Desde que nossos ancestrais se despediram de seus primeiros entes queridos, nos perguntamos o que acontecerá a seguir. E sendo a imaginação humana o que é, criamos muitas possibilidades realmente perturbadoras. Portanto, nem é preciso dizer que santuários e templos podem ficar bastante escuros, especialmente aqueles que tentam nos alertar sobre o que acontecerá se nos desviarmos.
10 Templo Dongyue
China
O Templo Dongyue remonta a 1319 e é um dos maiores templos taoístas de Pequim. É também um dos mais assustadores.
É a casa do Museu do Folclore de Pequim, inaugurado em 1999 e que comemora uma série de tradições da cultura chinesa. Os festivais e manifestações que acontecem quase o ano todo significam que há muitas bênçãos acontecendo no templo e no museu. Você pode percorrer o caminho da bênção ou participar das muitas cerimônias ali realizadas.
Toda essa bênção é uma coisa boa, porque o templo também mostra exatamente o que vai acontecer com você se você não se comportar.
O pátio principal, acessível pela Estrada da Felicidade, tem dois enormes pavilhões que foram construídos como memoriais a dois imperadores da Dinastia Qing. Existem também 72 pequenas salas, cada uma representando um dos departamentos do inferno. Afinal, o homônimo do templo, Dong Yue, é o responsável por supervisionar todas as 18 camadas do inferno e os 76 departamentos dentro delas.
E é tudo muito burocrático. Você pode dar uma olhada no Departamento de Piedade e Simpatia, que está repleto de pequenas estátuas de barro de mendigos aguardando seu apelo. O Departamento para Acumulação de Riqueza está lotado e, claro, há também um Departamento para Implementação de 15 Tipos de Morte Violenta.
Há caixas de doação e coleta fora de cada um dos cubículos, se as estátuas pintadas de maneira berrante e absolutamente aterrorizantes conseguirem convencê-lo de que não fará mal nenhum deixar alguma coisinha para trás em troca de alguma boa vontade dos feitores.
9 Templo de Goa Lawah
Indonésia
Não é fã de morcegos? Então você pode querer dar uma olhada no Templo de Goa Lawah, em Bali, porque todo aquele chilrear é o som de milhares de pequeninos .
Goa Lawah significa “caverna de morcegos” e é também o local de um templo hindu construído no século XI. Um dos primeiros templos hindus do país, tornou-se um enorme complexo de templos onde os fiéis ainda vão para deixar oferendas – especialmente antes de viajarem. Muitas das oferendas são de frutas, por isso não é de surpreender que normalmente você possa ver os morcegos néctares que se aglomeram ao redor da entrada da caverna. Os morcegos também já foram uma parte importante da vida dos sacerdotes que viviam no templo, pois se pensava que a frequência e o tom do seu chilrear ajudavam a concentrar as suas mentes durante a meditação.
Segundo a lenda, a caverna – que ninguém jamais explorou na sua totalidade – já foi o esconderijo de um príncipe. As cavernas o levaram para longe de seus perseguidores e para a segurança do Templo Besakih do Monte Agung, mas também dizem que levam a alguns outros locais de templos. Supostamente, sempre que o Monte Agung entra em erupção, as cinzas escorrem de Goa Lawah .
E se você acredita nas lendas, os morcegos não são os únicos residentes perturbadores da caverna. Também há rumores de que seja o lar da cobra hindu Vasuki, a serpente vista na companhia de Shiva. Ele guarda as águas curativas que estão nas profundezas da caverna, mais profundas do que já foram exploradas. Quando está com fome, ele sai para comer alguns morcegos .
8 Wat Phumin
Tailândia
Wat Phumin é um templo budista em Nan, na Tailândia, e é absolutamente lindo. Existem quatro entradas para o templo e cada uma contém uma estátua de Buda. O interior é primorosamente decorado, as paredes cobertas por murais que proporcionam uma visão inestimável da vida cotidiana. No entanto, esse é apenas o templo principal e, junto com uma biblioteca de dois andares para textos religiosos, há também um pequeno edifício abobadado que parece um lugar onde você realmente não quer entrar.
Dentro da cúpula há uma série de dioramas em tamanho real que mostram exatamente o que acontecerá com aqueles que se desviarem do caminho budista. O inferno é um conceito temporário nos ensinamentos budistas, mas há várias interpretações diferentes sobre o que acontece lá. Algumas escrituras antigas o descrevem como um dos seis reinos da existência onde as almas sofrem através de renascimentos depois de tudo, desde serem comidas vivas até serem cortadas em pedaços, cada vez renascendo para o mesmo tormento. Outro texto compara cada reino a partes da nossa sociedade aqui – o inferno é o equivalente espiritual da prisão .
