A Divina Comédia de Dante Alighieri é uma das obras literárias mais épicas do mundo. A imaginação de todos os castigos que aguardam os pecadores do mundo está repleta de imagens aterrorizantes com as quais ainda podemos nos identificar hoje. Guiado pelo antigo escritor romano Virgílio, Dante desce pelos Nove Círculos do Inferno e fala com várias pessoas ao longo do caminho. Algumas dessas pessoas eram muito reais e foram condenadas ao Inferno como comentário social, por motivos religiosos e, em alguns casos, porque Dante não gostava delas.
10 Farinata Degli Uberti
Dante e Virgílio encontram Farinata degli Uberti no Sexto Círculo do Inferno, local reservado aos hereges. A paisagem sombria está repleta de cemitérios, e os mortos são enterrados lá novamente em tumbas e sarcófagos para indicar que estão mortos até mesmo para a vida após a morte. Dante mantém uma conversa relativamente longa com Farinata em uma cena que provavelmente teve mais drama para os leitores contemporâneos do que para os modernos.
Fora da narrativa de Dante, o verdadeiro Farinata liderou uma das duas facções opostas que lutavam pelo poder. Quando os gibelinos de Farinata estavam no poder, ele impediu a potencial destruição de Florença. A maré mudou com a Batalha de Montaperti em 1260, que viu Florença totalmente queimada e a família Uberti exilada. A propriedade deles foi completamente destruída e Farinata – junto com sua esposa – foi levado a julgamento por heresia. Considerado culpado, ele foi exumado e seus restos mortais espalhados em solo não consagrado .
9 Moreno Latino
Brunetto Latini foi condenado ao Sétimo Círculo do Inferno. Apesar de não haver registros ou acusações que sugiram que ele deveria estar ali, Dante condena Latini a definhar com os sodomitas.
Latini é tratado com o maior respeito pelo Dante fictício, e por um bom motivo: ele foi professor de Dante. Durante décadas após a morte de Latini, os estudiosos escreveram sobre sua natureza virtuosa, seu mundanismo e sua excelente capacidade de ensino. Não há escândalos conhecidos atribuídos a Latini, o que faz dele a figura mais estranha do Inferno de Dante.
Até o personagem Dante fica chocado ao vê-lo ali, esse professor e figura pública a quem se atribui o refinamento das atitudes de Florença. Foi sugerido que sua versão da sodomia poderia ter sido métodos de ensino desviantes , e não o que era visto como desvio sexual, mas ninguém tem certeza.
8 Papa Nicolau III
Dante condenou o Papa Nicolau III ao Oitavo Círculo do Inferno, reservado aos fraudadores e, nesta área específica, aos oficiais da Igreja que usaram o seu poder para ganho pessoal. Os pecados de Nicolau foram tão grandes que ele foi suspenso de cabeça para baixo em um buraco, e quando Dante se aproxima, Nicolau acredita que o próximo papa na fila para o Inferno finalmente chegou para ocupar seu lugar.
Papa por apenas três anos, Nicolau III foi acusado de usando sua posição para criar seu próprio reino familiar. Ele aprovou leis abrangentes que deram à sua família o máximo poder aos olhos da Igreja, elevou dois membros da família ao cargo de cardeal, criou cargos para alguns sobrinhos e viu seu irmão assumir o cargo de senador. As manobras de Nicolau permitiriam que a família Orsini permanecesse entre as famílias mais poderosas de Roma durante séculos.
7 Francesca Da Rimini
O Segundo Círculo do Inferno é reservado aos lascivos e lá o narrador encontra uma mulher chamada Francesca da Rimini. Quando ele conversa com ela, ela diz que foi condenada por se apaixonar pelo cunhado.
Quando Dante vivia no exílio, passou algum tempo com Guido Novello da Polenta, que por acaso era sobrinho de Francesca. Sua história foi registrada pela primeira vez por Dante, e escritores posteriores preencheram as lacunas.
Nascida em meados do século XIII, o casamento de Francesca com Gianciotto “João Aleijado” Malatesta uniu duas famílias nobres de Ravenna. Francesca se apaixonou pelo irmão do marido, Paolo, e os dois começaram um tórrido caso . Gianciotto descobriu isso e, segundo o escritor do século XIV Jacopo della Lana, Gianciotto os confrontou e matou, espetando-os em uma espada para que morressem juntos.
Gianciotto também é condenado ao Inferno, num círculo inferior reservado a quem mata um familiar.
6 Pietro Della Vigna
Uma seção do Sétimo Círculo do Inferno é reservada para aqueles que cometem suicídio. As almas são transformadas em árvores disformes, consideradas indignas de manter seus corpos humanos ou sua fala até que alguém ou algo destrua um pedaço delas. Dante quebra um galho de uma árvore a pedido de Virgílio e descobre que já foi Pietro della Vigna.
