Dez lendas japonesas ligadas à realidade

As lendas se tornaram um ponto importante na história da humanidade como forma de entreter – e alertar. As lendas japonesas, em particular, continuaram a ser uma fonte bastante popular de filmes, livros e maneiras de assustar seus irmãos. No entanto, toda boa história tem um pouco de verdade, e essas histórias em particular têm um pouco demais… Estas são algumas lendas japonesas que estão ligadas à realidade.

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10 O Quarto Vermelho

A Sala Vermelha é uma lenda japonesa muito assustadora, pois também é conhecida como “A Maldição da Sala Vermelha”, e nada assusta mais as pessoas do que as maldições, certo? The Red Room era originalmente um vídeo que poderia ser encontrado simplesmente pesquisando-o em um navegador da web, mas foi removido rapidamente. Porém, quando ele foi removido, as pessoas naturalmente ficaram curiosas e começaram a tentar encontrar informações ou reenviar o vídeo.

Ao pesquisar muito sobre o assunto, um anúncio pop-up apareceria na tela do usuário que não poderia ser removido e reproduziria repetidamente a voz de uma criança perguntando: “Você gosta de…?” eventualmente terminando a frase com “The Red Room?” Isso faria com que o espectador sentisse algo atrás dele e então fosse encontrado morto com as paredes do quarto pintadas de vermelho com seu próprio sangue. É, no entanto, incerto se a maldição leva os espectadores a tirarem suas próprias vidas ou se algo faz isso por eles. Não tenho certeza do que acho mais assustador nessa lenda: o fato de ter pesquisado muito sobre ela para este artigo, a lenda em si ou o fato de ser um anúncio pop-up.

A Maldição da Sala Vermelha é uma parte amplamente conhecida do Sasebo Slashing, onde uma criança, referida como “Garota A” nos relatórios da investigação, cortou o pescoço de seu colega de classe na escola primária em junho de 2004. A vítima, Satomi, teve seu braços e garganta abertos com um estilete. Depois de matar Satomi, “Garota A” deixou Satomi sangrando no chão vazio da sala de aula. Então, com as roupas manchadas de sangue e ainda segurando a faca, ela se aproximou da professora e disse monotonamente: “Eu cometi uma ação muito ruim”.

A “Garota A” já apresentava um comportamento estranho há algum tempo antes do evento e frequentemente passava mais tempo sozinha na internet. Os relatórios afirmam que, após examinar o histórico do seu navegador, o vídeo da Sala Vermelha foi encontrado aberto recentemente antes do incidente e, portanto, adicionado à lenda urbana como uma ligação horrível com a realidade. [1]

9 O Velho Túnel Inunaki

Se você ficar em frente ao Túnel Inunaki, ouvirá os gritos daqueles que foram assassinados lá dentro. O túnel é o lar de vários assassinatos na cidade de Miyawaka, na província de Fukuoka. No entanto, o túnel também leva à Vila Inunaki, outra lenda urbana, onde aldeões canibais aguardam todos aqueles que invadem suas terras.

O túnel é mais famoso por um assassinato específico ocorrido em 7 de dezembro de 1988, onde o corpo queimado de Umeyama Kouichi foi descoberto. O homem foi atacado por cinco membros de uma gangue que tentavam roubar seu carro. Quando Umeyama se recusou a dar-lhes o seu carro, eles o espancaram e sequestraram. No entanto, ele escapou do grupo e correu em direção ao trânsito. Infelizmente, seus ferimentos fizeram com que ele desmaiasse e fosse capturado novamente pelo grupo.

Enfurecido pela vontade de viver de Umeyama, o grupo o arrastou para a parte de trás do porta-malas de seu carro e espancou-o com chaves inglesas, manivelas e quaisquer objetos de metal que encontraram. Mesmo assim, Umeyama sobreviveu, determinado a sobreviver a esse incidente. O grupo decidiu que precisava matar o homem. Eles queriam jogar seu corpo na Represa Rikimaru, mas estavam com medo de que seu corpo flutuasse, então decidiram queimar seu corpo para torná-lo irreconhecível. Eles deixaram Umeyama no porta-malas e dirigiram até o infame Túnel Inunaki. Lá, jogaram gasolina em sua cabeça enquanto Umeyama gritava.

