O que você pensa quando lê a palavra “demônio?” Você seria perdoado se pensasse em algum homenzinho vermelho brilhante com chifres, cauda bifurcada e talvez algum tipo de espada ou arma semelhante a um tridente na mão. Afinal, as conexões mais naturais (e superficiais) que temos com os demônios do folclore antigo vêm de seus modos diabólicos e violentos. Portanto, faz sentido que a maldade deles seja vista sob alguma luz diabólica – e sempre masculina também. Certo?
Mas a verdade é que existem toneladas de demônios femininos provenientes de mitos, folclore e lendas transmitidas ao longo da história. Em todo o mundo, os demônios femininos têm figurado com destaque em vários textos religiosos, práticas de fé, histórias transmitidas e até mesmo em contos de velhinhas compartilhados entre comunidades. Então, nesta lista, daremos uma olhada em alguns desses demônios do sexo frágil. Hoje, vamos descobrir dez terríveis demônios femininos que supostamente vagavam pelo mundo antigo!
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10 Hannya
Hannya não é apenas um demônio feminino na tradição japonesa, mas muitos. Conhecidas como “oni”, ou mais especificamente como “kijo”, quando se refere especificamente a demônios femininos, dizia-se que hannya eram mulheres humanas transformadas em demônios no final de suas vidas. Consumidos pelo ciúme e pela raiva, eles foram transformados em demônios e deixados a caminhar pela terra com suas emoções verdes em primeiro plano.
Existem três graus básicos de demônios hannya: namanari, chūnari e honnari. As versões Namanari lembram mulheres humanas, mas têm chifres minúsculos. Eles usam magia negra e feitiçaria para realizar seus truques, chegando ao ponto de invocar outros demônios mais poderosos para atacar inimigos espirituais e humanos. Curiosamente, esses demônios namanari não estão fadados a ser maus para sempre; eles podem retornar à humanidade a tempo, caso encontrem a humanidade dentro deles antes que seja tarde demais.
Enquanto isso, os chūnari são mais agressivos. Eles são retratados como tendo presas semelhantes a presas e chifres muito mais longos e afiados. Eles também exibem usos mais poderosos e violentos da magia negra. No entanto, as orações budistas deixam-nos vulneráveis a serem vencidos por mortais que procuram consolo do seu terror. Quanto aos honnari hannya, eles são os mais cruéis das três classes. São verdadeiros demônios com corpos serpentinos e sopro que libera fogo. Eles abraçaram o seu ciúme tão profundamente que ele os consome, e não há esperança de acalmar a sua raiva.
Os seguidores da cultura japonesa também reconhecerão os retratos do hannya além da simples demonologia. Hannya também é o termo usado para se referir a um tipo específico de máscara demoníaca que é muito comumente usada no teatro “noh”. Junto com isso, os demônios hannya são bastante referenciados na literatura japonesa antiga e mais moderna. Portanto, os demônios hannya do Japão estão intimamente ligados a vários aspectos da cultura e da história daquela nação. [1]
9 Equidna
Equidna era um demônio da mitologia grega antiga, mas suas ações pessoais não eram tão notáveis quanto as crianças (er… uh, monstros) que ela deu à luz durante sua vida. Como um demônio, ela era linda e assustadora de se olhar, com a parte superior do corpo de uma mulher e a parte inferior de uma cobra. Com sua aparência feminina, mas serpentina, ela atraiu parceiros e produziu descendentes que alterariam a mitologia grega e a vida pública nos séculos seguintes.
Diz a lenda que ela e seu companheiro Typhon acabaram produzindo vários herdeiros terríveis. O principal deles era Cerberus, comumente conhecido como o cão de três cabeças encarregado de guardar os imponentes portões do submundo. Ela também supostamente deu à luz o leão da Neméia, a Hidra, a Quimera e até a Esfinge! É claro que os grandes heróis da mitologia grega, como Hércules e outros, iriam caçar esses monstros em todo o mundo. Assim, dessa forma, Equidna teve um impacto duradouro na cultura grega (e, por extensão, no resto do mundo ocidental), mesmo que não tenha demonizado diretamente a humanidade.
No final, Equidna foi assassinada durante o sono pelo gigante de cem olhos Argus. Ele tinha ido matar Equidna sob a direção de Hera acima dele, e provavelmente foi sensato que ele o fizesse, pois sua taxa de nascimento de monstros e criaturas de pesadelo era obviamente incomparável. No final, seu legado ainda permanece assim. Os historiadores continuam a se maravilhar com o lugar de Equidna no folclore grego como o doador crítico da vida mitológica (muito ruim e nada boa) que depois transmitiu histórias por séculos depois disso. [2]
8 Jahi
Jahi – muitas vezes também conhecido como Jeh – era um demônio feminino comum dos antigos textos persas e da fé do Zoroastrismo. Dizia-se que ela era a personificação demoníaca da lascívia, e sua vida foi dedicada a servir como consorte próxima de Ahriman – o temido deus zoroastrista do mal. E da maneira mais nítida e gráfica, muitos conheciam Jahi pelo epíteto de “a prostituta”.
