Conexão com a cultura negra da PBS , Mídia de aprendizagem PBS e Top 10 Curiosidades.com se uniram em um artigo especial sobre relacionamentos inter-raciais e casamentos que mudaram a história em todo o mundo. Junte-se a nós enquanto investigamos o clima racial de diferentes nações e suas visões das relações inter-raciais ao longo dos séculos através das lentes de decisões, casos e pessoas inovadoras que mudaram nossas atitudes sociais para o que são hoje.
Leia a lista abaixo ou veja nosso infográfico sobre relacionamentos que mudaram a história!
8 Mildred e Richard Amoroso
Em 11 de julho de 1958, os recém-casados Richard e Mildred Loving estavam dormindo na cama quando três policiais armados invadiram o quarto. O casal foi retirado de casa e jogado na prisão, onde Mildred permaneceu vários dias, tudo pelo crime de casamento. Naquela época, 24 estados do país tinham leis que proibiam estritamente o casamento entre pessoas de raças diferentes. Cinco semanas antes, o casal de longa data soube que Mildred estava grávida e decidiu se casar, desafiando a lei. Para escapar da Lei de Integridade Racial da Virgínia, a dupla viajou para Washington, DC para a cerimônia. Ao retornarem à Virgínia, eles foram presos e considerados culpados, com o juiz informando a Mildred que “enquanto você viver, será conhecido como criminoso”. Os Lovings mudaram-se para a relativa segurança de Washington, mas desejavam retornar ao seu estado natal.
Em 1963, eles abordaram a União Americana pelas Liberdades Civis para defender seu caso no tribunal. Após uma extensa batalha legal, a Suprema Corte decidiu que as leis que proíbem o casamento inter-racial eram inconstitucionais. Embora tais leis permanecessem oficialmente em vigor em vários estados, a vitória histórica dos Lovings tornou-as efectivamente inaplicáveis, garantindo que ninguém mais teria de suportar o mesmo tratamento que eles sofreram. A última lei que proibia oficialmente o casamento inter-racial foi revogada no Alabama em 2000.
7 Ruth Williams Khama e Sir Seretse Khama
Enquanto frequentava a faculdade de Direito em Inglaterra, Ruth conheceu Sir Seretse Khama (então Príncipe Seretse Khama), o chefe da tribo Bamangwato, que se tornou o primeiro presidente do Botswana em 1966. Sob a sua liderança, o país registou um progresso económico e social significativo, enquanto Ruth foi uma primeira-dama politicamente ativa e influente. Mas primeiro eles tiveram que superar a onda de intolerância provocada pelo seu controverso casamento. Quando anunciaram a notícia em 1948, o pai de Ruth expulsou-a de casa, enquanto o tio de Seretse declarou “se ele trouxer a esposa branca para cá, lutarei com ele até a morte ”. Cedendo à pressão do apartheid na África do Sul, o governo britânico tentou impedir o casamento e depois impediu o casal de regressar ao Botswana.
Durante oito anos viveram exilados na Inglaterra, até que o Bamangwato enviou um telegrama pessoal à Rainha em protesto. Seus filhos Ian e Tshekedi mais tarde também se tornaram figuras políticas importantes. Diz-se que o casamento inspirou o filme Um Casamento de Inconveniência e o livro Color Bar . Uma estátua de Sir Seretse Khama ainda existe na capital do Botswana, Gaborone.
6 Arcadio Huang e Marie-Claude Regnier
Nos primeiros anos do século XVIII, os estudiosos europeus fizeram enormes avanços na compreensão da língua e da cultura chinesas. Grande parte deste trabalho dependeu dos esforços de um jovem notável chamado Arcadio Huang. Nascido em uma pequena cidade na província chinesa de Fujian, os pais católicos de Huang estavam determinados a que ele se tornasse padre. Ele foi adotado por um padre francês e mais tarde viajou para França com o bispo Artus de Lionne (foto acima, à direita, enquanto traduzia para a embaixada siamesa). Na França, ele logo se juntou a vários jovens acadêmicos franceses promissores para desenvolver um dicionário chinês-francês.
Em 1713, Huang casou-se com uma parisiense de classe média chamada Marie-Claude Regnier. Existem muito poucos registos de casamentos entre europeus e não-europeus durante este período e muitos consideraram tais relações impensáveis. No entanto, os pais de Marie-Claude teriam dado a sua bênção à união e, embora o casal logo se encontrasse em dificuldades financeiras, o casamento parece ter sido feliz. Um ano depois, Marie-Claude morreu ao dar à luz seu primeiro filho e Huang, com o coração partido, a seguiu um ano depois . Os historiadores especulam que seu casamento incomum foi um dos primeiros desse tipo.
5 Gonzalo Guerrero & Zazil Ha
Algumas das primeiras pessoas de herança hispano-maia foram produto de um casamento verdadeiramente incrível. Como sobrevivente de um naufrágio na costa de Yucatán, Gonzalo Guerrero foi mantido em cativeiro pelos maias. Desesperado para evitar ser morto, ele procurou aprender a língua e os costumes de seus captores. À medida que foi sendo aceito na cultura, ele ensinou táticas de combate espanholas aos maias, que teriam permitido que expulsassem os conquistadores . O próprio Guerrero tornou-se uma figura altamente respeitada na sociedade maia, casando-se com uma princesa chamada Zazil Ha e ganhando os templos de Ichpaatún, ao norte de Chetumal.
Quando Hernan Cortez chegou à área, foi feita uma tentativa de resgatar Guerrero e outro sobrevivente. Mas Guerrero recusou-se a sair , dizendo: “Sou casado e tenho três filhos, e eles me consideram um cacique [“senhor”] aqui, e capitão em tempo de guerra. Meu rosto está tatuado e minhas orelhas estão furadas. O que diriam os espanhóis se me vissem assim? Vá, e a bênção de Deus esteja com você.”