E você vê tudo na cúpula do inferno. Pessoas com cabeça de animal são fervidas vivas em panelas, as vítimas são mergulhadas em óleo quente e há até uma mulher empalada numa árvore com um pássaro comendo pedaços de sua cabeça. Um feitor senta-se sobre uma pilha de crânios, e todas as figuras estão mal feitas o suficiente para serem perturbadoras e boas o suficiente para serem aterrorizantes. Tudo isso contrasta fortemente com os murais da parte celestial do templo, onde os mercadores olham nos olhos de suas esposas, os músicos tocam instrumentos e ninguém é cozido vivo. A mensagem é absolutamente clara .
7 Casa de Chá Huashan
China
Não há representações perturbadoras do inferno aqui, mas a Casa de Chá Huashan é absolutamente aterrorizante por um motivo completamente diferente. Ao contrário do ditado popular, chegar lá definitivamente não é metade da diversão.
O Monte Huashan é um lugar sagrado há séculos. Espalhados pelos picos das montanhas há uma série de santuários e templos, e até as próprias montanhas têm um lugar importante na tradição religiosa. As crenças taoístas interpretam a riqueza com base em quantas espécies de plantas e animais são encontradas em uma área, e isso faz da montanha a personificação da riqueza. Isso também não está em debate, pois quando se trata de uma categoria restrita como as plantas medicinais, existem 474 tipos diferentes delas. É o lugar onde os deuses vieram para tocar a Terra, trazer sua magia e realizar milagres; é também o lugar onde os imperadores foram adorar esses deuses . E o caminho para chegar lá ceifa cerca de 100 vidas todos os anos.
O caminho começa com algumas escadas íngremes, mas é fácil. Logo se transforma em nada mais do que tábuas quebradas pregadas na lateral de um penhasco íngreme, sem grades de segurança e apenas uma corrente para segurar. Em alguns lugares, não há nem tábuas, e é melhor você estar preparado para passar por algumas barras de ferro estreitas ou usar uma corrente para escalar a face íngreme do penhasco usando nada além de apoios para os pés esculpidos na rocha . Ao chegar ao topo do pico da montanha ao sul, você terá a oportunidade de tomar chá em um mosteiro convertido que pode ter algumas das melhores vistas ao redor . Boa sorte para voltar.
6 Templo Zenkoji
Japão
O Templo Zenkoji de Nagano é antigo. Durante o século VI, o budismo ainda era uma espécie de religião inaceita e emergente, e aqueles que o praticavam não o faziam necessariamente com a aprovação de ninguém. A coisa toda foi um pouco secreta e, em 654, uma estátua que havia sido esculpida na Índia e trazida para o país foi instalada, em segredo, no templo. Chamada de “ hibutsu ” ou “Buda escondido”, a estátua foi originalmente retirada de seu lugar atrás do altar para ocasiões especiais, até que o desgaste dela exigiu a criação de uma réplica que foi usada em seu lugar. Isso foi no século 13, e a réplica é exposta a cada sete anos (uma estátua semelhante está na foto acima).
A verdadeira estátua permanece escondida. A última vez que foi examinada foi em 1720, quando começaram a circular rumores de que a caixa estava vazia. Há outro boato que diz que a estátua é quente e que tocá-la é como tocar uma coisa viva. Quando os visitantes tocam um pilar em frente ao altar, diz-se que estão tocando a imagem por extensão.
Mas essa não é a parte perturbadora.
Há um túnel abaixo do altar, e não só é o mais próximo que alguém – incluindo os monges – pode chegar da imagem oculta de Buda, como também é completamente escuro. Supõe-se que simbolize a jornada pela qual todas as almas passam na morte e no renascimento . É também uma forma de os leigos vivenciarem a indução de novos membros da casta sacerdotal. Depois de tirar os sapatos, você poderá entrar no túnel completamente escuro. Em algum lugar ao longo do caminho, escondida na escuridão, existe uma chave do paraíso que visitantes sortudos (ou abençoados) podem tentar encontrar. Se você nunca esteve em um túnel escuro como breu, sem nenhuma maneira de avaliar o que está ao seu redor ou mesmo de saber como é a configuração da sala, é uma experiência aterrorizante .
5 O pagode da cobra
em Mianmar
Cobras não são sua praia? O pagode em Paleik também não será sua praia.
Seu nome oficial é Yadana Labamuni Hsu-taungpye Paya, mas a maioria o chama apenas de Pagode da Cobra – e por um bom motivo. O próprio templo remonta ao século XI ou XV (a história não é muito clara sobre quando foi construído), mas foi apenas na década de 1970 que as cobras apareceram. Três pítons entraram no templo vindos da floresta circundante e decidiram que iriam passar os dias dormindo dentro do pagode , então se enrolaram em torno das imagens de Buda.