O grupo, ciente da lenda do túnel, recuou e Umeyama escapou mais uma vez, desta vez fugindo para a floresta. O grupo o chamou, implorando que não o machucariam se ele saísse. Umeyama, provavelmente sofrendo de perda de sangue, saiu da floresta e foi novamente capturado pelos membros da gangue. Umeyama implorou por sua vida enquanto batiam em sua cabeça com pedras. Foi relatado que o respingo de sangue caiu a vários metros de distância, mas ele ainda estava vivo. O grupo finalmente colocou fogo nele. Umeyama, porém, ainda conseguiu se levantar e correr quase até a entrada do túnel antes de desmaiar.

O grupo de meninos foi então a um bar e se vangloriou alegremente para todos: “Acabamos de matar alguém! Coloque fogo neles! O corpo foi encontrado mais tarde naquele dia e todos os cinco foram presos. O principal líder do grupo ousou recorrer da pena de prisão perpétua alegando que “não havia intenção clara de matar”. Não funcionou.

No entanto, este é apenas um dos assassinatos registrados no Túnel Inunaki. Desde então, o túnel foi selado com blocos de cimento para impedir visitantes, embora tenha sido usado no filme japonês Howling Village . [2]

8 Aldeia Inunaki

A Vila Inunaki é um lugar logo além do Túnel Inunaki. Para chegar lá, você deve primeiro passar pela entrada do Túnel Inunaki. Depois de passar por ela, você encontrará uma pequena estrada lateral que o levará através da natureza selvagem do Monte Inunaki até a entrada da vila. À medida que você se aproxima da aldeia, é relatado que a estrada ficará mais estreita e mais difícil de administrar. Tanto que você pode precisar abandonar seu carro.

Você saberá que encontrou a entrada ao ver uma placa que diz: “A constituição japonesa não está em vigor além daqui”. Se passar por esta placa e avançar um pouco mais, verá o que parece ser uma aldeia abandonada com casas escuras e em ruínas. No entanto, não se deixe enganar. Posso garantir que eles não estão vazios.

Depois que a escuridão inicial se instala sobre você, um aldeão pode aparecer na sua frente e gritar uma mensagem de boas-vindas – ou pode aparecer atrás de você sem aviso prévio. De qualquer forma, você será capturado, pois os aldeões estão muito, muito felizes em vê-lo, mas não querem que você vá embora. Você deve estar lá para jantar, é claro.

Embora o conceito de aldeões canibais em uma floresta não seja incomum nem muito difícil de compreender, a Vila Inunaki ainda é considerada uma lenda urbana.

Exceto que não é. A Vila Inunaki existiu definitivamente de 1691 a 1889. No entanto, pensava-se que ela havia se fundido com outras áreas até se tornar a Vila Miyawaka. Embora o local original da aldeia esteja localizado sob uma barragem, talvez eles simplesmente tenham mudado um pouco? Quem sabe né? [3]

7 Okiku, a Boneca

Okiku é uma boneca de cerca de 40 cm de altura. Ela está vestida com um quimono e tem longos cabelos negros que crescem de vez em quando.
Muito manso? OK…

Okiku era uma boneca comprada pelo irmão de 17 anos de uma menina de dois anos chamada Okiku. A menina adorou a boneca e ela permaneceu ao seu lado até sua infeliz e repentina morte por doença, um ano depois, em 1919. A família orou por Okiku e colocou a boneca ao lado de seu santuário no altar da casa. Eventualmente, eles notaram que o cabelo da boneca estava crescendo. Depois disso, ocorrências estranhas continuaram a acontecer ao redor da boneca, incluindo luzes bruxuleantes, ruídos altos e vozes estranhas – piorando à medida que a data do calendário se aproximava do dia da morte de Okiku.

A família, junto com o xamã da cidade, concluiu que a boneca era, na verdade, Okiku agora, e eles mantiveram a boneca em perfeitas condições até que precisassem se mudar. Temendo que a proximidade de seu túmulo mantivesse a boneca viva, a família se despediu e a entregou ao Templo Mennenji. O cabelo da boneca não parou de crescer depois que a família foi embora, porém, e o templo continua cortando o cabelo da boneca até hoje, com o padre afirmando que Okiku lhe diz quando cortar o cabelo, enviando-lhe um sonho.