4 Luísa e Luís Gregório
Tanto Louis Gregory, um homem afro-americano, quanto Louisa Mathews, uma mulher britânica, eram da fé bahá’í: uma religião centrada na unidade. Os dois se conheceram em 1911 em uma peregrinação à Terra Santa, no Egito. O amor um pelo outro não foi bem recebido pelo público em geral, especialmente nos Estados Unidos, onde o racismo ainda era a norma. Apesar da mensagem mais íntima da Fé Bahá’í de “Unidade da Humanidade”, muitas pessoas da fé que viviam em Washington, DC aderiram à atitude de segregação racial que era tão galopante naquela época.
Com o líder bahá’í Abdu’l-Bahá declarando seu firme apoio aos casamentos inter-raciais, Louis e Louisa se casaram em 1912 em Nova York, tornando-se o primeiro casal bahá’í inter-racial. Louis Gregory tornou-se um forte defensor da unidade racial tanto nos Estados Unidos como na comunidade bahá’í; sua expressão mais significativa dos ensinamentos de sua fé vem de seu casamento. Apesar de inúmeros obstáculos, o casal permaneceu casado por quase 40 anos, até a morte de Louis Gregory em 1951.
3 Leonard Kip Rhinelander e Alice Jones
O julgamento de casamento e divórcio de Kip Rhinelander e Alice Jones levou a tribunal as tensões raciais de uma nação, examinando legalmente como uma pessoa é rotulada como “de cor” e “branca” em termos legais. Rhinelander era uma socialite branca nascida em uma família proeminente de Nova York. Jones era filha birracial de um casal da classe trabalhadora. Em 1921, os dois se conheceram em Stamford, Connecticut, em uma clínica onde Kip estava resolvendo seus problemas de ansiedade e gagueira. O casal teve um caso amoroso de três anos antes de finalmente se casar em 1924. Devido à alta posição dos renanos na sociedade, seu casamento foi listado no Registro Social de Nova York . Alice se tornou a primeira mulher negra a aparecer em suas páginas e a mídia entrou em ação.
As manchetes imediatamente divulgaram a notícia do casamento. A família de Kip rapidamente exigiu que ele se divorciasse de sua esposa, e ele acabou sucumbindo à vontade deles. O julgamento do divórcio foi centrado na alegação de Kip de que Jones havia se passado por uma mulher branca. Sob o olhar de um júri totalmente branco e masculino, o foco do julgamento passou a ser se Rhinelander devia ter conhecimento razoável da herança mista de Jones. Em uma atitude que só pode ser descrita como extremamente humilhante, Jones recebeu ordem de tirar a roupa para que o júri pudesse determinar se ela deveria ser considerada “de cor”. Eles decidiram a favor de Jones e a anulação foi negada. O espólio de Kip foi condenado a pagar uma mesada anual a Alice pelo resto de sua vida, embora os dois nunca tenham se reunido.
2 James Achilles Kirkpatrick e Khair un-Nissa
James Kirkpatrick foi um diplomata de alto escalão da Companhia das Índias Orientais que ficou cativado pela cultura indo-persa depois de viajar para a Índia com intenções imperialistas. Ele rapidamente abandonou seus hábitos e guarda-roupa ingleses e os substituiu por festas nautch e roupas no estilo Mughal. À medida que se aprofundava cada vez mais na cultura, Kirkpatrick converteu-se ao Islão e em 1801 casou-se com Khair un-Nissa, a neta adolescente do primeiro-ministro de Hyderabad. As autoridades locais só permitiram o casamento com a condição de que ele “ lutasse pelos melhores interesses do governo [de Hyderabadi] ”. Ele aceitou as condições e o casamento foi concretizado.
Uma indignação pública ocorreu rapidamente em Calcutá porque o casamento era inter-racial. À medida que o imperialismo se espalhava pela Índia, a união tornou-se ainda mais um tabu, especialmente porque Kirkpatrick era o oficial de mais alto escalão ainda envolvido neste tipo de casamento. Ao saber do escândalo, o recém-nomeado governador da Índia, Lord Rickard Wessesley, convocou Kirkpatrick a Calcutá, onde foi repreendido e demitido de seu cargo. Ele teve dois filhos com sua esposa. Alguns anos depois, Kirkpatrick decidiu que seus filhos deveriam ser enviados para a Inglaterra para estudar e receber nomes cristãos. Eles nunca voltaram para a Índia. Tragicamente, James não voltou à cidade para se despedir dos filhos. Imediatamente após a partida, ele teve febre e morreu (por volta de 1807). Khair un-Nissa morreria de causas naturais poucos anos depois.
1 Bill de Blasio e Chirlane McCray
Apesar da crescente aceitação do casamento inter-racial nos Estados Unidos, verifica-se que Bill de Blasio, eleito presidente da Câmara de Nova Iorque em 2013, é o primeiro funcionário branco a ser eleito para um cargo importante com uma esposa negra ao seu lado. Espera-se que McCray desempenhe um papel importante na administração de Blasio.
Embora as sondagens mostrem que os casamentos inter-raciais nos Estados Unidos são cada vez mais aceites, alguma desaprovação ainda é evidente: um anúncio da Cheerios de 2013, apresentando uma família birracial, provocou tantos comentários racistas no YouTube que os comentários tiveram de ser desativados. Muitos celebram o casamento de Blasio como mais um marco significativo e esperam que ajude a combater o racismo que ainda existe num país que se esforça constantemente para defender o seu valor fundamental de igualdade.
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