Os monges permitiram que ficassem, porque quem quer discutir com uma píton?
Uma das pítons em particular é extremamente grande, quase tão grande quanto a coxa de um homem e cerca de 5 metros (16,5 pés) de comprimento. Segundo o folclore, ele é particularmente sagrado, pois é considerado a reencarnação de um dos abades do templo.
Hoje as cobras são uma grande atração turística da região, que também inclui 325 estupas. E as cobras são, segundo todos os relatos, inofensivas. Eles são bem alimentados e bem cuidados, e os corajosos podem posar com eles (e seus tratadores) para fotos. Você também pode participar de cerimônias diárias nas quais as veneradas cobras são lavadas e alimentadas .
4 Monte Osore
Japão
Um dos locais mais sagrados do Japão, o Monte Osore (ou Monte Osorezan), é uma das entradas para o inferno. Também é fácil perceber porquê. O templo fica em uma planície vulcânica. O ar está cheio do cheiro de enxofre, o solo esburacado cospe e sopra vapor e água quente, e os lagos próximos adquiriram uma cor doentia pelo mesmo enxofre que contamina o ar.
Também apresenta algumas semelhanças impressionantes com a representação de longa data da entrada para a vida após a morte. É cercada por um rio e oito montanhas, e as pedras ao longo da margem do rio são supostamente colocadas lá pelas almas de crianças e bebês mortos, que estão lutando para construir um marco para que seus espíritos possam seguir em frente. Estátuas ao redor do complexo retratam Jizo, o espírito protetor que tenta manter o mal longe das crianças e de suas pequenas pilhas de pedras. Os pais que perderam filhos muitas vezes trazem pedras para o local como oferenda, na esperança de que sejam usadas nas pontes espirituais .
As tentativas das crianças são em vão, e a sua penitência por morrerem antes dos pais é ser assombrada pelos demónios malignos que continuam a derrubar as pilhas de pedras que fazem. E o templo, a praia, a paisagem árida e desolada. . . está tudo coberto de presentes que os pais trouxeram aos espíritos de seus filhos. Pequenos cata-ventos coloridos pontilham a paisagem, junto com moedas, chocolates, doces e brinquedinhos. Eles também deixam presentes para Jizo – principalmente sapatos, para ajudar a protegê-lo enquanto ele afasta o mal das crianças.
Durante os festivais do santuário, as mulheres chamadas itako comungam com os espíritos dos mortos, levando suas mensagens aos vivos que vieram vê-las. As mulheres não são religiosas, mas recebem seu dom supostamente porque lhes falta outro dom: a visão.
Segundo a tradição, a pequena ponte do Monte Osore é o destino de todos. Ele atravessa para a vida após a morte, e aqueles que viveram bem irão atravessá-lo facilmente, enquanto aqueles que viveram uma vida má não serão capazes de vê-lo .
3 Tanah Lot
Indonésia
Tanah Lot é talvez um dos locais mais bonitos para um santuário hindu. . . contanto que você não se importe com as cobras. Elas não são apenas cobras – são cobras marinhas e algumas são incrivelmente mortais.
Segundo a lenda, Tanah Lot foi colonizada pela primeira vez por um andarilho hindu chamado Danghyang Nirartha. Depois de construir o templo do mar no afloramento rochoso da costa balinesa, o rei local ficou extremamente ciumento. O rei queria se livrar do missionário e mandou que Nirartha deixasse a ilha e o templo. Quando ele não conseguiu mais resistir ao poder do rei, Nirartha transformou seu xale em cobras marinhas, incumbindo-os de protegendo o templo enquanto ele estivesse fora.
As cobras ainda estão lá e, durante a maré baixa, os corajosos podem chegar perto da base rochosa da ilha e da praia onde moram. Ainda consideradas as guardiãs do templo, as cobras marinhas prateadas e pretas são potencialmente mortais. E mais triste do que assustador é o destino potencial de Tanah Lot. A sua posição nas rochas oceânicas tornou-o suscetível à erosão e, na década de 1980, foram tomadas medidas para ajudar a garantir que o templo não cairia na água. Parte do projeto de restauração incluiu a substituição de uma boa parte da ilha por rocha falsa .
2 Preah Vihear
Camboja
Não há cobras gigantes, ratos sagrados ou histórias perturbadoras neste templo – o que torna este templo absolutamente aterrorizante é a ideia de que você poderia muito bem estar colocando sua vida nas mãos para visitá-lo.
O templo fica na planície do Camboja, perto da fronteira com a Tailândia. Datado do século XI, é um exemplo extremamente bem preservado da arquitetura Khmer, até o layout e as esculturas em pedra que cobrem o templo. Agora Património Mundial da UNESCO, o problema é que ambas as nações pensam que o local pertence a eles .