Você pode visitá-la sempre que quiser no templo. Mas espero que você não tenha medo de bonecas. [4]

6 Templo Doryodo

O Templo Doryodo parou de receber muitos novos visitantes por volta de 1908, quando os visitantes foram desviados para a Ferrovia de Yokohama. Foi o declínio do tráfego de pedestres que encorajou o aumento da taxa de criminalidade, resultando no roubo e assassinato de uma senhora idosa no local em 1963. O ladrão roubou o único dinheiro que restava ao templo e ele caiu em ruínas. As pessoas que ainda visitam o santuário dizem que hoje é possível ouvir a velha chorando na floresta ao lado dele.

No entanto, este não foi o fim das mortes infelizes no templo.

Em 1973, uma jovem teve um caso com um professor da Universidade Rikkyō Daigaku. O professor tinha esposa, é claro, e dois filhos. A esposa do professor ficou desconfiada e extremamente desanimada, eventualmente ameaçando suicídio para que ele contasse com quem estava traindo. Assim, o professor decidiu que teria que assassinar seu aluno para sair com o nome limpo.

Ele a convidou para ir a sua casa e depois a estrangulou até a morte, jogando seu corpo perto do templo. O pai então foi para casa e pouco depois cometeu um assassinato-suicídio familiar com sua esposa e dois filhos. Embora os corpos da família tenham sido encontrados rapidamente, a jovem só foi encontrada durante sete meses. Depois que o corpo foi encontrado, os jornais noticiaram que os visitantes do templo ouviram a voz da jovem gritando: “Estou aqui!” uma e outra vez. Assim, caçadores de fantasmas e outras pessoas em busca de emoção visitam o templo agora destruído, criando a lenda urbana de “O Templo da Perdição”. [5]

5 Hanako-San

A história de Hanako-san é uma das lendas mais famosas do Japão. Dizem que Hanako-san é o fantasma de uma jovem que assombra os banheiros das escolas. A história das origens de Hanako-san remonta à década de 1950.

Segundo a lenda, Hanako-san era uma jovem que morreu durante a Segunda Guerra Mundial. Ela estava escondida no banheiro da escola durante um ataque aéreo quando uma bomba atingiu o prédio, matando-a instantaneamente. Desde então, seu fantasma assombra os banheiros das escolas, esperando que alguém a convoque. Quando ela os ouvir perguntando se ela está lá, ela responderá com uma mão ou aparência fantasmagórica, como ela mesma ou como um lagarto que irá devorar você.

A verdadeira história ocorreu durante a Segunda Guerra Mundial. Muitas escolas, incluindo escolas primárias, foram usadas como abrigos durante ataques aéreos. Em 9 de agosto de 1945, quando a bomba atômica foi lançada sobre Nagasaki, muitos estudantes e professores foram mortos nessas escolas. O banheiro foi um dos poucos lugares que ofereceu alguma proteção durante a explosão, onde Hanako-san ainda reside depois que as paredes não conseguiram protegê-la. [6]

4 Inferno de Tomino

O Inferno de Tomino é um poema sobre um menino chamado Tomino que desce ao inferno. O poema é escrito na forma de uma carta que Tomino escreve para sua mãe. Na carta, Tomino descreve os horrores que encontra no inferno, incluindo criaturas demoníacas e um rio de sangue.

O poema ganhou popularidade na década de 1980, quando foi incluído na coleção Sakin de Saijo Yaso . Desde então, tornou-se uma lenda urbana popular no Japão e em todo o mundo, com muitas pessoas acreditando que o poema é amaldiçoado.

Existem diferentes versões da lenda que cerca o Inferno de Tomino, mas a mais comum é que o poema é amaldiçoado e traz infortúnio para quem o lê em voz alta. Algumas pessoas relataram ter ouvido ruídos estranhos ou visto aparições fantasmagóricas após ler o poema. Outros experimentaram doenças, acidentes de carro, presenças malignas ou morte. [7]

3 Os assassinatos de Alice

The Alice Killings é uma lenda urbana que ganhou ampla atenção no Japão no início dos anos 2000. Na lenda, um serial killer desconhecido mutilou suas vítimas entre 1999 e 2005, deixando um cartão de visita clássico – uma carta de baralho de verdade – e a palavra “Alice” escrita com o sangue da vítima.

Ao contrário da lenda onde os assassinatos nunca são resolvidos, o caso real de assassinato em série em que se baseia foi cometido por Alfredo Galán Sotillo na Espanha de 1978 a 2003. Assim como a lenda urbana que inspirou, Sotillo deixaria as cartas de baralho como sua assinatura. Ele acabaria sendo preso em 2003 e condenado a 142 anos de prisão.

