Histórias de lobisomens são contadas desde os tempos antigos. O termo “licantropia” descreve o ato de um humano assumindo a forma de um lobo e é derivado do nome do rei Lycaon da mitologia grega antiga. Em muitos contos, ser lobisomem é indesejável. É uma forma de punição em muitas histórias, incluindo a do Rei Lycaon.
No entanto, as pessoas na Europa entre os anos 1400 e 1700 consideraram adequado, por muitas razões, aumentar a situação dos lobisomens acusados, caçando-os, levando-os a julgamento e executando-os brutalmente. Os julgamentos e crenças sobre lobisomens durante este período são fascinantes e perturbadores, desde o motivo pelo qual as histórias de lobisomens foram contadas até a gratuidade das execuções. Aqui estão dez fatos selvagens e aterrorizantes sobre os julgamentos de lobisomens.
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10 Eles só aconteceram onde lobos reais vagavam
Nenhum outro animal igualou a influência do lobo nas histórias europeias de transformação de homem em animal. Alguns investigadores teorizam que isto se deve ao facto de os lobos terem sido, durante milhares de anos, o predador terrestre mais frequentemente encontrado, capaz de representar uma ameaça genuína para as pessoas que vivem no continente. Isto é apoiado por uma comparação do número de julgamentos de lobisomens na Inglaterra e em países europeus com regiões florestais como França e Alemanha.
Os lobos foram erradicados da Inglaterra no final do século XV devido à caça intensiva. Consequentemente, nenhum ensaio foi registrado lá. Também não houve ensaios nas regiões mediterrânicas da Europa onde os lobos não viviam. A Alemanha registou mais de 300 casos, o que parece muito em comparação com nenhum. Ainda assim, não chega nem perto das 30.000-45.000 condenações por bruxaria no mesmo período. [1]
9 As acusações eram quase impossíveis de defender
Sem métodos científicos modernos, as primeiras sociedades tinham pouco mais do que a imaginação para ajudar a explicar condições incomuns. Por exemplo, a catalepsia e o transe foram explicados pela alma de uma pessoa deixando seu corpo. Isto causou problemas no tribunal porque qualquer álibi poderia ser rejeitado, uma vez que a alma do acusado poderia simplesmente ter deixado o seu corpo para cuidar dos seus negócios perversos.
O argumento foi usado contra supostos lobisomens e bruxas. A defesa contra doenças mentais também era muitas vezes inútil porque até mesmo especialistas médicos acreditavam que era possível que o Diabo tivesse causado a doença. Talvez tenha sido uma sorte que mais não tenham sido executados com esse tipo de lógica para se defender. [2]
8 Eles pegaram alguns serial killers reais
Na verdade, todo o projecto pode ter tido as suas raízes na tentativa de explicar os assassinos em série ou os crimes não resolvidos cometidos por mercenários e saqueadores. Os Berserkers escandinavos, guerreiros selvagens que gostavam apenas de massacrar e saquear pela Europa, foram relatados como ocasionalmente incapazes de controlar seus desejos de matar enquanto estavam em casa entre as expedições. Um fenômeno conhecido como “raiva Berserker” fez com que eles se envolvessem em peles de urso e lobo para se envolverem em uma noite de morte e destruição desenfreadas.
Menos públicos, mas não menos sinistros, os serial killers certamente existiam na época dos julgamentos dos lobisomens. Um alfaiate francês queimado vivo em 1598 por ser lobisomem foi encontrado com ossos de crianças em sua casa. Jean Grenier era um adolescente canibal capturado após um ataque fracassado a uma jovem. Ainda hoje, faltam-nos explicações para tais ações desumanas e, nas primeiras sociedades modernas, a licantropia parecia plausível. Grenier confessou ter feito um pacto com o diabo para se tornar um lobisomem, uma situação em que ele acreditava genuinamente. [3]
7 O cristianismo transformou os lobisomens em maus
Uma questão difícil sobre a história dos julgamentos dos lobisomens é quando exatamente a licantropia se tornou maligna. No folclore nórdico anterior, os atributos do lobo eram vistos de forma positiva. Eles foram usados para tirar vantagem de guerreiros heróicos em suas missões. Em outros casos, era uma maldição, e aqueles que sofriam com isso mereciam simpatia. As culturas antigas também não viam a transformação em fera como necessariamente má. Então, o que mudou no século XV?
Uma teoria é que o Cristianismo tinha o hábito de adotar aspectos das crenças pagãs e torná-las más. Por exemplo, imagens do diabo como um fauno são baseadas no deus grego Pã. Quando a mitologia do lobisomem se cruzou com a teologia cristã, passou-se a acreditar que o poder de se transformar em lobo deve ter sido concedido pelo Diabo e, portanto, deve ser punido. No entanto, outros investigadores salientaram que isto não está estritamente de acordo com a teologia cristã, que diz que Deus é o único ser forte o suficiente para transformar a matéria, e ele não transformaria algo criado à sua imagem num animal sem alma. [4]
6 A maioria das pessoas não acreditava em lobisomens literais
O argumento teológico acima e a forte influência da igreja na época significavam que a maioria das pessoas não acreditava que os homens pudessem se transformar fisicamente em lobos. Os promotores alegaram que o fenômeno do lobisomem foi causado por ilusões conjuradas pelo Diabo ou por demônios. Os críticos dos julgamentos culparam os delírios.