Arqueólogos e guardas florestais encarregados de documentar e preservar o local estão acostumados com as imagens e sons de tiros ao redor do templo. Fica a apenas algumas centenas de metros da fronteira entre o Camboja e a Tailândia e, ocasionalmente, o trabalho de preservação é interrompido quando o conflito se agrava. Em 2011, dezenas de pessoas – civis e soldados – ficaram feridas em ataques com pelo menos sete vítimas. Os problemas começaram a sério quando as duas nações perceberam que a designação UNESCO de 2008 tinha o potencial de gerar uma quantidade razoável de gastos turísticos, e ambas queriam reivindicar isso. Um conflito de um século aumentou da noite para o dia.
O templo fica em um local sagrado desde pelo menos 893, quando foram construídos os primeiros monumentos. Os arqueólogos consideram o templo dedicado a Shiva uma estrutura ainda mais impressionante do que o mais conhecido Angkor Wat, mas o conflito precisava ser resolvido primeiro. Quando a França e o Sião traçaram fronteiras entre os dois países em 1904, não eram incrivelmente claros sobre de que lado ficava o templo, o que deixou uma enorme porção de terra como território contestado. O conflito chegou até Haia .
Em 2013, Haia deu o templo ao Camboja numa interpretação de uma decisão anterior de 1962 que também favoreceu o Camboja. Ainda não se sabe até que ponto a resolução será pacífica .
1 Awashima Jinja
Japão
As bonecas desempenham um papel importante na cultura japonesa. Eles não são apenas brinquedos – eles são usados em rituais e cerimônias de purificação e oração, além de serem um presente precioso para todos, desde uma criança recém-nascida até embaixadores diplomáticos. Alguns são altamente colecionáveis e não são apenas preciosos – eles são quase sagrados .
O santuário de Awashima Jinja é voltado para mulheres que vão lá para orar por questões como saúde e fertilidade. Eles também vão lá para deixar as bonecas que suas filhas deixaram de crescer por acreditarem que uma boneca descartada de maneira inadequada pode voltar para assombrar a família.
O santuário está coberto de bonecos. E não apenas bonecas, mas também estátuas e estatuetas, muitas delas outrora bens preciosos. E todo mundo sabe o quão assustadoras as bonecas podem ser, especialmente aquelas que não são mais amadas ou queridas. Existem milhares e milhares de bonecos no templo.
Acredita-se que algumas bonecas sejam hospedeiras de almas humanas, e olhando para os mortos, olhando para os olhos daqueles que não são mais necessários, não parece que a ideia seja tão rebuscada. Todos os anos, o santuário acolhe um festival em que alguns dos bonecos são empilhados em barcos e lançados no oceano próximo. Eventualmente, os barcos – e as bonecas – irão afundar, e pensa-se que eles levarão consigo o azar e o infortúnio para o fundo do oceano.
Outras bonecas são trazidas ao santuário como oferendas – algumas são dadas na esperança de obter boa sorte com um novo bebê ou conceber um filho. E muitas das bonecas recebem um final estranhamente humano; uma vez absolvidos do pecado por um padre, eles são entregues ao fogo em um funeral cerimonial .
+ Bala Baba
Índia
Desde a sua instalação, milhares de pessoas têm visitado o santuário de Bullet Baba. Não é um local antigo – a lenda só começou em 1988 – mas é incrivelmente popular.
Em 2 de dezembro de 1988, um morador local chamado Om Singh Rathore foi morto ao bater sua motocicleta em uma árvore. Após o acidente, a tradição local diz que sua motocicleta voltava misteriosamente ao local do acidente . Depois de tentar mover e proteger a bicicleta em outro lugar, eles decidiram erguer um santuário para ela. O espírito de Om, que tinha um orgulho incrível de sua bicicleta, foi culpado por não querer se separar dela mesmo na morte.
Agora, o santuário, com a bala Royal Enfield e a árvore decorada com oferendas deixadas pelos visitantes, está no centro de peregrinações regulares e de uma celebração anual. No aniversário de Om, milhares de pessoas se reúnem e bebem mais do que um pouco de ópio e álcool. Estranhamente, outros santuários começaram a surgir no interior do país.
A ideia é dupla. Não só existe uma lenda muito interessante associada a ela, mas também um lembrete muito preocupante que acompanha a bicicleta. A taxa de acidentes de trânsito e mortes é alta na área, e o santuário serve como um lembrete constante das consequências de beber e dirigir. De acordo com as autoridades locais, o santuário parece estar fazendo o seu trabalho e o número de acidentes fatais diminuiu. Ainda assim, um dos visitantes frequentes do santuário é o filho de Om, nascido dois meses após a sua morte – e se isso não impedir o consumo de álcool e a condução, nada o fará.