Talvez se sua onda de assassinatos tivesse durado tão pouco quanto a lenda, ele também poderia ter escapado impune. [8]

2 Oiwa

A lenda de Oiwa, ou “O Fantasma da Lanterna”, é uma famosa lenda japonesa que se originou no início do século XIX. É baseado na vida de uma mulher chamada Oiwa, que era casada com um homem chamado Tamiya Iemon. Iemon era um samurai que queria trocar sua esposa pela neta mais jovem e rica de seu vizinho.

Para se livrar da esposa, Iemon conspirou com a neta para envenenar Oiwa com um creme facial que causaria sua morte. O plano falhou, porém, e em vez de morrer, ela ficou desfigurada e em agonia, com os olhos caídos e o cabelo caindo.

O que aconteceu a seguir varia entre cada representação. Em uma história, o próprio Iemon a mata. Em outro, Oiwa acidentalmente se mata com uma espada depois que Iemon envia seu amigo para estuprá-la para que ele possa se divorciar dela legalmente. De qualquer forma, Oiwa morre e Iemon joga o corpo no rio e vai comemorar com sua futura esposa. O fantasma de Oiwa continua a aterrorizar Iemon, até aparecendo em uma lanterna de papel, até que ele enlouquece. Primeiro, o fantasma o faz decapitar sua nova esposa, fazendo-o pensar que sua esposa era Oiwa no dia do casamento e depois assediando-o constantemente.

Embora a história de Oiwa seja uma lenda, ela é vagamente baseada em casos reais. Uma é de um samurai que realmente assassinou sua esposa depois de traí-la, e outra onde um samurai encontrou sua esposa o traindo e pregou o casal infiel em tábuas de madeira e as jogou no rio Kanda. [9]

1 Também conhecido como Manto

Aka Manto, também conhecido como “Cabo Vermelho”, é uma lenda arrepiante e intrigante profundamente enraizada no folclore japonês. A história fala de um espírito malévolo que assombra banheiros públicos, principalmente em escolas ou áreas urbanas. As origens de Aka Manto remontam a antigas histórias de fantasmas e superstições predominantes no Japão. Esta lenda urbana cativou a imaginação de muitos, deixando uma impressão duradoura naqueles que se atrevem a explorar as suas origens sombrias.

Segundo a lenda, Aka Manto aparece como uma figura misteriosa com um manto ou capa vermelha e uma máscara branca. O espírito se esconde na última cabine de um banheiro e faz uma pergunta fatídica aos visitantes desavisados. A questão geralmente gira em torno da escolha entre uma capa vermelha ou azul. Escolher a capa vermelha muitas vezes leva a um destino horrível, enquanto a capa azul supostamente resulta em um resultado diferente, mas igualmente terrível. No entanto, não há escolha segura ao encontrar Aka Manto, já que se diz que o espírito sempre reivindica suas vítimas de uma forma ou de outra.

Houve muitas variações da lenda urbana. A variação mais famosa conta a história de dois policiais que investigam os rumores de um homem estranho espreitando no banheiro feminino depois que uma das alunas ouviu uma estranha voz masculina dizer: “Vamos colocar o colete vermelho?”

O policial masculino esperou do lado de fora, e a policial feminina entrou na cabine e ouviu novamente a mesma pergunta do mesmo homem. Querendo acabar logo com isso, a policial exclamou: “Ok, vista!” De repente, um grito alto foi ouvido, seguido por um baque abrupto. O policial entrou correndo, abriu a porta e ficou horrorizado com o que viu. A policial feminina foi encontrada decapitada e seu colete policial estava manchado de vermelho de sangue.

Aka Manto serve como um conto de advertência, alertando as pessoas para serem cautelosas com suas escolhas e as consequências que elas podem acarretar. Explora o medo coletivo do desconhecido, do sobrenatural e da vulnerabilidade sentida nos espaços públicos. Ao longo dos anos, a lenda evoluiu através de recontagens e adaptações, tornando-se um marco na cultura de terror japonesa. Aka Manto continua a cativar o público e a incutir uma sensação de desconforto, lembrando-os de agir com cuidado, mesmo em ambientes aparentemente mundanos. [10]

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