Fiel a esse nome chocante, dizia-se que Jahi era um demônio nada lisonjeiro, capaz de tentar os homens com luxúria e depois levá-los à morte. Um único olhar poderia matar um homem caso ele fosse tão lascivo a ponto de perder o controle e perseguir as mercadorias de Jahi.
Jahi também está intimamente ligado à crença do Zoroastrismo na origem da menstruação nas mulheres humanas. Segundo a história, Ormuzd – o deus do bem – foi capaz de manter Ahriman adormecido por mais de 3.000 anos, permitindo que a paz caísse sobre o povo. Infelizmente, Jahi finalmente conseguiu acordar Ahriman de seu sono, fazendo-o ficar sexualmente excitado.
Ele ficou tão grato por ter sido acordado para lutar contra Ormuzd e tudo de bom no mundo que Ahriman recompensou Jahi com a capacidade de menstruar. Por sua vez, ele exigiu que ela o compartilhasse com todas as mulheres mortais do mundo. A intenção, de acordo com o mito, era contaminar as mulheres humanas para sempre. Funcionou, e o poder de Jahi espalhou a menstruação por todo o mundo por toda a eternidade. [3]
7 Baba Yaga
Baba Yaga é uma personagem muito comum no folclore das culturas eslavas em toda a Europa Oriental. E por ela ser tão comum, suas características como demônio estão em debate. Algumas culturas acreditam que ela é totalmente má em todos os momentos, enquanto outras sustentam que seu papel é, na verdade, o de ajudante ou doador de um herói em vários mitos e histórias transmitidas. Algumas culturas da Europa Oriental até acreditam que ela não é uma mulher, mas três – um poderoso trio de demônios femininos que se combinam para se tornar Baba Yaga e comandar seu reinado de terror por todo o país.
Para aqueles que acreditam que Baba Yaga é má, ela é mais frequentemente descrita como uma criatura semi-criptídica ou completa que pode se transformar em uma velha bruxa. Ela quase sempre é retratada na arte voando em um almofariz e carregando um pilão em sua jornada. Se ela o usa para o bem ou para o mal, depende das pessoas que contam a história, mas o almofariz e o pilão quase sempre fazem parte do show.
Quanto à sua casa, ela é mais comumente retratada vivendo nas profundezas da floresta, longe das pessoas, residindo em uma cabana construída com ossos de galinha. Por causa disso, grande parte de sua tradição e características são comumente associadas a vários animais selvagens da floresta, com os crentes assumindo que ela os domina e controla seus caminhos.
Mais comumente, diz-se que seus traços demoníacos são usados contra crianças. As piores histórias envolvem ela ter poderes de gênio que podem deixar as crianças em transe, ponto em que ela controla suas vidas e ações. Na melhor das hipóteses, ela é uma velha incompreendida que supostamente ajuda as pessoas que se aventuram na floresta e se perdem, direcionando-as silenciosamente de volta ao seu caminho para a segurança.
De qualquer forma, historiadores e especialistas em folclore acreditam que seu papel no mundo antigo é claro: ela foi usada pelos pais como um bicho-papão comum (ou bicho-papão) para assustar seus filhos para que se comportassem melhor em casa. Nesse sentido, como qualquer pai que esteja lendo isto pode atestar, ela pode ser o demônio mais importante desta lista! [4]
6 Jorogumo
No folclore japonês, os jorogumo são demônios semelhantes a aranhas que possuem habilidades de mudança de forma muito preocupantes. Diz-se que são capazes de se transformar regularmente na personificação de mulheres bonitas. Essas mulheres então trabalham para atrair e seduzir homens desavisados. Inevitavelmente, o homem interessado baixa a guarda e, quando o faz – mesmo que momentaneamente – o jorogumo volta ao estado de aranha e o mata.
Em algumas histórias, diz-se que os jorogumo também comandam uma série de demônios-aranha menores. Os demônios menores não podem mudar de forma e não têm tanto poder quanto seu supervisor Jorogumo, mas cospem fogo e servem como exército leal a esse espírito aterrorizante.
Felizmente, existe uma maneira de derrotar esses jorogumo: através do trabalho orante dos monges budistas. Tal como acontece com muitas lendas e mitos demoníacos japoneses, a sedução exercida por esses metamorfos pode ser superada pelos budistas que oram obedientemente e poderosamente. Mas mesmo assim, embora os monges consigam manter o jorogumo afastado dos homens da sua região, o budismo não é uma solução perfeita.