Nascido na Sicília em 1190, Pietro saiu da pobreza para o cargo de ministro-chefe do Sacro Imperador Romano Frederico II. Poeta, além de embaixador e conselheiro, sua queda ocorreu em 1249, quando acusações de que ele planejava envenenar o imperador tomaram conta da opinião pública. Ele foi preso, acorrentado e exposto ao público enquanto era escoltado por uma série de cidades italianas. Ele morreu perto de Pisa e, embora a história oficial não seja clara sobre o que aconteceu com ele, Dante, ao contrário de outros escritores, recusou-se a absolvê-lo de tirar a própria vida .
5 Semíramis
Semiramis é condenada ao Segundo Círculo do Inferno por suas ações lascivas. Embora ela fosse uma pessoa real, ainda não está claro quais das histórias contadas sobre ela são reais e quais são mitos.
Rainha do Império Assírio, Semiramis (também conhecida como Sammu-Ramat) reinou de 811 a 806 AC. Seu reinado ocorreu entre a morte de seu marido e a maioridade de seu filho, e mesmo depois que ela entregou o trono a ele, ela continuou a ter grande influência na corte. Os registros históricos são escassos, mas geralmente lhe é atribuído um período de estabilidade.
Os escritores posteriores foram menos gentis. Historiadores romanos e cristãos afirmaram que ela não apenas feminizou e enfraqueceu o filho, mas também legalizou o incesto para satisfazer seus desejos mais básicos com ele. Ela é acusada de ser uma tirana sanguinária movido pela luxúria e, infelizmente, é essa imagem que os primeiros escritores medievais, incluindo Dante, capitalizaram.
4 Bertran De Born
Bertran de Born vaga pelo Oitavo Círculo do Inferno, carregando sua cabeça decepada como símbolo dos conflitos que causou em vida ao incentivar o conflito entre Henrique II e seu filho.
O verdadeiro Bertran de Born foi um barão, soldado e poeta francês. Ele viveu na virada do século XIII e deixou uma grande obra que descreve a turbulência política da época e seu papel nela. Ele compareceu à corte de Henrique II Plantageneta e acabou fazendo um juramento de rebelião contra o filho de Henrique, Ricardo, duque da Aquitânia. Após a morte de Ricardo, de Born e os outros barões foram aceitos de volta ao rebanho real.
O seu lugar na rebelião que encorajou o cisma entre pai e filho valeu-lhe um lugar no Inferno de Dante, apesar das importantes contribuições de caridade feitas pela figura real, que se retirou para a vida de monge.
3 Branca D’Oria
Dante estabeleceu a sua obra-prima em 1300 e, embora Branca d’Oria só tenha morrido em 1325, Dante considerou o seu crime tão grande que lhe concedeu um lugar no Nono Círculo do Inferno. De acordo com o texto, a alma de d’Oria foi condenada ao Inferno antes de morrer fisicamente, e um demônio ascendeu para assumir o controle de seu corpo.
D’Oria era membro dos gibelinos e, em 1275, a tentação de ajudar a apressar a sua herança era demasiado grande para resistir. Seu sogro, o governador da Sardenha Michel Zanche, era rico e d’Oria não queria esperar que ele morresse. Ele recrutou um parente (um primo ou sobrinho) para ajudar, convidou Zanche para um banquete em sua casa e matou a festa inteira da Sardenha.
2 Filippo Argenti
O Quinto Círculo do Inferno, também conhecido como Rio Estige, é reservado aos coléricos, e Dante e Virgílio encontram Filippo Argenti lá. A cena é bizarramente pessoal e mostra que algumas pessoas realmente incluirão seus inimigos na obra-prima.
Argenti era um dos verdadeiros rivais políticos de Dante, mas a animosidade entre os personagens levou os historiadores a suspeitar que havia mais motivos para ódio. Alguns sugerem que a família de Argenti confiscou a propriedade de Dante quando ele foi exilado de Florença ou que houve uma altercação física entre os dois. Independentemente disso, sabemos que Argenti recebeu esse nome por sua tendência bizarra de ferrar seus cavalos com prata em vez de ferro, exibindo sua riqueza e temperamento em partes iguais.
Ele também aparece em outras obras, incluindo Decameron, de Boccaccio , nas quais é igualmente implacavelmente violento.
1 Ugolino Della Gherardesca
O Conde Ugolino é condenado ao Nono Círculo do Inferno, onde fica preso no gelo com o Arcebispo Ruggieri. Ruggeiri não diz nada enquanto Ugolino mastiga sem parar a cabeça do outro homem.
Em vida, Ruggeiri acusou Ugolino de traição e o prendeu com seus filhos, deixando-os morrer de fome. Durante séculos, foi dito que Ugolino sucumbiu ao mais sombrio dos impulsos e comeu seus filhos mortos para prolongar sua própria vida, o que o condenou ao círculo mais profundo do Inferno.
Foi somente em 2002 que os pesquisadores isolaram os restos mortais do conde e tentaram determinar a verdadeira causa de sua morte, bem como se havia ou não alguma verdade no boato. Descobriu-se que, embora o conde e seus filhos provavelmente morressem de fome, não havia como Ugolino ser um canibal. Ele não tinha dentes.
