seus inimigos. Villiers seguiu o conselho de Lambe, e o rei Carlos ouviu o de Villiers, então Lambe tornou-se objeto de um canto popular:
Quem governa o Reino? O rei.
Quem governa o rei? O duque.
Quem governa o duque? O diabo!
Como evidenciado por seu apelido, Lambe não era querido pelo povo comum. No entanto, qualquer pessoa que apresentasse acusações de seus erros foi imediatamente demitida. Finalmente, em 1627, Lambe foi acusado de estuprar uma menina de 11 anos e condenado à morte. Nem o rei nem o duque puderam impedir isso. Após sua morte nas mãos de uma multidão, Lambe se tornou um tema popular na literatura e nas peças de teatro.
8 Eduardo Kelley
Afirmando ser capaz de invocar espíritos e transformar minerais básicos em ouro, Sir Edward Kelley era bastante popular nos círculos ocultistas e tornou-se um conselheiro de confiança de imperadores e colegas magos. Trabalhando ao lado de John Dee, Kelley convenceu a Europa de que suas visões levariam ele e seus colegas alquimistas à lendária Pedra Filosofal.
Depois de ganhar o título de cavaleiro enquanto vivia sob os cuidados do imperador Rodolfo II, Kelley afirmou ter conseguido transformar pedra em ouro . Infelizmente, Kelley não tinha provas. Vendo isso, Rudolph ficou furioso e aprisionou Kelley em um castelo fora de Praga até que ele pudesse fornecer resultados. Após uma tentativa de fuga malsucedida que resultou em uma perna quebrada, Kelley morreu na prisão em 1598, cercado pela mesma pedra que não conseguiu transformar.
7 Antoine Court De Gebelin
Nascido em 25 de janeiro de 1725, Antoine Court de Gebelin ficou conhecido como o primeiro homem defendeu o tarô como fonte de sabedoria existencial. Court escreveu sobre sua crença de que as primeiras civilizações, especificamente o antigo Egito, existiam em um estado de iluminação tecnológica e espiritual.
Sua perspectiva sobre o tarô foi imediatamente inovadora. Court acreditava que o tarô continha segredos esotéricos dos egípcios, transcritos pelos antigos sacerdotes do “Livro de Thoth” nas imagens das cartas. Demorou apenas alguns anos para que a crença se popularizasse e nascesse a leitura da sorte pelo tarô. Em 1784, Court morreu tranquilamente em Paris.
6 Roger Bolingbroke
Imortalizado por Henrique VI de Shakespeare , o legado de Roger Bolingbroke ofusca suas origens humildes. Ele serviu sob o comando de Eleanor, duquesa de Gloucester, como clérigo e mestre, cuidando da casa de seu marido, que era o próximo na linha de sucessão ao trono britânico. Em outubro de 1440, Bolingbroke e dois outros, John Home e Thomas Southwell, elaboraram um horóscopo prevendo que o rei Henrique VI morreria de uma doença terrível.
Rumores da previsão finalmente chegaram aos ouvidos do rei. Tomando as visões como uma maldição, ele acusou o trio, assim como a Duquesa Eleanor, de conspiração para assassiná-lo. Todos os quatro admitiram algum nível de culpa. Bolingbroke foi enforcado, arrastado e esquartejado . Home e Southwell tiveram destinos semelhantes. Eleanor foi enviada para a Ilha de Man.
5 Evangeline Adams
Evangeline Adams foi talvez a primeira cartomante americana de renome nacional. Nascido em 1868, Adams viajou pelo mundo, interessando-se pelo espiritismo oriental e também pela astrologia. Depois de se mudar para Nova York, Adams começou a praticar profissionalmente a leitura da sorte. Ela conseguiu transformar sua prática em um enorme sucesso, apesar do fato de a leitura da sorte ser ilegal em Nova York na época. Adams foi preso três vezes, mas nunca foi condenado.
Wall Street teve um interesse particular em Adams. Antes da quebra do mercado de 1929, milhares de pessoas seguiam as suas previsões publicadas no seu boletim informativo. O seu Conselho financeiro foi aceite tanto por pequenos investidores como por grandes instituições. Após a quebra, a popularidade de Adams mudou, com muitos culpando-a por desviar os investidores. Ela morreu pouco depois, em 1932.
4 Jabir Ibn Hayyan
Enquanto os alquimistas proeminentes da Europa procuravam criar ouro, os seus antecessores no Médio Oriente procuravam algo completamente diferente – takwin , os meios “para criar vida”. Jabir ibn Hayyan, um polímata do século VIII, é creditado por ter criado com sucesso esta vida sintética .