A ilusão de que alguém é ou foi um lobo tem sido reconhecida desde os tempos da Grécia Antiga e poderia explicar algumas das confissões feitas por supostos lobisomens, bem como alguns dos comportamentos semelhantes aos dos lobos que as testemunhas viram. Infelizmente para os acusados, estes também reforçaram o caso da acusação, e um pacto com o Diabo parecia igualmente plausível na altura. Em alguns casos, chegou-se a uma explicação intermediária, nem totalmente demoníaca nem totalmente médica. [5]
5 Havia testemunhas médicas
Os médicos eram frequentemente chamados como testemunhas especializadas em julgamentos de bruxaria e lobisomens. Uma responsabilidade importante que eles tinham era provar a verdadeira insanidade. Em alguns casos, como o do adolescente assassino de crianças e lobisomem confesso Jean Grenier, as análises médicas pouparam com sucesso o acusado da pena de morte.
Os especialistas médicos também tiveram que garantir que as mulheres acusadas não estivessem grávidas. Se o fossem, geralmente não eram torturados nem condenados à morte. Em outros casos, os médicos podem ter ajudado a condenar pessoas. Parte de seu papel era examinar o réu e verificar se havia sinais de contato com o Diabo ou marcas de bruxa. [6]
4 As drogas podem ter sido as culpadas
Alguns críticos dos julgamentos dos lobisomens acreditavam que as pomadas das bruxas poderiam estar causando alucinações entre a população. Infelizmente para os acusados, esta teoria teve pouco apoio até a década de 1960, quando análises químicas revelaram que os ingredientes das pomadas de bruxa e os fungos venenosos da cravagem eram semelhantes ao LSD. O contato com a pomada e o envenenamento por cravagem podem explicar alguns dos avistamentos de lobisomens. No entanto, outros investigadores modernos criticaram esta explicação por simplificar demasiado a situação.
A triste verdade é que ainda hoje se desconhece a causa precisa dos actos cometidos pelos arguidos e as observações das testemunhas. Outros pesquisadores modernos sugeriram a raiva, a disfunção neurológica e até a epilepsia como explicações alternativas. [7]
3 Eles escolheram os pobres e marginalizados
Os historiadores modernos identificaram semelhanças entre as pessoas infelizes acusadas em julgamentos de lobisomens. Como era de se esperar, eles tendiam a ser homens. Nem sempre foi assim, pois muitos acreditavam que a licantropia era um tipo de bruxaria. No entanto, a força e a agressividade dos lobisomens são características tipicamente associadas aos homens. Sua imagem peluda e feroz foi descrita por alguns pesquisadores como hipermasculina.
Os acusados eram frequentemente membros marginalizados da sociedade, como camponeses, mendigos, pastores e agricultores. Os mendigos já eram considerados criminosos, por isso não era incomum serem acusados de novos crimes. A natureza suja e fedorenta do trabalho dos pastores e agricultores fez com que fossem estigmatizados, e aqueles que faziam o trabalho acreditavam que partilhavam características com os animais. [8]
2 Não é necessária lua cheia
A tradição dos lobisomens no início dos tempos modernos não envolvia transformação quando havia lua cheia. Entretanto, eles envolviam algum tipo de item mágico obtido do Diabo, que poderia ser usado para efetuar uma transformação a qualquer momento. Itens típicos incluíam cintos ou peles de lobo. Mas como a igreja se distanciou da ideia de os humanos se transformarem fisicamente em lobos, também se dizia que unguentos mágicos e pomadas que poderiam causar sono ou inconsciência.
Isso supostamente permitia que o Diabo possuísse o corpo da pessoa e cometesse todos os tipos de atos hediondos disfarçado de lobo. Henri Boguet, o proponente dessa teoria no século 16, acreditava que a culpa ainda era da pessoa porque ela já havia renunciado a Deus e todos os crimes que cometeram eram coisas que pretendiam fazer. [9]
1 As execuções foram brutais
Provavelmente a execução mais famosa de um suposto lobisomem foi a de um alemão chamado Peter Stumpp. No entanto, outras fontes referem-se a ele como Stubbe e Stumpf. Ele foi acusado de cometer 16 assassinatos, incluindo os de seu próprio filho e de outras 12 crianças. Ele confessou esses crimes junto com sua licantropia e tendo relações com sua própria filha e um demônio disfarçado de uma linda mulher.
O facto de as confissões terem sido obtidas através de tortura não contribuiu em nada para aliviar a sua cruel sentença. Em 31 de outubro de 1589, uma multidão assistiu enquanto Stumpp era amarrado a uma roda para ter seus ossos quebrados e sua pele removida. Só depois de ter sido esfolado é que ele foi decapitado. Sua cabeça foi exibida no centro da vila para alertar outros lobisomens sobre o que estava por vir. E só para ter certeza de que ele não voltaria, seu corpo foi queimado. [10]