Mesmo depois de superar o jorogumo com a ajuda desses homens santos, diz-se que as possíveis vítimas ainda cobiçam as aranhas, apesar de saberem o que elas realmente são. O risco está sempre presente, diz a lenda, e jorogumo pode estar em qualquer esquina, esperando para seduzir qualquer homem que busca intimidade com o que ele erroneamente pensa ser uma mulher bonita. [5]
5 Ammit
Ammit era um demônio muito conhecido do Antigo Egito que dizia ter cabeça de crocodilo, corpo de leão e quartos traseiros de hipopótamo. Esses três animais escolhidos também não foram por acaso; eles eram os três maiores e mais perigosos animais devoradores de homens conhecidos pelos antigos egípcios. Portanto, combinar Ammit como um amálgama dos três certamente transmitia sua importância e poder na tradição egípcia antiga.
Mas, curiosamente, embora Ammit fosse um demônio temido e alardeado, ela não era necessariamente vista como uma encarnação do mal como tantos nesta lista. Em vez disso, seu papel como demônio era aplicar a justiça divina. Isso significava liderar rituais fúnebres importantes e duradouros em torno do que os antigos egípcios conheciam como o Julgamento dos Mortos. No decorrer do Julgamento dos Mortos, quando uma pessoa morria, sua alma tinha que comparecer diante do deus Anúbis antes que pudesse entrar na vida após a morte.
Lá, Anúbis pesava o coração do morto na frente deles. O peso do coração foi comparado ao que os antigos egípcios chamavam de Pena da Verdade. Se o coração pesasse igual ou menos que a Pena da Verdade, a alma daquela pessoa estava limpa o suficiente para entrar na vida após a morte. Se o coração pesasse mais que a Pena da Verdade, a alma seria banida da vida após a morte para sempre. Anúbis então daria comida para Ammit, que estava esperando avidamente nas proximidades.
Por essa razão, Ammit era um demônio e nunca foi adorada como um deus pelos antigos egípcios, mesmo que ela não vagasse pela terra, causando estragos como muitos demônios que estamos aprendendo aqui. Ainda assim, sua lenda era temida em todo o Egito, e os antigos esperavam morrer e ir para a vida após a morte sem nunca ter que conhecê-la. [6]
4 Ajatar
Ajatar é um demônio horrível comum aos antigos mitos e lendas finlandeses. Ela também era conhecida pelos nomes “Ajattara”, “Aiatar” e “Aijotar” durante sua passagem pelos círculos folclóricos finlandeses. De acordo com a história contada sobre seu passado, Ajatar vive nas florestas das montanhas Pohjola. Hoje, os historiadores reconhecem que essas montanhas são uma cordilheira completamente fictícia e acreditam que Ajatar foi uma lenda transmitida em meias verdades, mesmo durante o seu “tempo” na Terra. Ainda assim, alguns dizem que “Pohjola” era um nome antigo para a Escandinávia como um todo e que as pessoas no que hoje é conhecido como Finlândia realmente acreditavam que ela era real e residia nas proximidades.
Em mitos antigos, Ajatar é descrita como tendo “cabelos que chegavam até os calcanhares” e “seios caindo até os joelhos”. Ela também era conhecida por ser uma “mulher do mar” em muitos contos e acredita-se que seja pelo menos parcialmente inspirada na tradição sueca semelhante em torno de Skogsnufva. Ajatar era neta do famoso Hiisi, que servia como mestre da floresta e espalhava doenças. Por causa da conexão com Hiisi, Ajatar também era responsável pela propagação de doenças, e ela era supostamente conhecida por espalhar pragas e pestilências por toda a terra como bem entendia.
Hiisi também comandou gnomos em seu reinado, então Ajatar também recebeu esse dever. E outro também: Ajatar era supostamente o demônio que vigiava Lempo, o deus pagão do amor e da fertilidade. É uma combinação e tanto: ter um demônio feminino responsável tanto pelo amor quanto pela peste.
No entanto, os finlandeses enfiaram a linha nessa agulha durante séculos em seu folclore. Na arte e em outras mídias, suas representações são muitas vezes semelhantes a serpentes. Além de seus longos cabelos e seios descritos em alguns folhetos, costuma-se dizer que ela é um dragão ou, na melhor das hipóteses, uma figura serpentina meio humanóide. [7]
3 Empusa
Empusa, às vezes conhecida como Empousa, era um demônio da mitologia grega focado na bruxaria. Seu papel no mundo demoníaco era servir a Hécate, a deusa da bruxaria. Dizia-se que Empusa tinha habilidades de mudança de forma, o que confundiria tanto homens quanto animais. Mas havia uma maneira de identificar sua verdadeira forma: por uma única perna de cobre que revelava sua identidade monstruosa, não importando como ela mudasse de forma.