As obras de Jabir contêm inúmeras receitas para a criação de insetos, serpentes e até humanos, tudo dentro do laboratório de um alquimista. Escrevendo principalmente para o califa Harun al-Rashid e seus governadores, Jabir esperava que seu trabalho servisse para promover a compreensão islâmica da existência e da natureza. Embora os objetivos de Jabir fossem principalmente místicos, ele também conseguiu plantar as sementes da classificação química moderna.
3 Ulrica Arfvidsson
Durante o reinado de Gustavo III, a leitura da sorte era um comércio florescente na Suécia. Uma das videntes mais proeminentes foi Ulrica Arfvidsson, uma mulher misteriosa mais tarde popularizada em O Baile de Máscaras, de Giuseppe Verdi . Nascida em 1734, filha de um zelador do palácio, Arfvidsson cresceu constantemente cercada de fofocas reais, algo que lhe agradaria mais tarde na vida. Ao contrário da maioria dos videntes, Arfvidsson dependia de uma rede robusta de informantes, o que lhe permitia tirar conclusões que pareciam ter origem no poder mágico.
Arfvidsson é mais conhecida por sua previsão da morte de Gustavo III. Em 1786, Gustav veio até ela disfarçado, na esperança de saber seu futuro. Depois de perceber seu estratagema, Arfvidsson contou-lhe seu passado, seu presente e, finalmente, seu futuro. Ela o avisou que ele deveria temer um homem mascarado , armado com uma espada. Gustav III foi assassinado num baile de máscaras em 1792, embora o homem que o matou estivesse armado com uma arma. A fama de Arfvidsson acabou diminuindo e ela morreu na pobreza em 1801.
2 Rasputin
Alcançando proeminência no início do século XX, numa época de extrema agitação na Rússia, Grigori Rasputin vagou pelo país, convencendo tanto ricos como pobres de que era capaz de curando os enfermos apenas pela fé. Depois de ser apresentado ao czar Nicolau II e à sua esposa Alexandra em 1906, Rasputin foi convidado para curar a filha do primeiro-ministro Pyotr Stolypin.
Um ano depois, ele foi chamado novamente para curar o filho do czar, Alexei, que sofria de uma dolorosa hemorragia interna. Rasputin convenceu o czar e sua esposa de que poderia salvar o filho. Acredita-se que ele tenha feito isso ao interromper a administração de aspirina, uma “droga milagrosa” que piorou a hemofilia B de Alexei, tornando o sangue mais fluido e promovendo sangramento.
Embora muitos na aristocracia russa vissem Rasputin como um profeta, outros o viam como uma fraude e um herege. Começaram a se espalhar rumores sobre suas façanhas bêbadas e, pior, que Alexandra o permitia ir para a cama dela sempre que quisesse, ao lado de todas as outras damas da cidade em busca de “bênçãos particulares”. Rasputin rapidamente se tornou um motivo de vergonha para a aristocracia russa. Ele foi assassinado no Palácio Moika em dezembro de 1916.
Infelizmente para o czar, perder Rasputin significou perder um valioso bode expiatório para as queixas do seu súbdito. O público logo se voltou contra Nicolau e executou ele e sua família em 1917, e seus corpos abriram caminho para o que viria a ser a União Soviética.
1 Alexis Vincent Charles Berbiguier De Terre-Neuve Du Thym
Embora muitos místicos tenham encontrado fama e validação trabalhando para líderes mundiais, nem todos tiveram tanto sucesso. Alexis-Vincent-Charles Berbiguier de Terre-Neuve du Thym, um homem cujo nome combina perfeitamente com sua personalidade, foi um desses fracassos.
Berbiguier era um demonologista que acreditava poder perceber, comunicar-se e combater os demônios que assombravam a Terra. Proclamando-se o “Flagelo dos Diabretes”, ele passou a vida tentando educar os líderes mundiais sobre os perigos que os cercavam.
Após uma série de confrontos com as autoridades, incluindo a propagação de enxofre e tomilho por Paris na tentativa de assustar os diabinhos, Berbiguier foi internado em um hospício para psicoterapia, com poucos resultados. Ele continuou escrevendo, chamando seus cuidadores de “servos dos diabinhos”. Mais tarde na vida, ele procurou e tentou queimar grande parte de sua obra impressa por razões desconhecidas.