As aparições de Empusa na mitologia grega são numerosas. Ela aparece em lendas e tradições, mas também em várias comédias notáveis. Por um lado, ela é mencionada na obra de Aristófanes, As Rãs . Numa cena dessa peça, ela emboscou o deus Dionísio e seu escravo, Xanto. Ela não faz o mal total nessa obra cômica, porém, e algumas interpretações da peça de Aristófanes hoje até sustentam que Xanto a estava usando para pregar uma peça despreocupada em Dionísio.
Em outros lugares, ela é mencionada na obra autobiográfica A Vida de Apolônio de Tiana . Escrito no século I dC, esse artigo descreve Empusa como tendo seduzido um dos jovens estudantes impressionáveis de Tyana. Quando o aluno baixa a guarda, pensando que se deu bem com uma mulher mundana, Empusa muda de forma e devora o pobre jovem. Essa história está mais de acordo com a forma como ela é frequentemente retratada entre mitos e lendas: a sedutora metamorfa que atrai pessoas inocentes para mortes rápidas e terríveis. [8]
2 Abyzou
Abyzou era um demônio que apareceu originalmente nas lendas e histórias acadianas centenas de anos antes do nascimento de Jesus Cristo. Ela era tão temida que sua reputação demoníaca se espalhou de lá para a Grécia Antiga e depois por todo o Oriente Médio. Em outras culturas, ela também era conhecida por outros nomes: Alabasandria no Egito, Gylou na Babilônia e até mesmo Obizuth no poderoso texto judaico-cristão “Testamento de Salomão”, que foi escrito no século I DC.
Mas, além de sua história de origem e de nomenclatura, suas características reais foram o que fizeram sua lenda durar tanto tempo. De acordo com a documentação do “Testamento de Salomão”, Abyzou supostamente sofria de infertilidade. Irritada com isso, ela ficou com muito ciúme das mulheres mortais que poderiam ter filhos.
Essa inveja era tão forte – e tão sombria – que a moldou em um demônio que estava destinado a andar pela terra sem descanso. Seu único trabalho seria um ato simples e doloroso: causar abortos espontâneos em todo o mundo. Ela também teria matado crianças recém-nascidas. Quando eles dormiam, supostamente perto do conforto de suas mães, ela entrava furtivamente em seus quartos e os estrangulava até a morte.
Felizmente para o mundo antigo, o Rei Salomão de Israel tomou medidas contra ela para acabar com todo o sofrimento mortal. Nesse mesmo texto do “Testamento de Salomão”, diz a lenda que o próprio Salomão ordenou que Abyzou fosse capturada por seus protegidos. Então, ele a pendurou pelos cabelos em frente ao Templo em Jerusalém, onde ela sofreu o castigo final por seus crimes. Depois de anos de assombração, ciúme e matança por toda a Mesopotâmia, no Mediterrâneo e no Oriente Médio, dizia-se que Abyzou foi finalmente vencida de uma vez por todas. [9]
1 Lilith
Como poderíamos escrever uma lista sobre demônios e não incluir Lilith? Ela é, obviamente, o demônio feminino arquetípico baseado na teologia judaico-cristã. Lilith aparece pela primeira vez no Livro de Isaías e depois é mencionada em vários lugares da mitologia judaica. De acordo com a lenda que cerca sua suposta vida, Lilith teria sido a primeira mulher que Deus criou. Ao contrário de Eva, porém, Deus não criou Lilith a partir da costela de Adão.
Em vez disso, ele fez Lilith do mesmo solo que usou para criar Adão. Por causa disso, depois de criada, Lilith recusou-se a submeter-se a Adão e, em vez disso, exigiu seguir seu próprio caminho. Irritado com sua tentativa de desfazer a vontade de Deus, o Pai Celestial a baniu do Jardim do Éden. Então, ele criou Eva a partir da costela de Adão e conseguiu que sua nova criação se submetesse a Adão conforme planejado.
Lilith ainda não terminou lá, no entanto. Assim como Adão e Eva fizeram o que os cristãos sabem muito bem agora através de seus estudos bíblicos, Lilith passou a acasalar-se com demônios. Ao fazer isso, ela logo se tornou um demônio – e dizem que ela produziu alguns bebês demônios. Às vezes conhecidos como “lilim”, esses descendentes demoníacos são mais frequentemente chamados de “súcubos”.
Para sempre, eles vagaram pelo mundo, tentando seduzir os homens para se acasalarem com eles e, assim, produzirem mais súcubos para causar estragos nos mortais, em uma tentativa de buscar vingança contra Deus e o mundo cristão sobre como Lilith foi maltratada, expulsa e expulsa. deixado para vagar sozinho. [10]
